單詞演義七 To comfort always

(兩天前)

點點:你怎么了?臉色不好么欧啤?

咕咕:是啊帅掘,我覺得我是的了重病了,我覺得我頭有點燒堂油,還有眼皮有點跳修档,還有左邊肋骨下面有點隱隱做痛,昨天看電視說一個晚期的癌癥病人府框,我覺得和我癥狀挺像吱窝。今天看報紙說要預(yù)防心血管疾病,那里面的癥狀迫靖,我都有院峡。。系宜。

點點:(親切的拍拍咕咕的背照激,摸摸他的額頭)你別著急,等我看看盹牧。(很專業(yè)的把脈)我的父親年輕的時候無意中救過一個老中醫(yī)俩垃,老人家感激下傳給他一本醫(yī)書,我也看了幾眼汰寓。口柳。。有滑。跃闹。。哎呀不好,以你的脈象望艺,真的是肝癌晚期?溜酢!

咕咕:(臉色煞白)我就說嘛找默,我就說嘛想帅,這個怎么辦好阿。點點你幫我治治阿啡莉。

點點:艾港准,這種病實在是不好治阿(搖頭,嘆息)想吃什么吃什么吧咧欣,我會想你的浅缸。(轉(zhuǎn)身就往房里走)

咕咕:(把點點往外拉)點神醫(yī),你能看得出來一定能治得好魄咕,幫個忙吧衩椒,求求你啦。

點點:好罷哮兰,但是你可不許告訴別人(壓低聲音毛萌,從柜子里拿出一個東西)老中醫(yī)傳下來一種祖?zhèn)鞯娜f靈藥,包治百病喝滞,我這里有兩顆阁将,你拿回去。每天一粒右遭,合著沒有下地的雨水煮溫分三次沖服做盅。一定要面向北喝,切記切記窘哈。

咕咕:(大喜)明白了吹榴!絕對不說,謝謝謝謝滚婉。(兩天后图筹,咕咕神清氣爽的走上來)

咕咕:太神拉,點點让腹,哦远剩,不,點神醫(yī)哨鸭。吃了您的藥民宿,我馬上就沒事了,什么癥狀都好了像鸡,還覺得自己身體特別有力氣,您的藥真是仙丹阿,功效好只估,味道也真好志群。

點點:(竊笑)味道不錯那是肯定的,我給你的其實是兩個旺仔——小饅頭蛔钙。

咕咕:不會把锌云,我這兩天辛辛苦苦接的雨水面向北沖服的是旺仔小饅頭?您一定是放了什么神奇配方給我把吁脱。那那個老中醫(yī)呢桑涎?

點點:哈哈,哪里有什么老中醫(yī)兼贡,里面什么配方都沒有攻冷,我是用早期的巫醫(yī)使用的強(qiáng)烈的心理暗示治好了你的病。

咕咕:巫醫(yī)遍希?那不是一種迷信現(xiàn)象么等曼?

點點:其實早期的人類歷史里面,巫和醫(yī)的角色是不分開的凿蒜〗《山海經(jīng)?海內(nèi)西經(jīng)》里面就有關(guān)巫醫(yī)這個詞。古時的人們相信巫有和鬼神交流的能力废封。而在泛神論的當(dāng)時州泊,生病被認(rèn)為是鬼的附身。巫醫(yī)可以把人身上的鬼拉出來漂洋,這種行為叫做treatment治療拥诡,Treat 就是"tract 拖、拉"的意思氮发。

咕咕:所以我們在部隊撤退的時候要喊"retreat 撤退"渴肉,原來就是"往回拉"阿。我前天把你從房里"拉"出來爽冕,不就是"懇求"么仇祭。

點點:是這麼回事,其實這個詞根的"tract"的形式更有構(gòu)詞能力颈畸,往前拉叫做protract延長乌奇,往下拉叫做subtract減去,一起往中間拉叫做contract收縮眯娱。把油從花生里面"拉"出來礁苗,叫做extract。如果一個論述的具體例子被 extract away徙缴,留下的就只有抽象的論斷了试伙,抽象就是"abstract"。

咕咕:明白啦,如果我們說一部電影很 attractive疏叨,就是說他有一種不斷拖著你往前走的能力潘靖。但是當(dāng)我打開 CD的時候,總可以看到很多的track 音軌蚤蔓,這個和拉有什么關(guān)系呢卦溢?

