成語梯澜，是中華文化中一顆璀璨的明珠寞冯，他是中國先人的智慧結(jié)晶，是中國語言一種凝練的表現(xiàn)形式晚伙。有時(shí)吮龄，一個(gè)成語就是一個(gè)故事，它通過最簡單的幾個(gè)字向我們傳達(dá)出最真實(shí)的情感咆疗。據(jù)統(tǒng)計(jì)漓帚，成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式午磁，也有三字胰默、五字、六字漓踢、七字及以上的成語牵署。
諸葛亮的《出師表》，寫于漢末時(shí)期喧半，以前已經(jīng)創(chuàng)造出來了許多成語奴迅。看諸葛亮的《出師表》挺据，也有一些借鑒取具，但不少是原創(chuàng)成語。
據(jù)我統(tǒng)計(jì):一篇《出師表》扁耐，共有二十三個(gè)成語暇检！其中如三顧茅廬，作奸犯科婉称，深入不毛等块仆，是諸葛亮創(chuàng)造！足以說明孔明讀書作文的水平王暗。
1悔据、庶竭駑鈍：今南方已定，兵甲已足俗壹，當(dāng)獎率三軍科汗，北定中原，庶竭駑鈍绷雏，攘除奸兇头滔，興復(fù)漢室怖亭，還于舊都。
2坤检、攘除奸兇：今南方已定兴猩，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍缀蹄，北定中原峭跳，庶竭駑鈍，攘除奸兇缺前，興復(fù)漢室蛀醉，還于舊都。
3衅码、斟酌損益：至于斟酌損益拯刁，進(jìn)盡忠言，則攸之逝段、祎垛玻、允之任也。
4奶躯、危急存亡：今天下三分帚桩，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也嘹黔。
5账嚎、陟罰臧否：宮中府中添忘，俱為一體咕缎，陟罰臧否，不宜異同丁鹉。
6喂江、妄自菲闭傩狻：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德获询，恢弘志士之氣涨岁，不宜妄自菲薄，引喻失義筐付，以塞忠諫之路也卵惦。
7、作奸犯科：若有作奸犯科及為忠善者瓦戚，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理丛塌，不宜偏私较解，使內(nèi)外異法也畜疾。
8、志慮忠純：侍中印衔、侍郎郭攸之啡捶、費(fèi)祎、董允等奸焙，此皆良實(shí)瞎暑，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下与帆。
9了赌、事無大小：愚以為宮中之事玄糟，事無大小勿她，悉以咨之，然后施行阵翎，必能裨補(bǔ)闕漏逢并，有所廣益。
10郭卫、有所廣益：愚以為宮中之事砍聊，事無大小，悉以咨之贰军，然后施行玻蝌，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益谓形。
11灶伊、優(yōu)劣得所：愚以為營中之事，悉以咨之寒跳，必能使行陣和睦聘萨，優(yōu)劣得所。
12童太、親賢遠(yuǎn)佞：親賢臣米辐，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也书释；親小人翘贮，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也爆惧。
13狸页、計(jì)日而待：侍中、尚書、長史芍耘、參軍址遇，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之斋竞，則漢室之隆倔约，可計(jì)日而待也。
14坝初、茍全性命：臣本布衣浸剩，躬耕于南陽，茍全性命于亂世鳄袍，不求聞達(dá)于諸侯绢要。
15、不求聞達(dá)：臣本布衣畦木，躬耕于南陽袖扛，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯十籍。
16蛆封、三顧茅廬：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈勾栗，三顧臣于草廬之中惨篱，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激围俘，遂許先帝以驅(qū)馳砸讳。
17、引喻失義：誠宜開張圣聽界牡，以光先帝遺德簿寂，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄宿亡，引喻失義常遂，以塞忠諫之路也。
18挽荠、深入不毛：受命以來克胳，夙夜憂嘆，恐托付不效圈匆，以傷先帝之明漠另，故五月渡瀘，深入不毛跃赚。
19笆搓、以彰其咎：若無興德之言，則責(zé)攸之、祎砚作、允等之慢窘奏，以彰其咎嘹锁。
20葫录、察納雅言：陛下亦宜自謀，以咨諏善道领猾，察納雅言米同。
21、不知所言：今當(dāng)遠(yuǎn)離摔竿，臨表涕零面粮，不知所言。
22继低、夙夜憂嘆：受命以來熬苍，夙夜憂嘆，恐托付不效袁翁，以傷先帝之明柴底，故五月渡瀘，深入不毛粱胜。
23柄驻、咨諏善道：陛下亦宜自謀，以咨諏善道焙压，察納雅言鸿脓。
