家庭一直是人類最重要、最初接觸技潘、影響最深的類社會化環(huán)境，透過家庭成員間的互相交流千康，得以從中獲得寶貴知識享幽、滋養(yǎng)與能力。家庭對人的重要性首屈一指拾弃。
家庭治療的基本前提是人是其所在環(huán)境的產(chǎn)物值桩。家庭是一個生動的系統(tǒng)，一個有機的整體豪椿，個人與其家庭成員間的互相交往很大程度上影響他的行為奔坟。
家庭治療學派涉及的代表人物和學說紛繁復雜，本次作業(yè)嘗試重點討論Bowen的“自我分化”理論搭盾，因其在解決“個體在獨立自主與體驗親密關系之間的平衡”咳秉，“如何面對和處理壓力”這些人生重大議題中參透了問題的本質，回溯到問題產(chǎn)生源頭鸯隅，使得真正徹底的解決問題成為可能澜建，在現(xiàn)在的社會仍有活力，仍有時代感蝌以，在心理咨詢實踐中有重要的指導意義炕舵。
Bowen假設家庭具有兩個重要功能，即為協(xié)助成員個體化及產(chǎn)生歸屬感的能力跟畅。這兩種能力讓我聯(lián)想到根與翅膀咽筋。歸屬即根，個體化即自由翱翔的翅膀徊件。健康的家庭就是為孩子提供根與翅膀的港灣奸攻。
在內心層面上蒜危，自我分化是指個體將理智與情感區(qū)分開來的能力，即在某個特定的時刻個體是受理智還是受情緒支配的能力舞箍；在人際關系層面上舰褪，自我分化是指個體在與人交往時能同時體驗到親密感與獨立性的能力。它決定了一個人能否擁有清晰的自我感疏橄，以及Ta是否能在外界壓力下依然堅持做自己想做的。自主性和獨立性差的人往往都與家庭過分糾結略就，這樣很容易造成功能不良捎迫。自我分化水平高的人，分得清理智與情感表牢，分得清自我與他人窄绒，用艾凌老師的話說“自我是祥和的，在人群內也是祥和的”崔兴。
自我分化的核心是一個人與父母的關系彰导，一個健康的人能夠不斷地與父母進行情緒上的分離，鮑恩用“未解決的情緒依戀”來形容親子之間的那種緊密的敲茄、完全共存的無法分離的低分化的依戀狀態(tài)位谋，這種依戀狀態(tài)主要來自三個方面：（1）父母自己及其家庭遺傳的未解決的依戀程度；（2）父母在婚姻中造就的依戀方式和行為堰燎；（3）父母和家庭在生活中關鍵時期和體驗的焦慮程度掏父，以及對焦慮的解決方式和處理方式。
自我分化良好的個體在與人相處時能夠維持獨立自主與情感連結的平衡秆剪。他們在與人相處時能夠保持一個清晰的自我感赊淑，能夠處理好“我”的位置，面對壓力時也能夠堅持自己的觀點仅讽，而不去迎合他人的期望陶缺。因此，這樣的個體在與人相處時能保持靈活的距離洁灵，能分化情緒和理智饱岸，堅持自己不被別人的感受所控制。
自我分化水平較低的個體处渣，其行為只能依據(jù)情緒反應伶贰，容易依賴他人，容易產(chǎn)生融合狀態(tài)罐栈，在處理問題時極容易受外界的影響而缺乏理性的判斷黍衙。尤其當面臨壓力時，自我分化程度低的人可能會采取兩種極端的適應模式：一是回避他人荠诬，以避免因害怕失去自主性而產(chǎn)生的焦慮感琅翻；另一種是通過親近位仁、依賴他人，來減輕自己的心理壓力方椎。當來訪者處于這兩種情況時聂抢，可以幫助其分析是否因為與父母的過度糾纏使得自我分化水平低。
自我分化程度較低的父母之間關系太過緊張且焦慮時棠众，三角關系易形成破壞性琳疏，且常會拉進最脆弱的第三者——孩子。父母之間發(fā)生爭吵闸拿，孩子往往會被父母中的一方拉去“結盟”空盼，或者在其中一方的期待下，孩子成為家庭的潤滑劑新荤，孩子會感知到：我需要幫助我的父母和好揽趾，這樣家庭才能繼續(xù)維持下去。如此一來苛骨，孩子變得不能夠把自己和他人區(qū)分開來篱瞎，他們會默認父母“期待我去做的事情就是我應該做的事情”，從而活在別人的期待中痒芝。無法識別自己的真實需要俐筋，真正擁有自己的人生。
那么吼野，從家庭的角度校哎，如何幫助和避免出現(xiàn)低水平自我分化水平者呢？營造一個穩(wěn)定瞳步、健康且有益的家庭是人之向往闷哆。然而，每個家庭都存在自己的互動特色单起，亦擁有屬于自己獨特的經(jīng)驗結晶抱怔。以下嘗試給出一些對建設一個較高自我分化水平家庭的具體建議：
（一） 建立和諧關系
中國家庭中，彼此間的關系較為緊密嘀倒，然而屈留，如果關系過度的緊密，會造成造成子女難以自由發(fā)展且易感被壓抑测蘑，甚至發(fā)生沖突灌危。
在孩子生長的過程中，需要透過許多機會與嘗試發(fā)現(xiàn)并挑戰(zhàn)自己碳胳，從中獲得自我成就與自信勇蝙。此時，父母需要學習放手挨约，扮演避風港的角色味混。
當孩子在外受挫产雹、沮喪時，依舊可以知道回家有人訴說翁锡、給予支持與安慰蔓挖，最后再度勇敢地向外挑戰(zhàn)。這種“你中有我馆衔，我中有你”和諧關系瘟判，便是建立相互信任的基礎，也是促進親子關系的重要關鍵角溃。
（二） 動之以情荒适，說之以理
內斂與謙虛的中國家庭中情感的交流與表達較少，在與孩子互動過程中开镣，應具備較好的情緒自我覺察、想法與觀念的討論咽扇，建立溝通與表達的渠道與氛圍邪财，引導子女建立合適的情緒表達方式，達到促進親子關系與提升自我分化的目標质欲。
（三） 互相尊重树埠，靈活開放
時代在發(fā)展，孝順的觀念在轉換嘶伟，父母在與子女溝通與互動時怎憋，需從以往教條式的孝順信念，轉變成以注重情感傳遞九昧、在互相尊重與平等的關系中理性绊袋，彈性討論、持自在與開放的態(tài)度铸鹰，透過真誠的相處與溝通癌别，鼓勵彼此表達想法，維持良好的親子關系蹋笼。
讓孩子們清楚自己根在何方展姐，羽翼漸豐后才可以翱翔于天際。
參考資料
[1]? （美）科里著剖毯，譚晨譯．心理咨詢與治療的理論及實踐（第八版）．中國輕工業(yè)出版社圾笨，2010
[2]? 吳麗娟（1998）父母自我分化、教養(yǎng)態(tài)度對青少年子女自我分化逊谋、因應策略及適應影響之研究擂达。教育心理學報，30（1）涣狗，91-132谍婉。
