? ? ? ? 1.人一定要愛自己嗎?
? ? ? ? 個人有能力愛自己是珍貴和稀少的檐蚜，大部分人都不能宁仔。這與社會和環(huán)境因素都有關(guān)系。比如東方是恥感的文化只盹，需要你更愛大家和集體。羞恥感本身就是要殺掉一部分你的“愛自己”兔院，你才能從為集體犧牲和付出中獲得意義感殖卑。所以在不定義語境下來定義“愛自己”是不公平的。愛大我也是愛坊萝，愛小我也是愛孵稽。各自有其好處，也各有其要支付的代價
? ? ? ? 2.一個真正愛自己的人十偶，有什么特質(zhì)?
? ? ? ? “真正愛自己”這個描述方法有些偏執(zhí)了菩鲜，就好像我們這些凡人，對自己有那么一點點的愛惦积，但還不足以到“真正愛自己'還要為此感到差恥似的接校。其實大多數(shù)人都不怎么愛自己一-哪怕是那些看起來是“超級自戀狂”的人。他們也痛苦狮崩，就是因為內(nèi)在有痛苦感蛛勉，才要用他人來填補自己內(nèi)在的疼痛。能愛自己是稀少且珍貴厉亏，但是可以通過練習(xí)而獲得的能力董习。理論化的講就是，這個人有穩(wěn)定的自我價值體系爱只，對自己有穩(wěn)定的自我評價皿淋。即便他們與所在社會環(huán)境的“主流價值體系”有所不同招刹，也不會因此而感到著恥，不會非要去改變自我或改變環(huán)境他/她能夠為自己做選擇窝趣，并為此承擔(dān)責(zé)任和代價疯暑。你和他/她相處起來大體是舒適的、因為他/她在自己的身體里感到舒適哑舒。我更年輕的時候覺得這個很難妇拯，但到現(xiàn)在我的想法發(fā)生了一些變化:因為如果你不那么愛自己，生活會不斷地給你教訓(xùn)一一它帶來的痛苦足夠多洗鸵、時間足夠長越锈，很多人也被生活逼到了墻角，也就愛誰誰了膘滨。人生太難甘凭，不為難自己為佳。
? ? ? ? 3.如何看待“愛自己=買東西/想干嘛干嘛”這類特別具象化的答案?
? ? ? ? 這么說也沒有錯火邓，但是不完整:后面還要加上一個丹弱，“為自己的行為承擔(dān)責(zé)任”。因為愛是個復(fù)雜的詞匯铲咨，它并不以滿足“欲望”為唯一目的躲胳。小孩子才會覺得只是吃好吃的、玩好玩的纤勒，生活就會永遠快樂下去坯苹。但是如果你從這里開始也沒問題一-只要你準備好了承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和支付應(yīng)有的代價。比如你可能會很快發(fā)現(xiàn)只吃糖和油炸食物摇天，身體會支付代價;你就會重新考慮是否愿意為了健康帶來的舒適感北滥，自愿舍棄一些對于高熱量的欲望。所以如果要愛闸翅，無論是愛他人還是愛自己都要讓這個主體為自己承擔(dān)責(zé)任再芋。
? ? ? ? 4.人人都有“不喜歡”自己的時刻，這和愛自己是否沖突?
? ? ? ? 不沖突坚冀。愛是復(fù)雜和深厚的情感济赎，它是有彈性和厚度的。你會為自己做的事情感到歉疚记某、惱火司训、生自己的氣;但是它并不會影響本質(zhì)上你對自己的認知一一比如我是不是一個“可以被愛”“值得被愛”的人。在“愛”這個彈簧床上液南，你有時候更喜歡自己一些壳猜，有時候討厭甚至憎惡自己一些。但正是它的復(fù)雜和豐富滑凉，驅(qū)使你去做行為上的改變统扳、付出努力喘帚。“愛”中的自我反思帶來生長咒钟。
? ? ? ? 5.現(xiàn)在有句很流行的話叫“自愛沉穩(wěn)吹由，而后愛人”:人要先愛自己，再愛別人一一這兩者真的存在先后順序嗎?