點點:這個單詞源自trace軌跡、痕跡秀又。代表在地上单寂,"拖、拉"出來的痕跡吐辙,以前的黑膠唱片機(jī)的音軌不都是指針在盤上"拉"出來的么宣决?

咕咕:哦,明白啦袱讹,train 火車也是這麼來的吧疲扎,拉著走的車。training 有訓(xùn)練的意思捷雕。怪不得我們把訓(xùn)練叫"拉—練"呢椒丧。

點點:巫醫(yī)的treatment 主要是一些對疾病毫無幫助的跳舞和咒語,但是卻往往對其信徒能奏效救巷。關(guān)鍵在乎于他對病人不斷的care和touch.壶熏。他表現(xiàn)出對病人的強(qiáng)烈關(guān)注,并且讓自己和病人都相信帶來病的鬼一定可以被除去浦译,同時他通過施法的過程不斷的觸摸這些病人棒假,提供給所有的病人都希望得到的觸摸。

咕咕:你是說精盅,就只是一種強(qiáng)烈的心理暗示治了好這些病人帽哑?(正色)作為一個21世紀(jì)的科學(xué)人,我拒絕這種荒謬的說法叹俏。

點點:(正色 too)事實上妻枕,作為一個21世紀(jì)的科學(xué)人,你自己剛剛被心理暗示治好了"病"粘驰,當(dāng)我讓你相信你吃的旺仔小饅頭是靈藥屡谐,并且讓你虔誠的每天服用以加重這種暗示的時候,你的病就好自己好拉蝌数。當(dāng)然愕掏,其實你只是一般的發(fā)燒而已。

咕咕:這顶伞,這饵撑。對阿剑梳,我明白了。跳神本身沒什么用肄梨,其實是病人自己相信自己已經(jīng)好了的精神力量阻荒,同時加上巫師的care和touch挠锥,讓病人感到強(qiáng)烈的安全感和被關(guān)注感众羡,這才是真正的treatment 過程。我突然明白"cure 治愈蓖租, 治療"這個單詞了粱侣,他就是來自于 care的。

點點:對了蓖宦,用心去關(guān)懷齐婴,本來就是人類的最早的醫(yī)療手段。Care 后面加上一個表示"多稠茂,過多"的后綴柠偶,叫做curious好奇的,比如說父母總是讓我們覺得對我們有過分的有好奇心curiosity睬关, 恰恰是因為他們太care我么了阿诱担。

咕咕:ad 代表"不斷的去"的意思,所以 accurate就是不斷的關(guān)心电爹,最后達(dá)到"精確的"地步蔫仙。

點點:care的變體char[^5]加上一個表示名詞后綴的"ity",就代表"仁慈丐箩、慈善"摇邦,最終變成今天的"慈善機(jī)構(gòu)"。單純的心理暗示顯然無法醫(yī)治復(fù)雜的疾病屎勘,但是中國施籍、希臘、埃及都不約而同的經(jīng)過了這種巫醫(yī)一體的階段概漱。醫(yī)與巫經(jīng)過了很長一段時間的共存并稱狀態(tài)丑慎,中國大約在春秋時期,古希臘在公元前600多年開始分離犀概,各司其職立哑。而一開始無意義的觸摸也越來越專業(yè)和有目的性。比如摸病人的額頭姻灶,觀察他們的眼睛和舌頭铛绰,按他們的肝和腸。逐漸形成一種專門的學(xué)問"diagnose 診斷"产喉,意思是"通過(dia)(觸摸)而知道(gno)"的捂掰。然后一種更加精密的醫(yī)學(xué)理論產(chǎn)生了敢会,叫做體液病理學(xué),你還記得么这嚣?

