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先生曰：“教人為學(xué)史侣，不可執(zhí)一偏拴泌。初學(xué)時(shí)心猿意馬，栓縛不定抵窒，其所思慮祭衩，多是人欲一邊件炉。故且教之靜坐，息思慮。久之撑教，待其心意稍定送挑，只懸空靜守茫陆，入槁木死灰颤芬，亦無用，須教他省察克治卓囚。省察克治之功瘾杭，則無時(shí)而可閑，如去盜賊哪亿，須有個(gè)掃除廊清之意粥烁。無事時(shí)將好色好貨好名等私欲逐一追究搜尋出來，定要拔去病根蝇棉，永不復(fù)起讨阻，方始為快。常如貓之捕鼠篡殷，一眼看著钝吮，一耳聽著，才有一念萌動(dòng)板辽，即與克去奇瘦，斬釘截鐵，不可姑容劲弦，與他方便耳标。不可窩藏，不可放他出路邑跪，方是真實(shí)功夫麻捻。方能掃除廊清纲仍，到得無私可克，自有端拱時(shí)在贸毕。雖曰：'何思何慮'，非初學(xué)時(shí)事夜赵。初學(xué)必須思省察克治明棍，即是思誠(chéng)，只思一個(gè)天理寇僧。得到天理純?nèi)福闶?何思何慮'。
