孔子《論語·季氏》：“君子有三戒：少之時(shí)挑胸，血?dú)馕炊ǎ渲谏兹颍患捌鋲岩膊绻螅獨(dú)夥絼偅渲诙芬婆郏患捌淅弦步庠澹獨(dú)饧人ィ渲诘闷系痢螟左！?年少時(shí)，血?dú)膺€不穩(wěn)定觅够，要戒色（這里的色也引申為外部誘惑）胶背；壯年時(shí)，血?dú)夥絼偞龋涑c人爭斗奄妨；年老時(shí)，血?dú)馑ト跗凰睿涑澋脽o厭砸抛，懂得舍得之道。這就是孔子所說的君子三戒树枫，為什么第一戒就是戒色呢直焙？
一、萬惡淫為首
“萬惡淫為首”砂轻，一點(diǎn)都不是危言聳聽奔誓！ 道家文化主張要修精氣神，認(rèn)為有男女淫欲會(huì)損精氣，在蘭陵笑笑生的《金瓶梅》中厨喂，以道家神仙呂洞賓之名寫過一首詩和措，勸導(dǎo)世人不要邪淫：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫蜕煌，雖不教君人頭落派阱，暗地使人骨髓枯。 二八佳人就是十六歲的少女斜纪，身體那叫一個(gè)酥軟啊贫母，可這身體卻能使人人頭落，骨髓枯盒刚。
當(dāng)然腺劣，有人會(huì)說，孟子還說“食色欲也”因块，好色橘原，是人的天性啊∥猩希可是趾断，中國主流的儒釋道文化都是不主張縱欲的，以孔孟為代表的儒家又講“克己復(fù)禮”吓懈，人有色欲是正常的歼冰，但是要學(xué)會(huì)克制靡狞；道家在色欲的問題上耻警，也是不主張恣意縱欲，正所謂“順則人甸怕，逆則仙”甘穿，也就是說想要得道成仙就不能順從自己的欲望；對(duì)于佛家來說梢杭，戒邪淫更是諸大戒之一温兼。
二、色字頭上一把刀
中國 有一句俗話：“色字頭上一把刀武契，石榴裙下亂葬崗募判！”這是勸誡人們不要過分沉迷于女色，女色就是懸在頭上的刀咒唆，隨時(shí)就可能掉落讓人喪命〗斓妫現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人因色而鋃鐺入獄乃至喪命全释，看那些被打落的馬的大小老虎們装处，哪個(gè)背后沒有三五個(gè)情婦。甚至浸船，很多正是因?yàn)闉榱藵M足包養(yǎng)情婦妄迁，滿足情婦的要求鋌而走險(xiǎn)寝蹈，貪污受賄。所以說登淘，老祖宗的話不會(huì)錯(cuò)：酒是穿腸毒藥箫老，色是刮骨鋼刀，財(cái)是下山猛虎形帮，氣是惹禍根苗槽惫。?色欲危害，如此之大辩撑，那么界斜，當(dāng)如何戒色呢？
三合冀、如何戒色
1各薇、反省己身
關(guān)于如何戒色這個(gè)話題，有“千古完人”美譽(yù)的曾國藩給我們作出了榜樣君躺。人沒有生而為圣賢的峭判，曾國藩也不是，曾國藩非但不是圣賢棕叫，反而在年青時(shí)候還是一個(gè)很好色的人林螃，據(jù)說是一個(gè)看到美女眼睛都挪不開的人，還曾因?yàn)榇瓜雅笥研℃松龀蟀称敲戳迫希鴩侨绾巍白晕倚逕挕弊罱K超凡脫俗，成為一代圣賢的呢伏钠？
曾國藩就是靠的反省自身横漏，他認(rèn)識(shí)到人的情欲一旦膨脹就覆水難收，難以建功立業(yè)熟掂。所以就通過記日記的習(xí)慣每天來反省自己缎浇，比如今天做了什么事，哪些該做赴肚，哪些不該做素跺，有沒有動(dòng)色心等等。并且誉券，他后來飛黃騰達(dá)之后指厌，也不納妾，生活作風(fēng)上也嚴(yán)格自律横朋。所以仑乌，反省是個(gè)好方法，孔子不也說“吾日三省吾身”，我們不妨也每日反省下自己晰甚。
2衙传、克己復(fù)禮
在我國傳統(tǒng)文化中，有很多關(guān)于男女關(guān)系的教誨厕九，《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親蓖捶，神情民？’孟子曰：‘禮也’” 扁远；《三字經(jīng)》云：“見婦女俊鱼，莫狂悖，人有姊畅买，已有妹”并闲；古圣賢教人“非禮勿視，非禮勿言谷羞，非禮勿聽帝火，非禮勿動(dòng)”古人的目的是什么？當(dāng)然湃缎，這些話在今天很多人看來就是迂腐的笑話犀填，為世人所不屑，這不是要人斷子絕孫么嗓违，古人不是這個(gè)意思九巡，正常的夫婦男女關(guān)系，古圣人是不反對(duì)的蹂季，孔子也說“男女人之大欲”冕广，這些話只是告訴你遵守禮節(jié)。禮是什么乏盐？禮是大家的關(guān)系佳窑，大家的態(tài)度制恍；節(jié)是什么呢父能？節(jié)就是節(jié)制，有分寸净神。
3何吝、淡泊明志
諸葛亮在給兒子諸葛瞻的家書《誡子書》中有一句話：“非淡泊，無以明志鹃唯；非寧靜爱榕，無以致遠(yuǎn)∑禄牛”淡泊黔酥，就是淡泊名利，和包括色欲的一切欲望，欲望特別是低級(jí)的欲望就會(huì)讓人喪失志向跪者。寧靜是內(nèi)心的平靜棵帽，如果心中滿滿的情欲，怎么寧靜的下來呢渣玲！孟子也說“嗜欲深則天機(jī)淺逗概，物欲少則心智明”，欲望忘衍，當(dāng)然包括低級(jí)的色欲會(huì)讓人變傻逾苫。所以，青年人聰明敏銳要有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)枚钓，就更應(yīng)該避免低級(jí)的感官的享受铅搓。
小結(jié)：
當(dāng)然，這里的色指的是邪淫搀捷，是不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系狸吞，孔子亦云：““飲食男女,人之大欲存焉”，孟子也說“食色指煎，性也”蹋偏，古圣人們從來沒有不尊重自然和人的本性，不然“洞房花燭夜”怎么能成為四大喜事之一至壤？所以威始，洞房花燭夜這樣的色美好的，所以像街，我們不是說要對(duì)“色”諱莫如深黎棠，更不是談色色變，而是要懂得節(jié)制不合理的欲望镰绎，避免沉迷色欲脓斩。
/完/
