春秋以前胡桨，受教育是貴族子弟的特權(quán)官帘。
孔子把手插在兩個袖筒里，站在學(xué)校門口開始自主招生昧谊。
孔子開辦私學(xué)后刽虹，提倡“有教無類”，讓平民子弟也有機會入學(xué)呢诬。但又說子曰：“自行束脩以上涌哲，吾未嘗無誨焉”胖缤。束修，聽起來是不是很文藝阀圾？這個詞的真實意思是哪廓，十塊臘肉。
孔子他老人家說稍刀，只要給我?guī)畨K臘肉撩独，我就好好教育你家的熊孩子昂。
but!
人在江湖漂
哪能不挨刀
這樣吵鬧到網(wǎng)上账月，說孔子收徒要弟子送他干肉综膀。
如果這個問題交給孔夫子答，他老人家也許會說：君愛其肉局齿，我愛其禮剧劝。
十條臘肉是一種什么檔次的禮物呢？
在農(nóng)耕時代抓歼，家里養(yǎng)豬是正常的情況讥此，也就是說基本上家家都可以有臘肉。但是由于豬要吃不少飼料谣妻，所以每家很難養(yǎng)很多頭豬萄喳。做成的臘肉也多不了，也就是說臘肉是每家都能有的珍貴食品蹋半。這下孔子的真實想法就浮現(xiàn)出來了：如果你認為我的教育都不如臘肉珍貴他巨，那么你怎么能真心好學(xué)呢？我不愿意教這樣的孩子减江。
關(guān)于這句招生簡章的理解染突，后人是一直有爭議的。馮友蘭先生在《中國哲學(xué)簡史》中談到束脩辈灼，說做教師的也要維持生活份企，教書收費，無可厚非巡莹∷局荆孔子開辦私學(xué)首要目的就是糊口，因為孔子當(dāng)時的身份是“士人”榕莺，一無俸祿俐芯，二無土地，三無奴隸钉鸯，要活命就必須自食其力吧史。
還像這樣
大街上有人賣雞蛋灌餅，有人賣肉夾饃，有人賣涼皮贸营。大家都覺得很自然很正常吨述，為什么一個講師授課賣知識收費，就會覺得愧疚呢钞脂？
再還原到孔子所處的時代揣云，跟隨孔子學(xué)習(xí)的弟子來自天南地北五湖四海，不像如今孩子冰啃，背著書包來學(xué)校上課邓夕，中午晚上回家吃飯睡覺。
孔子的弟子阎毅，相當(dāng)于如今的寄宿生焚刚，那是要跟著孔子同吃同住同勞動的。這么多青壯男子聚在一起扇调，每天要吃多少喝多少矿咕？孔子收取的“束脩”，十條豬肉狼钮，看起來很多嗎碳柱？那是弟子在孔門學(xué)習(xí)時自己帶的干糧伙食呀。
所以熬芜，孔夫子哪里是在收取學(xué)費莲镣，分明是說，你們只要自己帶著豬肉干糧來涎拉，我都無怨無悔地教授你知識學(xué)問剥悟！這一點，如今的老師誰能做到曼库？難道，要讓孔子既當(dāng)老師略板，又要養(yǎng)活那么多正在瘋狂長身體的青壯男子嗎毁枯？
再說了，就像知乎網(wǎng)友說的叮称，你上學(xué)不交學(xué)費种玛？你找大v提問參加live講座不交點錢？你去找大佬求教問題不提點土特產(chǎn)啥的瓤檐？人家怎么也是一國最高司法長官赂韵，國際名人，去找他請教問題帶東西怎么了挠蛉？你一個普通老百姓現(xiàn)在拎兩斤好茶找國家科學(xué)院院士請教問題祭示，看人家搭理你么？孔子呢谴古？只要是來見我的人懂得禮數(shù)质涛，請教的問題我都能給點看法稠歉，這很厚道了吧？
孔老師也是人汇陆，要吃飯養(yǎng)家的說怒炸。不交學(xué)費你讓孔老師喝西北風(fēng)啊毡代？不過孔夫子絕不是亂收費的黑心老師阅羹，他收學(xué)費明碼標(biāo)價，是符合教育局規(guī)定的教寂。
十五有志于學(xué)
（交15條干肉讓你提起學(xué)習(xí)興趣）
三十而立
（交30條干肉你可以站著聽）
四十不惑
（交40條干肉老師給你答疑捏鱼，讓你沒有困惑）
五十而知天命
（這個高端了，交50條干肉孝宗，老師給你講點進階內(nèi)容）
六十而耳順
（交60條干肉老師就講點你愛聽的）
七十而從心所欲
（交70條干肉你上課時想干嘛就干嘛穷躁，老師不會掛你的）
那為什么束脩而不是錢幣呢？
當(dāng)時經(jīng)濟還不夠發(fā)達因妇，以物易物應(yīng)是普遍的情況问潭。如果收錢的話，許多人是拿不出來的婚被。這樣的話狡忙，會導(dǎo)致生源不足狞山。
孔子是不會之么干的裁良。要求大家都統(tǒng)一交肉干也避免了各類物品價值的換算狮含。況且那年月也沒什么好吃的幅狮，拿條肉干孝敬老師既拿得出手也是各方都樂得接受的科贬。
如果三千弟子都交干肉剪芥，以最低標(biāo)準計算扬舒，他應(yīng)有三萬條干肉的收入毕籽。但老人家不可能天天吃臘肉旬陡。因此拓颓，他肯定要開一個臘肉店。
這也反映了吃貨的自古而來的訴求：珍愛健康描孟，拒絕注水肉驶睦。
以上內(nèi)容
純屬胡說八道
如果雷同純屬呵呵呵
