? ? ? ? 古人喜歡以十二作為時(shí)鐘刻度。夜半子戈毒，鳴雞丑艰猬；日出卯，食日辰埋市，就像十二時(shí)辰一樣冠桃，人類社會(huì)同樣存在社會(huì)鐘，它總是希望你十五有志于學(xué)道宅，接著馬上是三十而立食听，四十不惑。我們每走一步污茵，社會(huì)都會(huì)有一個(gè)界定好期望值樱报，一旦我們開(kāi)始越界，或者嘗試性的踏出一步省咨，都會(huì)遭到質(zhì)疑肃弟。這個(gè)觸不可及，但是時(shí)時(shí)存在的社會(huì)鐘零蓉，會(huì)讓我們存在各種困惑笤受。
? ? ? ?困惑，這個(gè)老生常談的話題敌蜂，但是也是一個(gè)避不開(kāi)的話題箩兽。佛說(shuō)，人生來(lái)就是受苦的章喉，不然怎么以啼哭宣告自己的降臨汗贫？生亦惑，死亦惑秸脱，道家有三途五苦落包，佛教有七情六欲，儒家希望你不憂不慮不懼摊唇。人生困惑多多咐蝇，宗教把我們的未來(lái)幾輩子都算進(jìn)去了，我們又該相信誰(shuí)巷查，誰(shuí)又該是我們的信仰有序。
? ? ? ?現(xiàn)在我身邊的都是大約年齡段在20到35歲年齡段小姑娘和小伙子，大家各有各的困惑岛请，而這些困惑大都來(lái)源于不同的背景旭寿，不同的人生追求，而困惑也不外于這幾類：友誼的困惑崇败，情感的困惑盅称，人生規(guī)劃的困惑唯灵。而人類絕大多數(shù)的困惑都來(lái)自于心理需求曲線的不平衡猿涨。比如赌渣，有的人工作能力很強(qiáng)皂林，但是缺乏愛(ài)的能力堪藐；有的人能輕易和他人建立良好的人際關(guān)系宫患，但是工作能力卻不受認(rèn)同等等唁盏，這些不同層面的問(wèn)題绪钥，適中貫穿我們的一生松申。
? ? ? ?現(xiàn)在出現(xiàn)了一種新的詞匯云芦，叫【三明治一族】，這個(gè)詞匯的定義是指對(duì)于都市中24歲到36歲左右的年輕人的生活現(xiàn)狀贸桶。他們就像生活在夾縫當(dāng)中舅逸，能夠獨(dú)立，但是不夠自主皇筛；有一些能力琉历，但是不夠拔尖；有一點(diǎn)愛(ài)水醋，但是不夠持久旗笔；有想要愛(ài)的沖動(dòng)，但是缺乏去互相了解的勇氣拄踪。這些年輕人的生活蝇恶，面臨著來(lái)自方方面面的壓力，同時(shí)也在不斷的失去自我和尋找自我存在的意義惶桐。
? ? ? ?記得撮弧，我之前讀過(guò)一本書，叫做《月亮與六便士》姚糊，書中有段話贿衍，讓我記憶猶新。書中講說(shuō)救恨，“在這個(gè)世間贸辈，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，各自關(guān)在青銅塔內(nèi)忿薇，只能打手勢(shì)與同類溝通裙椭，但各有各的打法，手勢(shì)的含義模糊不定署浩。我們可憐巴巴想把自己內(nèi)心的珍貴想法傳達(dá)給別人揉燃，對(duì)方卻沒(méi)有能力接手，我們只好孤獨(dú)前行筋栋，肩并肩卻不是同伴炊汤，既不能理解旁人，也不能被旁人所理解“。我內(nèi)心對(duì)這段話是很贊同的抢腐，而這也是我認(rèn)為人的痛苦來(lái)源之一姑曙。
? ? ? ?都說(shuō)人是群居和求愛(ài)的動(dòng)物，我們生而為人迈倍，我們期望有人能與自己同行伤靠，有人能與自己進(jìn)行心靈的交流，有人能與自己進(jìn)行人生規(guī)劃的暢談啼染，有人能與自己魚(yú)肉鄉(xiāng)里宴合。對(duì)于我們不同的訴求，我們希望有不同的人陪伴著我們迹鹅，但是找到契合的人又談何容易卦洽，這也是現(xiàn)在【三明治一族】存在的現(xiàn)狀。我們?cè)絹?lái)越希望有人了解我們斜棚，但是卻越來(lái)越窩家獨(dú)居阀蒂；我們?cè)絹?lái)越希望有另外一半的陪伴，卻越來(lái)越缺少彼此相互了解的欲望弟蚀，望而止步蚤霞，最終失去機(jī)會(huì)。那么义钉，作為新時(shí)代的都是青年争便，我們?cè)撊绾胃淖冞@樣的現(xiàn)狀呢？小編也在努力思考當(dāng)中断医。
