在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中柜砾，數(shù)字湃望，不僅僅是用來表示數(shù)量，它還有很多深層次的內(nèi)涵痰驱，比如說數(shù)字“3”和“7”证芭。
三和七，是很多人的幸運數(shù)字担映，如果你的生日當(dāng)中包含了三或者七废士，那你對這兩個數(shù)字可能會更有一種特殊的感覺，甚至你的電話號碼蝇完、車牌號碼官硝、也會特地挑選這些數(shù)字矗蕊。
說到三和七，在我們的傳統(tǒng)文化中有“三生萬物”和“逢七必變”的說法氢架，但這兩句話并不是連起來的傻咖，出處也不一樣，“三生萬物”是出自老子的《道德經(jīng)》岖研，“逢七必變”則是源自《周易》卿操。在傳統(tǒng)文化中的數(shù)字3和7，到底有何奧秘呢孙援？
老子在《道德經(jīng)》中說：道生一害淤，一生二，二生三赃磨，三生萬物筝家。自此以后，3這個數(shù)字就被賦予了一種神秘色彩邻辉，而且我們的生活也與“3”有著非常密切的關(guān)系.
比如我們說早中晚溪王、上中下、還有三才三界值骇，三才是指天地人莹菱，三界，在道家是指天界地界人界吱瘩，佛家也有三界道伟，分為欲界、色界和無色界使碾，就連我們所處的世界也被稱為“三維世界”蜜徽，總之，“3”在我們的生活中無處不在票摇，那么“三生萬物拘鞋，逢七必變”，數(shù)字3和7矢门，到底藏著什么秘密呢盆色？
三生萬物，是道德經(jīng)當(dāng)中的理論祟剔。老子說“道生一隔躲，一生二，二生三”物延，最后“三生萬物”宣旱。那么這里的一，是指太極初始教届，也是指“道”的本體响鹃，一切皆源自于這個“一”驾霜；
接下來是“二”，二就是陰陽买置，陰陽相交的產(chǎn)物則是“三”粪糙，世界產(chǎn)生了有形的生命的器物，陰陽相交不斷演化忿项，于是“三生萬物”蓉冈，老子認(rèn)為，這就是宇宙的由來轩触。
當(dāng)然寞酿，在傳統(tǒng)文化中并不會把一二三當(dāng)成具體的數(shù)量，就像道德經(jīng)里的一生二二生三脱柱，只是用來表示從無到有伐弹、從少到多的這樣一樣過程，所以在古文當(dāng)中榨为，“三”往往是用來代指多數(shù)惨好。
比如“三思而后行”并不是思考三次，而是再三思考随闺、多次思考之意日川，當(dāng)然還有像“三人行必有我?guī)煛币膊皇侵溉齻€人在一起，可以是很多人矩乐，它是個虛數(shù)龄句，因為“三生萬物”，所以哪怕再多的數(shù)量散罕，也可以用“三”來代指分歇。基于這樣的理論欧漱，司馬遷才在《史記》中說：數(shù)始于一卿樱，終于十，成于三硫椰。
數(shù)字“三”的秘密，其實就是它的無限屬性萨蚕，三有著無限可能靶草，因為三生萬物，而且三是衍生萬物的關(guān)鍵岳遥，在一生二奕翔、二生三、三生萬物的過程中浩蓉，三是量變與質(zhì)變的臨界點派继，中國人經(jīng)常說“事不過三”宾袜，所以“三”也是中國人為人處世的一種原則性定數(shù)，這就是“三”的秘密驾窟。
“逢七必變”的說法庆猫，源自《周易》，在易經(jīng)當(dāng)中每一個卦都是六爻绅络，古人認(rèn)為月培，事物由始至終的發(fā)展只要經(jīng)歷六步就算很圓滿，所以說“六六大順”恩急，一旦超過六杉畜，到了七，卦象就會發(fā)生改變衷恭，事情就有變故此叠，所以卦只有六爻，如果到第七爻随珠，那就代表著已經(jīng)發(fā)生變故灭袁，進入了另一個全新的開始，與你所占卜的當(dāng)下已經(jīng)不是一回事牙丽。
這種觀念同時也體現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中简卧，比如說“七年之癢”，夫妻在一起生活七年以后可能要經(jīng)歷某些波折烤芦，甚至有可能讓婚姻產(chǎn)生變故举娩，這也和“逢七必變”的思想有所關(guān)聯(lián)。
當(dāng)然“七”這個數(shù)字构罗，在大自然中也比較特殊铜涉，比如光有七色，彩虹有七種顏色遂唧；人有七竅芙代，眼耳口鼻加起來是七孔；然后音樂也有七個音階盖彭；甚至在人去世以后纹烹，也有頭七之說，這么多的七召边，并不是巧合铺呵。
不僅東方文化中7有特殊意義，就連圣經(jīng)當(dāng)中的7也是個很特殊的符號隧熙，比如上帝是用了6天創(chuàng)造了世界然后休息了1天片挂，所以一周是7天，7，也成為了西方人眼中的幸運數(shù)字音念。
而且沪饺，西方把人的美德分為七種，把人的罪惡也分為七種闷愤，也就是通常所說的七宗罪整葡，由此可見，數(shù)字七在人類眼中如此神奇肝谭，并不是種巧合掘宪，而是在過去的歷史中，古人發(fā)現(xiàn)了“七”是許多事物變化規(guī)律的臨界值攘烛。
因此在生活實踐當(dāng)中魏滚，他們重視并遵循這種規(guī)律，所以也賦予了“七”這個數(shù)字更多神秘的色彩坟漱，直到現(xiàn)在鼠次，我們對“7”的了解，其實也不過一點皮毛而已芋齿，關(guān)于數(shù)字背后的秘密腥寇，仍然有待我們?nèi)チ私夂桶l(fā)現(xiàn)。
