你好，我是showhand糠悯，“習(xí)得性無助”是由美國心理學(xué)塞利格曼1976年研究動物的時候提出來的纺且，塞利德曼給一條狗做了一個實驗盏道，她把狗關(guān)在一個籠子里面，給這條狗放一個小廣播载碌，在放小廣播的時候猜嘱，同時電擊這條狗。如此重復(fù)實驗嫁艇，就是只要給狗放小廣播朗伶，就電它。這樣子重復(fù)了很多次之后步咪，他把門打開论皆，這條并沒有跑出來，而是就呆著籠子里面沒動。最關(guān)鍵的是点晴，他再次播放小廣播感凤，不電擊，但是狗依然表現(xiàn)的像被電擊一樣難受和痛苦粒督。
由于這條狗被重復(fù)多次的電擊陪竿，當(dāng)門打開的時候，這條狗不但不逃跑屠橄，而且放小廣播的時候還變現(xiàn)的和之前被電擊的時候一樣的痛苦萨惑，這個就是習(xí)得性無助。
首先仇矾，如果你是一條愛狗人士，我表示不好意思解总，我也覺得這種行為非常的惡劣贮匕。
但是這個結(jié)論卻非常給人以啟發(fā)，因為人也有習(xí)得性無助花枫，而且很多人有刻盐。
首先我給你舉一個例子，美國1994年有一部非常經(jīng)典的電影叫《肖申克的救贖》劳翰，電影講的是一群人在監(jiān)獄里面的生活敦锌。
里面講了一個叫布魯克斯的老頭的故事，他年輕的時候就因為犯事被抓進去了佳簸，判了終生監(jiān)禁乙墙。剛開始的時候是非常排斥監(jiān)獄生活的，當(dāng)然也非常的害怕生均。
但是隨著時間慢慢往前走听想，也就慢慢習(xí)慣監(jiān)獄的生活了，也和監(jiān)獄里面同時被關(guān)押著的慢慢磨合有了一些交情马胧。
隨著時間的流逝汉买，10年，20年佩脊，30年...... 蛙粘，最后他已經(jīng)離不開監(jiān)獄的生活，他只知道監(jiān)獄的生活方式了威彰，他只認識他的獄友出牧。他不知道外面的社會發(fā)生了什么。監(jiān)獄生活是一種無助的生活抱冷，但是他已經(jīng)習(xí)慣了崔列。
突然，有一天，他收到通知說：”經(jīng)過這些年的改造赵讯，已經(jīng)相信他是一個不會給社會帶來威脅的人了盈咳，他可以回家“。
但是布魯克斯卻徹底懵了边翼，收到這個通知鱼响，他變得坐立不安，對自己出去重建生活一點信心都沒有组底。經(jīng)過思考之后丈积，他決定在監(jiān)獄里面再犯一件案子，這樣子自己就可以繼續(xù)待在監(jiān)獄了债鸡。
他也去犯了江滨，趁一個獄友不注意，用一把藏在自己衣服里面的鐵梭子就挾持了一個人做人質(zhì)厌均，要求自己可以繼續(xù)待在監(jiān)獄唬滑。最后在大家勸阻下，他還是收手了棺弊。
最后他不如愿的出了監(jiān)獄晶密，但是出了監(jiān)獄，他才發(fā)現(xiàn)自己是進了一個自己完全不認識的世界模她，和幾十年前認識的世界完全不一樣稻艰。自己做事總是與整個世界格格不入，沒周圍的任何人都無法建立連接侈净。生活真是糟透了尊勿。
之間他也曾設(shè)想過自己再犯一個案子，再次回到自己熟悉的監(jiān)獄生活畜侦，最后他也沒有再犯任何事运怖，他選擇了結(jié)束自己的生命。
這個就是習(xí)得性無助夏伊，不是能不能突破的問題摇展，而是習(xí)得了之后，即便能夠輕松突破溺忧，我們依然走不出來咏连。
當(dāng)然不僅僅是長期在監(jiān)獄這種生活中會導(dǎo)致習(xí)得性物質(zhì)，更多形成的習(xí)得性無助是從小的生活中形成的鲁森。如果小時候祟滴，我們的某一些訴求長期沒有得到滿足，我們就會形成這樣子的習(xí)得性無助歌溉，即便某一天垄懂，我們能夠輕松獲得這個訴求骑晶，但是我們依然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢去取草慧。