? ? ? 真正存在順序的是:一個人先有被愛過/體驗過被愛的感受她/他就能發(fā)展出愛自己的能力;然后在和他人相處的時候朱嘴，也自然地會愛別人倾鲫。當(dāng)然世界上并非事事完美。實際上我們在沒有學(xué)會愛自己的時候萍嬉，已經(jīng)進入了很多關(guān)系一-和朋友的關(guān)系乌昔、和家庭的關(guān)系和陌生人的關(guān)系。我們是在不同的關(guān)系中學(xué)習(xí)如何愛自己的壤追。我們遇見的人中玫荣，有人愛我們，有人不愛一一這當(dāng)然是正常的大诸，甚至也和我們自己好不好毫無關(guān)系。很多是運氣使然贯卦。我們可以做的是资柔，每次都盡量選擇那些能夠使你感受到善意和支持的關(guān)系，在這些關(guān)系中撵割，你能感到自己被愛和值得被愛;離開使你感到不適的關(guān)系贿堰，不允許它們來傷害你對于自我的認識和信心;也盡可能在關(guān)系中給予他人善意和支持，身邊的愛多一點啡彬，我們的生活就會更好一點羹与。
? ? ? 6.愛情能夠發(fā)生攀操，是因為“愛對方比愛自己要多H
? ? ? ? 我覺得世界上只有孩子愛父母呆馁，是愛對方比愛自己要多。孩子無論如何叛逆和反抗愧驱，他們總是忠于父母的往踢。父母對于孩子的愛之中腾誉，有更多的非主觀意愿上的殘缺;是因為成年人更多被破壞的自我，不能滿足的愿望和欲望峻呕，身不由己和人間悲劇利职。愛情就完全是另外一個故事了。愛情能夠發(fā)生瘦癌，只是因為一個人想戀愛了猪贪。一個人不想戀愛，就沒有愛情能夠發(fā)生讯私。
? ? ? ? 7.我可以做點什么來愛自己
? ? ? ? 我們來說“自戀”這個詞热押。這個詞是個中性詞西傀，描述的就是:我喜不喜歡自己，有多喜歡自己楞黄。我覺得我自己是“可以被愛的嗎?在我的眼中池凄，別人是否樂意“愛我”?所以你看，“愛自己”的意思是鬼廓，你內(nèi)在是否真的感覺自己有價值肿仑，值得他人喜愛。至于做什么一-如果你打心里覺得自己是可愛的碎税，你做什么都可以尤慰。如果你覺得自己不那么可愛一一比如總是感覺被忽視，需要付出很多努力才能獲得愛雷蹂，總覺得不值得被愛所以總是拒絕生活中好事情的發(fā)生一一其實這是很多人都會出現(xiàn)的問題伟端，有兩個非常簡單的建議:
? ? ? ? 第一，生活中盡量去做那些真正令自己高興匪煌，而不是令他人高興的事情责蝠。見令自己感到被愛和被情感上支持的人。
? ? ? ? 第二萎庭，一直做下去霜医，直到自己覺得享受和舒適〔倒妫“愛自己”是一件動態(tài)的肴敛、可以練習(xí)，也需要練習(xí)的能力吗购。
? ? ? ? 8.愛自己是否是一種終身的工作
? ? ? ? 是医男。但是一旦你學(xué)會了愛自己，就很難再不愛了捻勉。人年紀大的好處是更可能知道自已生活的重點镀梭，臉皮也隨之增長起來。愛自己會越來越容易踱启》崂保總的來說，愛自己是一個能力禽捆，而且是一個非常復(fù)雜的能力.它意味著我們對自己有相對清楚的了解和理解笙什，在此基礎(chǔ)上，我們能夠承擔(dān)責(zé)任和代價胚想。從人格健康層面上來講琐凭，我們有相對穩(wěn)定的自我價值系統(tǒng)。個人要對自己有穩(wěn)定的自我評價浊服，不為外界的聲音和表達而改變统屈。比如當(dāng)一個人經(jīng)歷糟糕的事情胚吁，可能會覺得他這件事情沒做好，但不會感到自己很糟愁憔。這套價值體系相對成熟的人腕扶，無論他的價值體系和他所處的文化以及父母給他的價值體系是否一致，他都能允許自己的價值體系獨立存在吨掌。這就意味著他不會犧牲自己去討好別的價值體系半抱。在這個基礎(chǔ)上，我們就一定有能力愛自己膜宋，能夠接受自己窿侈。當(dāng)我們有相對確定的自我認識和對整個世界的認識，就算遇到糟糕的親密關(guān)系秋茫，我們的心理狀態(tài)也是有彈性的史简，人是有能力喜歡自己、有能力去喜歡別人和給予別人愛的肛著。
? ? ? ? 最后圆兵，祝你無論遇見善意、兇險或是試探枢贿，你內(nèi)在的感受常被看見殉农、接納和被善意對待。請記得常常愛自己萨咕。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 簡里里《向內(nèi)看見》
