嘉靖三年（1524年）四月宪卿，王陽明度過了艱辛的丁憂時(shí)期。隨著門人越來越多万栅，王陽明很想創(chuàng)立一個(gè)書院佑钾，作為自己的講學(xué)之所。正好紹興知府南大吉入王門烦粒，為王陽明辟稽山書院休溶〈蓿稽山書院本來是宋代的書院，由范仲淹創(chuàng)建兽掰。范仲淹聘請著名學(xué)者新昌石待旦主持書院芭碍，四方受業(yè)者甚眾。朱熹也曾在稽山書院講學(xué)孽尽，招攬士人窖壕，褒貶政治。只是到了明代杉女，稽山書院已經(jīng)年久失修瞻讽，被棄之不用。
正德年間熏挎，山陰知縣張煥移建稽山書院于故址的西邊速勇。到了嘉靖三年（1524年），知府南大吉和山陰縣令吳瀛擴(kuò)建書院坎拐，增建了“明德堂”烦磁、“尊經(jīng)閣”。南大吉邀請師父王陽明到此講學(xué)哼勇，王陽明在此地講授“致良知”之學(xué)都伪，并撰寫了《稽山書院尊經(jīng)閣記》。
王陽明此時(shí)的學(xué)說已經(jīng)日臻完善猴蹂，只是說良知院溺，不再講以前的“存天理，滅人欲”磅轻、“知行合一”珍逸。他終于找到了完善自己心學(xué)體系的本旨，那就是良知聋溜。因?yàn)樾麄鳌按嫣炖碜簧牛瑴缛擞保h(yuǎn)遠(yuǎn)不如直接“存天理”方便撮躁。王陽明將良知說成天理漱病，這就減少了人們尋找天理的煩累。如果說只有去掉人欲把曼，才會(huì)接近天理杨帽，那么人欲又是不可盡除的，豈不是找不到天理嗤军？王陽明經(jīng)過自身的努力注盈，找到了天理，那就是良知叙赚，為很多人解決了這個(gè)問題老客。
知先行后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如將知化為行僚饭，知行合一就更接近了良知。致良知是一種功夫胧砰，良知是本體鳍鸵。王陽明在給弟子講授“致良知”的過程中，思維越來越清晰尉间，逐漸就只說“良知”了偿乖。在紹興期間，王陽明寫了很多關(guān)于良知的詩乌妒，表達(dá)了自己對(duì)良知的參悟汹想。比如《示諸生》三首之一：
爾身各各自天真，不用求人更問人撤蚊。
但致良知成德業(yè)古掏，漫從古紙費(fèi)精神。
乾坤是易原非畫侦啸，心性何形得有塵槽唾？
莫道先生學(xué)禪語，此言端的為君陳光涂。
這也是他龍場悟道后所說的：“圣人之道庞萍，吾性自足，不假外求忘闻《奂疲”而良知讓他把這頓悟發(fā)揮到了極致。很多人都誤會(huì)王陽明的心學(xué)為禪學(xué)齐佳，王陽明也對(duì)此多次進(jìn)行論述私恬，并一步步細(xì)化，加深闡釋炼吴”久可以說在紹興，王陽明的思想已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的地步硅蹦，再超越自己也很難了荣德。
在此期間，從學(xué)的門人云集童芹，主要是來自湖廣的蕭璆涮瞻、楊汝榮、楊紹芳等假褪；來自廣東的楊仕鳴署咽、薛宗鎧、黃夢星等嗜价；來自直隸的王艮艇抠、孟源、周沖等久锥；來自南贛的何秦家淤、黃弘綱等；來自安福的劉邦采瑟由、劉文敏等絮重；來自新建的魏良政、魏良器等歹苦；來自泰和的曾忭等青伤；來自江西的錢德洪、王畿等殴瘦。聽王陽明講學(xué)的門人弟子達(dá)到了300多人狠角，其中不乏新進(jìn)之徒。
在教學(xué)上蚪腋，王陽明與新老門生發(fā)生了很多有趣的事情丰歌。這些有趣的門徒包括董沄、南大吉屉凯、季本立帖、王艮等。
董沄是海寧人悠砚，以詩文聞名于當(dāng)世晓勇。嘉靖三年（1524年），68歲的董沄來到會(huì)稽游玩灌旧，偶然聞聽王陽明在此地講學(xué)绑咱，便想去驗(yàn)證一下王陽明的學(xué)問。文人都是有傲氣傲骨的节榜，對(duì)于比自己名氣大的羡玛，都有那么一點(diǎn)不屑。王陽明在社會(huì)上的名聲越來越大宗苍，不僅詩文為佳品稼稿，思想上更是登峰造極。既然開宗立派讳窟，就會(huì)受到很多高人的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)让歼，王陽明敞開大門，恭迎論道之人丽啡。
王陽明將董沄恭迎到上位谋右，董沄也毫不客氣地以長者自居。等與王陽明談?wù)摱鄷r(shí)后补箍，董沄才感覺自己有點(diǎn)“小巫見大巫”改执，心中傲氣頓消啸蜜。他找到王陽明的弟子何秦，道出了自己對(duì)王陽明的欽佩辈挂。董沄聽過很多人講學(xué)衬横，不是道貌岸然、不知深淺之輩终蒂，就是欺世盜名蜂林、爾虞我詐之徒。唯有王陽明講學(xué)有條不紊拇泣，別開生面噪叙，特別是良知之說讓董沄深深折服。董沄拜托何秦向王陽明傳達(dá)拜師的意思霉翔。
