文/后浪推前
01
一次杂伟，《奇葩大會》來了一個富二代祭芦，家里很富有筷笨，中國有一半的航母在他家，然鵝他說自己不幸福龟劲，伐開心胃夏。
雖然生活無憂無慮了，但是戚帥卻說自己因為富二代這個身份而煩惱昌跌。
很多人都眼巴巴想成為富二代而仰禀，可你咋還煩惱了呢？
原來蚕愤，他的父親是董事長答恶，極其強勢，對他有很強的控制欲萍诱。生活工作中都要求特別嚴格悬嗓，甚至連女朋友的身高、要生幾個孩子等都有明確的要求裕坊。
為了拜托父親的控制包竹，他們在工作和生活中處處有沖突。戚帥也感覺很難受碍庵，因為他失去了自我，不知道人生的方向是什么悟狱。
而他最快樂的時光是在新西蘭留學的時候静浴，父親并沒有給他過多的學費，所以必須自己去打工挤渐。
回憶起這些苹享，他說打工雖然很辛苦，但是精神卻是自由的浴麻。
而作為家里的獨子回國后得问，只能活在父親的光環(huán)下，他反而迷失了自己软免。
網(wǎng)友感慨：富二代也不是那么舒服的呀宫纬！
02
在現(xiàn)場，高曉松老師講了一個自己的故事：? 高三下學期膏萧，他獲得了保送浙大的名額漓骚。高曉松內心狂喜不已蝌衔，他喜歡江南，“那里山清水秀蝌蹂，美女如云噩斟。”結果沒高興幾天就被爸媽發(fā)現(xiàn)了孤个，他們想要高曉松去讀清華大學剃允。
于是給了他兩個選擇：
第一個：我們尊重你的選擇，但你必須自己打工上浙大齐鲤。
第二個：聽我們的斥废，考清華，我們養(yǎng)你佳遂。
后來营袜，只得妥協(xié)，去了清華丑罪，花家里的錢荚板。
在節(jié)目現(xiàn)場，他告訴戚帥說：
一個男人要有一以貫之的世界觀吩屹，不能要自由的時候跪另，把西方那套拿出來；要錢的時候把東方那一套拿出來煤搜。
當你成年以后免绿，就得選一條路，一以貫之擦盾，不能因為自己的利益和方便嘲驾，今天掏出了這個世界觀，明天又掏出了那個世界觀迹卢。
簡言之就是：成年人辽故，自己選擇的路，跪著也要走完腐碱。
03
后來高曉松的大學經(jīng)歷誊垢，也正是去踐行著父母所說的世界觀。
可是在清華念了兩月后症见，實在覺得沒意思喂走。
“我不喜歡數(shù)理化串前，我愛音樂确徙〖烙瘢”
他提出組建樂隊肩袍，爸媽不讓哆姻，一家子科學家怎能允許子女成為藝人呢扒腕？
媽媽說：“你敢拿把琴就走嗎簿寂？”
高曉松答：“我敢歉铝。”
他媽立馬過去搜身碘裕，把錢搜光携取。
“我給你買張火車票去天津，如果你能在天津堅持一周回來帮孔，樂隊的預算我們立馬就撥給你雷滋，如果堅持不下來，就乖乖念書文兢∥钫叮”
高曉松抱著吉他就去了天津。
第一天姆坚，他坐在天橋彈琴澳泵，一天下來要到了5毛錢，花4毛7買了盒煙兼呵，就沒錢吃飯了兔辅。
第二天，他餓著肚子去天津大學賣唱击喂。
“結果被當成流氓维苔，讓學校保衛(wèi)處抓了起來《海”保衛(wèi)處要沒收高曉松的吉他介时，這可是他的命，他一下急了：
“那個凌彬，我是清華大學的學生……”
最后沸柔，表哥去把他接回了家。
打賭失敗铲敛，他只好回清華念書褐澎。
后來，曉松老師自己組建樂隊原探，自己寫歌乱凿，開演唱會顽素，拼出了自己的一片天咽弦。
——當你擁有了自己一以貫之的世界觀，剩余的只是積極努力胁出，一以貫之型型，從一而終。
04
社會上也存在一個類似的討論：去北上廣深特大城市發(fā)展還是留在小城市過安逸的生活全蝶。是要大城市一張床還是小城市一間房闹蒜？