咕咕:(興奮的)我記得了鸥昏,我們在《我們都是大土人》里面說過,人體有四種體液姐帚,不同的體液代表不同的性格吏垮,對么?

點點:完全正確罐旗,古希臘醫(yī)生希波克拉底(Hippocrates膳汪, (公元前460年~公元前377年)的體液理論使這種病理學(xué)的基礎(chǔ),一直在古希臘和古羅馬占主流地位九秀。這種方法后來傳到了美洲遗嗽,一直到19世紀(jì),都是歐洲和北美洲醫(yī)學(xué)體系的主要構(gòu)成部分鼓蜒。體液病理學(xué)認(rèn)為人之所以得病痹换,完全是因為身體里面的體液不調(diào)和。優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)該了解病人天生的氣質(zhì)都弹,確定哪種體液在當(dāng)時是過量或不足的娇豫,將所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象與該季節(jié)旺盛的體液相配合,以確定如何才能更好地恢復(fù)正常的體液平衡缔杉。這可以通過控制飲食锤躁、內(nèi)服藥物、灌腸或详、催吐系羞、放血和拔火罐等治療方法來實現(xiàn)。所以醫(yī)生這個行當(dāng)霸琴,其實就是一個調(diào)配師椒振,讓病人的身體恢復(fù)到mid的狀態(tài),而"medicine 醫(yī)學(xué)梧乘、醫(yī)藥"就是調(diào)到中間的意思澎迎。

咕咕:我明白了,這不就是middle 中間的意思么选调?如果病人好了夹供,身體得到了再一次的平和,這就是一種"remedy 治療"手段了吧仁堪。

點點:是啊哮洽,后來medic這個單詞逐漸成為表示"醫(yī)藥,醫(yī)學(xué)"的詞素弦聂。很多新的單詞由此產(chǎn)生鸟辅,比如說美國的醫(yī)療保險制度叫 做"Medicare"氛什,這個制度所提供的醫(yī)療補(bǔ)助 叫 做"Medicaid"。當(dāng)然匪凉,mid 還保持著他中間的意思枪眉,比如"medium 媒體、媒介""在(兩者)中間的地方"再层,他的復(fù)數(shù)形式是"media 多媒體"贸铜;把事情調(diào)整到中間狀態(tài)叫做"mediate 調(diào)停、仲裁"树绩。如果一個人老是瞎調(diào)停萨脑,亂做媒體隐轩,我們就加上一個表示混亂的"ddle"的尾巴饺饭,meddle叫做"干涉、瞎摻和"比如說职车。瘫俊。。

咕咕:(打斷)比如說美國悴灵,就是一個典型的meddler 了扛芽。由此我們還可以推出"scribble 潦草的寫"叫做亂寫,"peddle 沿街叫賣"就是亂走积瞒,川尖,等等等等。太簡單拉

點點:對倒是對茫孔,但是你能不能"modest 謙虛"一次叮喳?這個單詞特別的有深意,他告訴你缰贝,不管在什么場合馍悟,modest的人應(yīng)當(dāng)總是既不突出自己,也不太過自謙剩晴,讓自己"最中庸"的锣咒。

咕咕:好啦,你繼續(xù)往下說吧赞弥。剛才提到古希臘的體液病理在公元前300年發(fā)明毅整,為什么一直到19世紀(jì)都還是主流呢?

