最近在讀的是這么一本書玻募。
是個西班牙人——阿蘭.珀西寫的隨筆只损，散文，解讀七咧？每篇文章的開頭是卡夫卡所說的話跃惫，或者是卡夫卡式的格言，而后跟著的一些闡述或者感言艾栋。
要是在沒有看過卡夫卡的小說之前爆存，我肯定不會選這本書的。一直以來蝗砾，對卡夫卡的印象不就是荒誕離奇先较，沉重黑暗嘛，后來看過他的變形記后悼粮，又覺得他的小說寫得細膩闲勺，流暢】勖ǎ荒誕不荒誕的我都經(jīng)過那么多網(wǎng)絡(luò)小說的荼毒菜循，我的閾值已經(jīng)提得很高啦。
但是卡夫卡真的是有超敏感的目光申尤，他書中好多點特別洞悉人性的地方癌幕，是那種，如他自己說的——擊破我們冰海的斧頭昧穿。
我們需要的書籍序芦，必須如災(zāi)難般震撼我們，深深地折磨我們粤咪，一如我們所愛勝過自己生命的人過世谚中，一如被葬在遠離人煙的森林，一如一場自殺∠芩——卡夫卡
我在想我為什么這么喜歡看這種解讀類的文章磁奖？有時候順藤摸瓜，找到了在書中曇花一現(xiàn)某筐，驚艷了我心肺靈魂的原句比搭、原作者的書籍，結(jié)果翻來翻去南誊，常常是冗長晦澀阻滯身诺，看起來也是漫不經(jīng)心，就不想思索了抄囚。
這個令人分心的時代霉赡，思索是一件多么難的事情啊，書中有一句話：人類的所有罪過都從兩大罪愆（qiān）繁衍而出的：缺乏耐心和懶散幔托。
卡夫卡是這么解釋的穴亏，因為缺乏耐心，人類被逐出伊甸園重挑，因為懶散嗓化，失去了回去的機會∶В或許主要的罪過只有一個：沒耐心刺覆。沒耐心讓人類遭到驅(qū)逐，因為沒耐心史煎，人類再也無法回到伊甸園隅津。
寓言故事總是蘊含著生活的哲理，關(guān)于沒耐心這一條劲室，我可有太多感慨了，受了太多沒耐心所帶來的后果了结窘。
其實是很難改變的很洋，但是多看看了解這種觀點總是好的。這本書中寫：
耐心隧枫，是一種聰明和實用的態(tài)度喉磁，能替我們省去無止境的沖突。在智者奧修看來官脓，觀察簡單來說就是耐心的藝術(shù)协怒。先看一看我們周遭發(fā)生了什么事，不要過早介入卑笨，因為這是一門“和平的學(xué)問”孕暇，我們要是能改變先后順序，就能了解耐心。
我的理解就是peace & love妖滔，內(nèi)心和平隧哮，不急躁，有時候不要被內(nèi)心的那只小猴子蠱惑座舍。單憑肉體的慣性沮翔，該讀紙質(zhì)書的時候讀書，該運動的時候運動曲秉。還要有熱愛采蚀，別動不動厭煩這個那個的。你厭煩個啥承二，你還活著榆鼠，還沒有死去，盡量蓬勃一點矢洲。
看璧眠，我的耐心就這么多，有時候多說也是奢侈读虏。就像淼小姐說她一個補習(xí)老師责静，講題目——因為這個，所以那個盖桥，然后就得到答案灾螃。極其生硬模糊，沒有細節(jié)揩徊。當然這是有比較之后的描述——后來她換了一個學(xué)校里的金牌講師腰鬼，每一步都講得清清楚楚，開頭塑荒，轉(zhuǎn)折熄赡，答案，每一個得分點齿税。
害彼硫，難怪我的文章寫不靈，要有耐心啊凌箕。
當然我自己允許在簡書上寫草稿拧篮，寫生硬至極的文章，寫了才有改的機會呀牵舱。
這本書中又有一句話入我心：書寫是一種禱告串绩。
據(jù)說卡夫卡的寫作生活非常嚴謹而奇怪：下班后，下午三點到五點半是午覺時間芜壁，之后礁凡，散步一個小時高氮，與負面共進晚餐，從晚上十一點開始寫作把篓，可以持續(xù)到深夜兩點或三點纫溃，有時甚至更長時間。
正是因為寫作韧掩，厘清自己的需求紊浩，從而接受自己，療愈自己疗锐。
“有時候坊谁，命運就像詭譎多變的沙塵暴。你可以改變你的方向滑臊，但是沙塵暴會抓到你口芍。你再換個方向，但是沙塵暴會擋住你的方向雇卷。
它玩弄你鬓椭，猶如破曉之際與死神一起跳一支不祥之舞。為什么关划？這是因為這個沙塵暴不是從遠方吹來小染，并非與你無關(guān)。這個沙塵暴就是你自己贮折。你內(nèi)心的某個東西裤翩。因此，你所能做的是認命调榄，用力地踏進沙塵暴里踊赠，閉上眼睛，捂住耳朵每庆，別讓沙塵進入筐带，然后一步一步地穿越它。那里面沒有太陽缤灵，沒有月亮伦籍，沒有方向，也感受不到時間凤价。只有仿佛骨灰一般的白色細沙在天空盤旋。這是一種需要想象的沙塵暴……”
“當沙塵暴減弱之后拔创，你不會記得自己是怎么擺脫它利诺、是怎么幸存下來的。你無法確定剩燥，事實上慢逾，你不會知道沙塵暴是否真的已經(jīng)停止立倍。但是有一件事顯而易見。脫離沙塵暴后的你侣滩，跟穿越沙塵暴時的自己口注，再也不是同一個人。這就是沙塵暴的本質(zhì)君珠∏拗荆”
世界萬物都是隱喻，我們可以從卡夫卡的這段話語中也窺察一下自己的內(nèi)心策添。
