通過此書可以看到，斷言却舀，重復(fù)崭添，傳染是公眾傳播的不二法則伶氢，正確與邏輯從來不是必要因素俊嗽，這一點(diǎn)無論在政治和廣告領(lǐng)域中都被廣泛應(yīng)用。
而如何促使民眾不再追求領(lǐng)袖意志而追求普遍真理英融？這要求群眾提高獨(dú)立思辨能力盏檐。
思辨能力表現(xiàn)為不盲從，熱衷于理智思考驶悟，但作為群體極容易演化為對無神論偶像和思辨行為本身的熱切崇拜胡野，由此便又淪為另一種人云亦云，為堅(jiān)持而堅(jiān)持痕鳍，為發(fā)聲而發(fā)聲硫豆，為懷疑而懷疑，為獨(dú)立而獨(dú)立笼呆。近年來天涯熊响、豆瓣、知乎等的興衰軌跡能夠佐證這一點(diǎn)诗赌，前期小眾的精英論壇整體氛圍是良好而健康的汗茄，真知灼見彼此碰撞出新的思想火花，而后成為領(lǐng)袖聲名在外铭若，導(dǎo)入大批民眾開始站隊(duì)洪碳，本著對各自偶像一知半解的觀點(diǎn)立場開始互掐递览。更多人的加入并未增加更多新的觀點(diǎn)，反而使原有邏輯嚴(yán)密的觀點(diǎn)被扭曲為簡單粗暴的口號偶宫。
而彼時勒龐預(yù)言了當(dāng)代社會的輿論分化和反從眾意識的上位非迹。傳統(tǒng)及偶像的衰落环鲤，草根意識的崛起纯趋，輿論帶來不同陣營的聲音。跟據(jù)勒龐的推演冷离，最終絕大多數(shù)群眾在此起彼伏紛繁復(fù)雜的不同意見下無所適從吵冒，英雄的消失導(dǎo)致群體性的麻木，即對除涉及自身利益之外的公眾話題和事件漠不關(guān)心西剥，西方國家逐年下降的投票率和中國近年流行的“娛樂至死”主義可以很好地證明這一論點(diǎn)痹栖。
其實(shí)這是令人絕望的，加入任何群體后都必須時刻自我反省保持理性瞭空，作為領(lǐng)袖則必須深切明白自己脫口之言所應(yīng)負(fù)的重任揪阿。其實(shí)這個時候再回頭看我老爸爸，雖然性格孤僻很少流入群體咆畏，但他的很多態(tài)度觀點(diǎn)的確是站在更理性的角度一針見血南捂，包括預(yù)言了很多大事的發(fā)生。
其實(shí)這本書我還沒讀完(???︿???)旧找，自我約束力還需要加強(qiáng)Ｄ缃 ！钮蛛！
