人生大戰(zhàn)略這個詞聽起來很高很大很空谎懦，其實用簡單平實的語言來解讀就是你的人生目標(biāo)鲫咽。
每個人都有自己的人生目標(biāo)签赃，沒有一個人甘愿“混吃等死”，也就是說每個人都有自己的人生大戰(zhàn)略分尸。只不過最后的差別是锦聊，有的人最后實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)，成為了人生贏家箩绍，有的人則空有夢想孔庭，最后遺憾連連。
那實現(xiàn)人生大戰(zhàn)略的關(guān)鍵是什么呢？用查理芒格說法就是圆到，要讓你的能力配得上你的野心怎抛。
那能力又是怎么得來的？當(dāng)然得靠日積月累的練習(xí)芽淡。用曾國藩的話講就是“日日不斷之功”马绝。
我們要學(xué)會把自己的人生目標(biāo)拆解為每天需要做哪些簡單的練習(xí)，并且耐心持續(xù)的做下去挣菲，也就是每天都要做點小自律富稻。
我發(fā)起的“自律100天”計劃，提倡每天做三件對未來有價值的事情白胀，隨時提醒自己每天的行動椭赋。
歷史上有個將軍的做法也有著異曲同工之妙。北宋神宗時期或杠，有一個禁軍的將領(lǐng)叫宋守約哪怔，他專門負責(zé)皇宮的守衛(wèi)。當(dāng)時民間有一個傳聞廷痘，說這個宋守約有怪癖蔓涧，聽不得蟬鳴，也就是知了的叫聲笋额。夏天元暴，知了的叫聲確實挺煩人的。所以兄猩，宋守約就要求手下的士兵茉盏，舉這個竹竿子去粘知了，只要宮里聽見一聲蟬鳴枢冤，那對不起鸠姨，就鞭子大棒伺候，要揍人的淹真。
宋神宗聽說之后就找他讶迁，說你這也太過分了。宋守約說核蘸，我當(dāng)然知道這很過分巍糯。但是你想啊，我是個帶兵的人客扎。在戰(zhàn)場上帶兵很好辦祟峦，敵人就在那里，士兵只要聽號令就醒了徙鱼≌悖可我現(xiàn)在是在時候為皇宮啊针姿，都是分散的行動，我拿什么約束士兵的紀(jì)律厌衙，維持他們的戰(zhàn)斗力呢距淫？“無所信其號令，故寓以捕蟬耳”迅箩。我沒有戰(zhàn)場上的號令溉愁，只好拿捉知了來說事。蟬鳴這么困難的事饲趋，我都能讓這支隊伍解決了拐揭。那將來，如果陛下你讓我去守一個小城奕塑，我還有聽從命令的士兵可以用堂污。皇上一聽就說龄砰，你干得好盟猖。
這下你明白了，為什么和平時期訓(xùn)練部隊换棚，要走隊列式镐、踢正步，要把被子疊得像豆腐塊固蚤？這其實都是宋守約這一招的變種娘汞。長遠的目標(biāo)是維持軍隊令行禁止的戰(zhàn)斗力，但是你必須把這個長遠目標(biāo)拆成眼下誰都能看得見的夕玩、非常具體的臺階你弦，讓所有人都能簡單的感知到，有明確的標(biāo)準(zhǔn)和清晰的邊界燎孟。就像宋守約禽作，一聽見有知了叫，士兵就知道自己犯錯誤了揩页，所以必須時時刻刻保持戰(zhàn)時狀態(tài)旷偿。
你要怎么去拆解你的人生大戰(zhàn)略呢？我期待80歲的時候依然能夠蹬著高跟鞋穿著套裝在講臺上講課爆侣，那是40年之后的事情了萍程，我現(xiàn)在需要做點什么呢？那首先就是要保持健康的生活習(xí)慣累提，讓自己保證可以健康地活到80歲尘喝，那么就要關(guān)注每天的飲食磁浇，其次斋陪，我得保證自己的體能可以跟得上，不僅要保證健康地活到80歲，而且還要保證能蹬著高跟鞋講課无虚，所以現(xiàn)在每天就得運動缔赠，最后，為了保證到時候依然有內(nèi)容可以輸出友题，那么就得養(yǎng)成每天輸入知識的習(xí)慣嗤堰。
即使我們拆解了自己的人生大戰(zhàn)略，即使我們也知道了每天要做三件對未來有價值的事情度宦，然而還是有很多人無法做下去踢匣。
第一個原因是，因為大部分的人都是對短期目標(biāo)期待過高戈抄，而對長期目標(biāo)期待過低离唬。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)做了一段時間沒有實現(xiàn)所謂的“大戰(zhàn)略”后，就覺得這樣的做法沒有效果划鸽，從而放棄输莺。
例如有的人定下三個月暴瘦暴富，如果三個月沒能瘦下20斤三個月沒能賺上100萬裸诽，那么就沒有耐心了嫂用。
其實，一年瘦下來20斤丈冬，三年賺到100萬嘱函，這樣的計劃更靠譜一些。
第二個原因是殷蛇，每天給自己制定的“小自律”不符合“SMART”原則实夹，即沒有做到足夠的具體明確、可衡量粒梦、可達到亮航、現(xiàn)實性及時間性的原則。
例如有人給自己定下每天讀一會兒書匀们，這樣的要求就沒法執(zhí)行缴淋，因為不夠明確。
把自己每天需要做的事情明確下來泄朴，做到日日不斷重抖，最終實現(xiàn)自己人生的大戰(zhàn)略。