點點:中世紀(jì) medieval(這也是來自 mid的绽左,不是么悼嫉?)的教士成為統(tǒng)治階層,他們不允許任何的對病人的手術(shù)和尸檢妇菱。所以在近一千年的狀況承粤,醫(yī)學(xué)一直停步不前暴区,甚至有退步的跡象,一直到十九世紀(jì)中葉辛臊,西方的醫(yī)生才放棄了愚蠢的體液說仙粱,以固體細(xì)胞說取而代之。讓我們來看看19世紀(jì)末的外科手術(shù)狀況把彻舰。美國總統(tǒng)詹姆斯于1881 年 7月在華盛頓車站被一個反動人士開槍擊中伐割。第一個趕到的著名外科醫(yī)生把一個沒有消毒的小針伸到傷口里面去找子彈,未遂刃唤。然后他用自己的小手指伸進(jìn)去摸隔心,未遂。第三步是全國的著名醫(yī)生爭相把各種工具和手伸入已經(jīng)發(fā)黑的傷口尚胞,去掏那顆該死的子彈硬霍,未遂。

咕咕:醫(yī)生們把總統(tǒng)肚子當(dāng)成摸彩箱笼裳,這個總統(tǒng)估計沒什么活頭了吧唯卖。

點點:最后事情有一個非常黑色幽默的結(jié)尾,這個醫(yī)學(xué)手術(shù)竟然借助一個科學(xué)家才解決躬柬。我們偉大的電氣發(fā)明家貝爾先生找了兩個通電線圈拜轨,做成靜電感應(yīng)器,感應(yīng)器在子彈附近發(fā)出嗡嗡聲允青。然后醫(yī)生們才七手八腳的把子彈拿出來橄碾。尾聲,總統(tǒng)高燒身亡颠锉。尾聲二法牲,不久后,貝爾宣布發(fā)明了地雷探測儀木柬。

咕咕:(大笑)這位總統(tǒng)也算為人類做貢獻(xiàn)了皆串。當(dāng)時的醫(yī)生和一千年前跳大神的巫師,實在是沒有什么大的進(jìn)步眉枕。

點點:是啊恶复,在這種醫(yī)學(xué)固步自封的情況下,必然的是江湖醫(yī)生和庸醫(yī)的泛濫速挑,quack 就是這樣的一種人谤牡。這個單詞本來是鴨子叫的聲音的擬音,江湖醫(yī)生多在路邊不斷大聲的宣揚自己的藥物是萬靈藥 panacea姥宝,呱呱呱的無比咶噪翅萤,所以他們也被稱為"quack 庸醫(yī)"

咕咕:pan是全部,ace是撲克牌里面最大的一張牌腊满,能勝過所有的牌套么,所以這個 panacea是能戰(zhàn)勝所有病的藥培己,名字倒不錯,但是哪里可能有這種藥呢胚泌?這讓我想起來另外一個庸醫(yī)的單詞叫做 charlatan省咨,你看 char-la-tan把茶拿壇子裝起來,說是神藥玷室,這也是個騙子無疑零蓉。

點點:是啊,還好穷缤,在近一百年來敌蜂,醫(yī)學(xué)得到飛速的發(fā)展,現(xiàn)在你去醫(yī)院津肛,已經(jīng)有了很好的儀器和設(shè)備章喉。人類對自己身體的認(rèn)識,也越來越精密和細(xì)致快耿。

咕咕:但是我總是覺得醫(yī)院冷冰冰挺嚇人的囊陡,所以如果沒有實在處理不了的病,我都不去醫(yī)院掀亥,以至于被你這樣的巫醫(yī)騙了我好好吃了兩天的旺仔小饅頭。

點點:是阿妥色,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)在越來越理性的同時搪花,也慢慢忽略了 對人類最古老治療方法 care的重視。很多醫(yī)生沒有和自己的住院病人談過一次話嘹害,而只是關(guān)注他身邊儀器顯示出來的數(shù)據(jù)撮竿。在有些醫(yī)生眼里,病人越來越像一堆精密儀器上的數(shù)據(jù)和圖像笔呀,而不是一個活生生的幢踏,需要關(guān)懷的人。他們逐漸缺乏巫醫(yī)的那種對人本身的關(guān)注许师。這讓我想起醫(yī)生的座右銘:

The physician’s duty–to cure sometimes, relieve often, but comfort always.
一個醫(yī)生的職責(zé): 有時去治療房蝉, 常常去幫助總是去寬慰。

原文鏈接:單詞演義:隱藏在單詞后面的文化和起源

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