最近幾日，看到了一則關于戴建業(yè)教授的故事了赌。讀了之后墨榄，自己感悟頗深。
戴建業(yè)是華中師范大學的一名教授勿她，多年專注于中國古詩詞的研究袄秩。幾年前，戴教授操著他那一口不標準的普通話，用風趣幽默的語言之剧，把陽春白雪式的中國古詩詞郭卫，通過短視頻的方式發(fā)布出來。他講課畫面感十足背稼，彷佛把遙遠時空的文人墨客贰军，帶到了大家面前打趣逗樂。無數(shù)網(wǎng)友對這種突如其來「畫風清奇」蟹肘，又干貨滿滿的授課方式欲罷不能词疼，很少讀詩的人喜歡上了古詩詞，許多孩子也從此愛上了古詩詞帘腹，獲得了上千萬的播放量贰盗，上百萬的點贊。流量時代阳欲，人紅了舵盈，被邀請開講座、寫書球化、接受采訪秽晚、參加活動的曝光多了。當然筒愚，是非也多了赴蝇，質(zhì)疑和責罵之聲雪花般撲面而來。
有一次他出來講座锨能，現(xiàn)場就有一個學生問他:“我覺得你講得挺好的扯再，但是你覺得總是這樣出來講座、走穴址遇、賺錢熄阻，是不是有失一個文人的風骨？知識分子不是更應該懂得倔约，有所為有所不為這個道理嗎秃殉？”
戴教授就跟他說：“你知道我妻子得了癌癥嗎？你知道她一個月的治療費用是五萬一千塊錢嗎浸剩？你知道我一個月的工資是多少錢嗎钾军？如果沒有了妻子，我還要那點文人風骨干什么呢绢要？”他說著說著就哽咽了吏恭，就想哭。
他說重罪，有一次他回家樱哼，看到妻子爬在地上找東西哀九，找著找著就開始嚎啕大哭起來，因為妻子先前將一整瓶抗癌藥弄撒搅幅，找來找去還有兩顆藥找不到阅束。看到這樣的場面茄唐，作為一個男人一個丈夫息裸，他就特別心酸，他這才給電視臺打電話沪编，說那節(jié)目他接呼盆。
再有就是，他有沒有做什么犯法的事情漾抬，他的講座內(nèi)容不好嗎宿亡？收費高嗎？如果是這樣的話纳令，就應該找消費者協(xié)會投訴他。
還有克胳，為什么一個好人就應該窮呢平绩？教授就應該窮嗎？為什么他們就應該本本分分地窮著漠另，就不能出來賺點錢呢捏雌？讓好人賺點錢，我們這個社會會更好笆搓，成年人多賺錢性湿，會讓家里人過上更好的日子，“君子愛財取之有道”就是這個道理满败。
上面的故事又符合《道德經(jīng)》中什么樣的“道”和什么樣的“德”呢肤频？
《道德經(jīng)》的作者是老子，又稱老聃算墨，名李耳宵荒，春秋時楚國人，曾擔任東周王室的柱下史净嘀。此書雖然只有短短五千言报咳，卻成為中國歷史上最重要的著作之一，它是中國第一部完整的哲學著作挖藏，是道家思想的重要來源暑刃。在此書中，老子用“道”來解釋宇宙萬物膜眠，將“道”看做萬物的本源岩臣×锸龋“道”先天地而生，至虛至無婿脸，卻是萬物之源粱胜。“道生一狐树，一生二焙压，二生三，三生萬物”抑钟。世間所有的事物都要遵循于“道”涯曲，天地萬物在“道”的作用下生生不息，運動不止在塔，也展示給人很多跡象幻件，“人法地、地法天蛔溃、天法道绰沥，道法自然”，“德”就是“道”發(fā)生作用的方式和成果贺待。人們要通過德理解道：道是獨立不改的客觀規(guī)律徽曲，無所不包，周行不殆麸塞，對任何事物而言秃臣，都是絕對的，不可能被超越的哪工，而任何事物對道而言奥此，都是相對的、有限的雁比，都是正反兩方面的稚虎，且正反皆是可以互相轉化的。
《道德經(jīng)》為讀者留下了一個巨大的思考空間章贞，數(shù)千年來祥绞，人們不斷從中得到新的體悟。無論是修身養(yǎng)性鸭限、還是寫詩作文蜕径、為人處世、甚至是治國理政败京，個中智慧都包容在這五千多的文字中兜喻。
由戴建業(yè)教授的故事我就想到，戴教授去走穴胰坟、去講座因篇、去出書，用自己的真才實學笔横，推動了現(xiàn)實的人們對古詩詞的熱愛竞滓，促進了中國古詩詞這一文化在社會的傳播，弘揚的是正能量吹缔，所以對社會來說商佑，他有德；他為了挽救妻子的生命厢塘，丟下知識分子所謂的風骨和面子茶没，以正確的途徑去賺錢肌幽，所以對妻子來說，他有仁抓半、有信喂急、有情也有義，既然他有德笛求、有仁廊移、有信、有情還有義涣易，那他的行為就符合道画机。這也許就是《道德經(jīng)》給這個故事最好的詮釋！
但是作為我們普通人新症，閱讀《道德經(jīng)》需要時間步氏，悟透《道德經(jīng)》所蘊含其中的規(guī)律更是一件很難完成的事情。所以平凡的我們徒爹，最好的還是先做一個有德有仁荚醒、有情有義、有信有禮的人隆嗅，也就是做一個至少先被自己周圍的多數(shù)人界阁，認為的好人，這也就是尊崇了《道德經(jīng)》中的“道”了胖喳！
最后還是感謝簡書平臺和路西法殿下的圣賢書友會泡躯，組織了這次活動。讓更多的人新讀或者復讀這些中華文化的瑰寶丽焊，從中感悟到中華古老文化的魅力较剃，從中獲得人生的真諦和力量！