比如中國的很多小孩子桶蛔，從小到大，絕對不會受到家長的半句夸獎漫谷，不管做了天大的事情仔雷，都絕無半句夸獎，但是每個人都是有被別人夸獎的訴求的舔示。有時候只有打擊碟婆，沒有夸獎會導(dǎo)致小孩子對自己沒有信心，對自己做的事情沒有信心惕稻，長期如此就會導(dǎo)致做事情沒有興趣竖共，不管做到哪一步都成就感，但是稍微出現(xiàn)差錯俺祠，就有一種非常深刻的挫敗感肘迎，認為自己不行。
這種情況長期出現(xiàn)锻煌，就會導(dǎo)致在成長的過程中，對任何事情都沒有興趣姻蚓。沒任何事情都沒有興趣宋梧，沒有好奇心，對于我們的成長是一個非常大的打擊狰挡。沒有好奇心捂龄，我們沒有懷著探索的心境去與這個世界相處，就不會有什么好的發(fā)現(xiàn)加叁。
稍微出現(xiàn)差錯就有非常深刻的挫敗感倦沧，這個是非常惡性的習(xí)得性無助的情況。當(dāng)我們遇到挫折的時候它匕，正常情況是泰然處理展融，即便有壓力，但是也有信心解決他豫柬；如果解決不了告希，那就放棄。但是有習(xí)得性無助的人就會覺得是自己不行烧给，然后就選擇逃避燕偶，其實選擇逃避是一件非常痛苦的事情，首先沒有把事情做成础嫡，其實沒做成一件事情是無妨的指么，但是選擇逃避的有習(xí)得性無助的人會自責(zé)，會失落，會感到無力伯诬，會從內(nèi)心傷害自己晚唇。
這個是一個惡性循環(huán)，是一個可怕的輪回姑廉。越?jīng)]信心缺亮，越逃避，越逃避桥言，越無力萌踱，越無力，越?jīng)]有信心号阿。如果跳不出來并鸵，一輩子也別想做成任何事。
在中國扔涧，還有另外一種情況园担，那就是所有事，全部自己抗的習(xí)得性無助枯夜。這樣子的人弯汰，大家往往越覺他是一個強大到根本就不需要任何的幫助和扶持的。所以不管遇到什么時候湖雹，大家都覺得他是不需要別人的幫助的和撫慰的咏闪。
但是人又不是機器，怎么會強到這個地步呢摔吏？每個人在敗北或者是難受鸽嫂，或者是生病的時候，都希望有人噓寒問暖征讲，有人關(guān)懷据某。
這種強人的這種所有事情自己抗的習(xí)得性無助也是跟小時候的成長環(huán)境有關(guān)的，比如小的時候诗箍，不管做什么事兒癣籽，都必須自己做，因為身邊根本就不會有人可能會幫助到你滤祖。很小就必須自己面對生活才避，自己與這個世界相處。時間一長這種習(xí)得性性無助就形成了氨距。
所有事全部自己扛的習(xí)得性無助者可能會做出很大的事情桑逝，但是其實也是一個惡性循環(huán)。越要強，別人越覺得你不需要幫助和撫慰，越覺得別人不會幫助你，就越要強敢课。也是一個可怕的輪回寡喝。
如果不用財富這一個單一的目標衡量一個人的幸福感糙俗，那么挫敗型習(xí)得性無助者和所有事全部自己扛的習(xí)得性無助者的的幸福感是一樣的。
習(xí)得性無助是一個可怕的輪回预鬓，這個跟我們能不能做成事關(guān)系不是很大巧骚，但是跟我們是不是過的幸福卻有很大的關(guān)系。
能不能做成一件事情格二，是一時的事劈彪，但是不是過的幸福，確實一生的事顶猜。
最后怎么破這個局呢沧奴？
如果你是一個成年人，覺得自己有習(xí)得性無助长窄，那就覺知自己的內(nèi)心滔吠，自己一步步的改變。輪回這個概念是佛教的概念挠日，巧的是佛的意思就是覺悟的意思疮绷。
如果你是一個小孩子的父母，那一定要意識到習(xí)得性無助這件事情嚣潜。
不要總是吝嗇自己的夸獎冬骚，也不要吝嗇自己對于孩子的幫助。要幫助孩子建立自己比黃金還要重要的信心郑原。最重要的是付出全身心的愛。
不要把自己的人生希望寄托在孩子身上夜涕，自己的失敗犯犁，要么自己擔(dān)當(dāng)，要么自己去抗爭女器。
最后歡迎你留言交流酸役。