不管你選擇哪一個寺枉，都必須接受這個選擇的雙面性。
你去大城市里闖蕩绷落，能接受到很多新鮮事物姥闪，學到很多新知識，認識很多牛人砌烁，但是你也必須接受大城市里競爭的殘酷筐喳，必須接受前期奮斗的艱辛與痛苦，必須接受一個人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨函喉；
你選擇呆在小城市避归，可以享受與家人在一起的愉悅時光，可以享受慢節(jié)奏的悠閑的生活管呵，但是你也必須忍受這里的落后觀念梳毙，必須接受這里的各種吃喝玩樂的不發(fā)達。
成年人的痛苦就在于捐下，選擇其一账锹，并承擔全部后果，沒有退路蔑担。
05
有部很奇怪的電視劇《天道》牌废，里面有關于文化屬性的探討，也就是社會中存在的強勢文化和弱勢文化啤握。
里面的主人公丁元英說：小到一個人鸟缕，大到一個國家一個民族，任何一種命運排抬，都是那種文化屬性的產(chǎn)物懂从。
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者蹲蒲。
比如在我們的國家番甩，幾千年注重儒家文化，以德為尊届搁；而在西方缘薛，則注重法制，相信規(guī)則卡睦。
所以我們大多數(shù)人做事不講規(guī)則宴胧，隨時變通，表面圓滑表锻，講究關系恕齐，注重感情，骨子里是個弱者瞬逊。
雖然嘴里喊著：自己的事情自己干显歧，靠人靠天靠祖宗仪或，不是真好漢。但是有了道德捆綁士骤，就可以光明正大的依靠父母范删，啃老拼爹，完全沒有自我拷肌。
堅持強勢文化瓶逃，你會越來越強；堅持弱勢文化廓块，你最終會成為一個弱者厢绝；一旦兩者混淆的時候，你就迷失了自我带猴。
06
——世界觀昔汉，就是你對世界的看法，和觀點拴清。它是一個人的智力起點靶病，人的一切行為，都是按照腦子里的想法來口予。如果你對世界的認知是錯的娄周，那么，你就會處處碰壁沪停，事事不順煤辨。
對于我們來講，法律之外木张，還有很多道德人情众辨。在不斷上行的路上，所有人都感覺孤立無援舷礼，都感覺到自己好LOW鹃彻，都渴望著強者或是貴人，拉自己一把妻献。
沒錢的時候渴望立馬有錢蛛株，一下子暴富，天上會掉個餡餅育拨；等到努力去賺錢谨履，又覺得不自由，規(guī)矩太多至朗，選來選去屉符，仍舊還在原地迷茫剧浸。
可人生就是一條不能回頭的路锹引，你選擇的矗钟，你都得承擔起責任。
07
《教父》中有句重要的話：聰明人只靠自己嫌变。
很多時候我們都會本能地做出一些對自己方便對自己利益最大化的事情吨艇，但其實審視這些行為，會發(fā)現(xiàn)很多時候我們做的事情的底層邏輯是相違背的腾啥，就像我們想自己天天吃美食又不想自己胖或者說想要瘦又管不住嘴邁不開腿东涡。
成年以后，就意味著你要獨自去承擔責任倘待，付出努力疮跑，也從心底徹底審視自己所堅持的世界觀，是完全靠自己凸舵，忍受痛苦祖娘，培養(yǎng)技能，并最終收貨快樂與成就還是只想坐享其成啊奄，終日幻想渐苏，不付出努力，并最終一事無成菇夸。
每一種選擇都沒有對與錯琼富，只有因與果，人生也正是無限因庄新，無限果鞠眉，但都要接受最后的結果。
高曉松老師給我們的建議就是：你要去建立自己一以貫之的世界觀择诈，做一個靠譜的有擔當?shù)娜恕?/b>
