回家成了「溫新宇批斗會(huì)」记劝『鄞眩回到吉林就好像開了欠教育光環(huán)阱当，五步之內(nèi)盆赤，無(wú)論關(guān)系遠(yuǎn)近吹截，誰(shuí)逮到我都要教育我兩句续挟。
「大宇啊坪哄，你得會(huì)來(lái)點(diǎn)事啊帝际〗乜幔」
「大宇啊涮拗，你別老蔫不唧的∮乜粒」
「大宇啊三热，你這個(gè)想法是錯(cuò)的∪茫」
如果你辯駁兩句就漾，指出他們邏輯上的漏洞。他們無(wú)法自圓其說(shuō)的時(shí)候念搬，就會(huì)放出「還不都是為你好」大法抑堡，讓你無(wú)言以對(duì)。你沒(méi)法再否定了朗徊，再否定就是你不識(shí)好心首妖。事實(shí)上我也從來(lái)不懷疑他們的動(dòng)機(jī)，有時(shí)候我還挺樂(lè)呵聽的爷恳。
我想搞清楚的是有缆，是什么驅(qū)動(dòng)著他們孜孜不倦的當(dāng)別人的人生導(dǎo)師。
在今天經(jīng)歷了本次回家第25堂人生教育課以后温亲，我明白了棚壁。無(wú)非兩點(diǎn)。狹隘铸豁、認(rèn)同感灌曙。（特指思維狹隘）
認(rèn)同感是人人都會(huì)追求的，這是人的進(jìn)化本能节芥。人是群居動(dòng)物在刺，在遠(yuǎn)古時(shí)代逆害，生存環(huán)境惡劣，必須依靠群體才能存活蚣驼。如果認(rèn)可你的人很多魄幕，你的威望就很高。全部人都認(rèn)可你颖杏，你就成酋長(zhǎng)了纯陨。反之，如果沒(méi)人認(rèn)可你留储，被攆出了部落翼抠，那就死定了。所以尋求認(rèn)同是人類生存的基本需求获讳，是人本能的追求阴颖。
關(guān)注\\粉絲機(jī)制就是照此建立的。所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)我是理解的丐膝，畢竟人沒(méi)達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的高度量愧，就擺脫不了尋求認(rèn)同。
但為什么還說(shuō)愛教育別人是狹隘呢帅矗？
如果你也曾被輪教過(guò)偎肃，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是認(rèn)為自己是「對(duì)的」浑此，你是「錯(cuò)的」累颂。
這就是狹隘，當(dāng)然我不會(huì)說(shuō)「事情沒(méi)有對(duì)錯(cuò)尤勋，只有角度」這么雞湯的話喘落。世界是有規(guī)則的，在規(guī)則中當(dāng)然有對(duì)錯(cuò)之分最冰，但很多時(shí)候這個(gè)答案不是唯一的。也許你對(duì)稀火，也許他也對(duì)暖哨。也許于你而言的正確，放之他人就是錯(cuò)誤凰狞。
比如篇裁，今天的第二十五堂課。講到要不要孩子赡若。（天哪达布，我居然到了要談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題的年齡了）
我的答案是不想要。
一逾冬、我不喜歡小孩黍聂。
二躺苦、我不確定是否能給我孩子一個(gè)幸福的成長(zhǎng)環(huán)境。
三产还、有孩子意味著你要花掉一半的時(shí)間和精力去陪伴她匹厘，可我還想創(chuàng)造更多的東西，想見更大的世界脐区。
于是愈诚，桌上的兩姨一叔就此答案展開了生動(dòng)有趣的糾錯(cuò)教育。
講師A姨說(shuō)：「大宇你這個(gè)想法可千萬(wàn)別和別人說(shuō)牛隅，就兩個(gè)字炕柔，自私。你不要孩子丟掉多少快樂(lè)媒佣，孩子是你以后奮斗的動(dòng)力汗唱，你看小竹出生活，給她爸帶來(lái)多少歡樂(lè)丈攒，沒(méi)有她我們都堅(jiān)持不到現(xiàn)在哩罪。」
助教B阿姨說(shuō)：「對(duì)巡验，你父母也不會(huì)同意际插，不孝有三無(wú)后為大啊∠陨瑁」
助教C叔叔說(shuō)：「可千萬(wàn)別丁克框弛，五年十年后，你長(zhǎng)大就明白了捕捂∩悖」
不難看出，講師A所說(shuō)的「自私」是沒(méi)有道理的指攒。你要孩子是為了讓自己快樂(lè)慷妙，讓自己有奮斗目標(biāo)，甚至是為了延續(xù)自家的香火允悦，這難道不是自私嗎膝擂？她并沒(méi)有論證出不要孩子是自私，反而確定了要孩子是自私這件事隙弛。
其實(shí)從邏輯上來(lái)講架馋，你要不要孩子都是自私，孩子沒(méi)有選擇出生的權(quán)利全闷。他出生與否完全出于你個(gè)人的想法和考量叉寂，還有安全措施。
稍微扯遠(yuǎn)了总珠。但能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有很多事屏鳍，不存在一個(gè)確定的答案勘纯。不要孩子對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是錯(cuò)誤的，對(duì)我而言卻是正確的孕蝉。
人的思維都受環(huán)境限制屡律，每個(gè)人的生活環(huán)境不同，接觸的人降淮、看到的書超埋、聽見的八卦都千差萬(wàn)別，所接收的信息自然就有差異佳鳖。好像金鋤頭的典故霍殴，農(nóng)民想著皇帝得多有錢啊，耕田都是用金鋤頭吧系吩。除了菩薩来庭、耶穌，沒(méi)人可以完全體會(huì)別人的處境穿挨。人的認(rèn)知都有自己的局限性月弛，每個(gè)人都是坐井觀天，只不過(guò)有的人井口大科盛，有的人井口小帽衙。有的人看到自己的天空是晴天，便認(rèn)為世上只有晴天贞绵。
所以啊厉萝，熱衷于教育別人的人，都是狹隘的人榨崩。他們只從自己的角度去理解世界谴垫，并奉若真理。如果他們能意識(shí)到自己或許是錯(cuò)的母蛛，自己的真理或許會(huì)對(duì)他人的生活造成致命的影響翩剪，那這世界會(huì)清凈很多。
心理學(xué)有個(gè)研究溯祸。結(jié)論是：越無(wú)知的人越覺(jué)得自己了不起肢专。
上過(guò)高山的人才知道，還有更多高山焦辅。
大宇