聽了何秦的傳話睁蕾，王陽明當(dāng)場就以董沄年長于自己拒絕了。董沄并沒有放棄债朵，經(jīng)過多次拜訪惫霸，終于在70歲的時(shí)候拜王陽明為師。對(duì)于董沄拜師葱弟，很多文人學(xué)子都有看法壹店，并對(duì)董沄的行為有所不解。董沄對(duì)別人說芝加，學(xué)海無涯硅卢，難得的是明白了自己所欠缺的。陽明之學(xué)能彌補(bǔ)自己的缺憾藏杖，為何不拜師呢将塑？況且學(xué)問不論長幼，只論高低蝌麸。
南大吉是陜西渭南人点寥，正德六年（1511年）的進(jìn)士。在正德六年来吩，王陽明為吏部驗(yàn)封司主事敢辩，為會(huì)試同考官，對(duì)南大吉的考卷進(jìn)行了初評(píng)弟疆。依照原來主考官與考生的關(guān)系戚长，就算是門生了。在北京的時(shí)候怠苔，南大吉也可能聽過王陽明的講學(xué)同廉，心儀已久。
嘉靖二年（1523年），南大吉出任紹興府知府迫肖。在紹興府锅劝，南大吉執(zhí)法嚴(yán)明、整肅吏治蟆湖、鏟惡鋤奸鸠天、興修水利、建校興學(xué)帐姻，博得了當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊。特別是在紹興重修稽山書院奶段，為王陽明找了一個(gè)講學(xué)的好去處饥瓷。他與王陽明論道，風(fēng)趣幽默痹籍，逐漸悟到王陽明的良知大道呢铆。在拜入王門之后，南大吉除了在公務(wù)上恪盡職守蹲缠，在學(xué)問上也更為勤謹(jǐn)棺克。
不過在入京朝覲被考察時(shí)，南大吉因?yàn)閹椭蹶柮髦v學(xué)被罷官线定。王陽明對(duì)于南大吉的離開很是惋惜娜谊，并將南大吉比為“朝聞夕死”的志士。南大吉回到渭南后斤讥，建造書院纱皆，以教導(dǎo)從學(xué)之人。他除了傳播王陽明思想之外芭商，還編撰了渭南的第一部縣志《渭南志》派草。
季本是浙江會(huì)稽（今紹興）人，正德十二年（1517年）的進(jìn)士铛楣。他初為建寧推官的時(shí)候近迁，正好遇到寧王朱宸濠造反。當(dāng)時(shí)王陽明坐鎮(zhèn)吉安簸州，討伐寧王朱宸濠鉴竭。而建寧有個(gè)分水關(guān)，阻遏著江西與福建的要道岸浑。季本向上級(jí)請求去防守拓瞪，免得寧王由此關(guān)入福建。恰在此時(shí)助琐，某位巡按御史想要郡守與季本協(xié)同辦理科舉考試的事情祭埂。
協(xié)辦科舉考試，作為考官，在考試之后會(huì)被錄上名字蛆橡，可以聲名遠(yuǎn)播舌界。可以說這協(xié)辦科舉考試是一件美差泰演，但季本嚴(yán)詞拒絕了呻拌。他寫信對(duì)郡守分析了當(dāng)時(shí)的情況：江西戰(zhàn)事勝負(fù)未分、地方強(qiáng)盜蠢蠢欲動(dòng)睦焕，如果郡守和季本兩個(gè)主事的人離開了藐握，必然會(huì)釀成大禍。況且往返考場垃喊，需要四十多天猾普，讓季本實(shí)在不放心。他不能為了個(gè)人名利本谜，置國家利益于不顧初家。
郡守讀了季本的信后，十分贊同季本乌助，也就拒絕了那個(gè)御史的邀請溜在。后來季本因?yàn)樯蠒允拢毁H謫為廣東揭陽縣主簿他托，路過紹興掖肋，面見了王陽明。王陽明收其為徒赏参，并討論了“戒慎不睹培遵，恐懼不聞”的話題。王陽明以手中的筷子做示范登刺，放在桌面上和藏于桌面下籽腕，表達(dá)了求得“戒慎不睹”和“恐懼不聞”的途徑。
王艮是王陽明弟子中最不安分的一個(gè)纸俭，自恃才學(xué)皇耗，有些狂妄自大。在入王門后揍很，他還是沒有改掉愛表現(xiàn)的毛病郎楼。他閱讀古書，仿制了一個(gè)據(jù)說是孔子周游列國時(shí)乘坐的蒲輪車窒悔。他不僅見人就介紹這輛車呜袁，還乘坐著招搖過市。他竟然不知天高地厚简珠，在京師中乘坐此車阶界，穿過崇文門虹钮。王艮被視為怪物，作為師父的王陽明也被斥為異端膘融。這就是前面所說的王陽明被誹謗的一個(gè)原因：徒弟壞了師父的名聲芙粱。
王陽明聽到王艮這樣胡作非為之后，將他召回紹興氧映。等王艮回到紹興面見王陽明春畔，王陽明故意對(duì)他不理不睬。王艮心高氣傲岛都、行事古怪律姨，對(duì)于自己做過的事情，從來都不會(huì)認(rèn)錯(cuò)臼疫。這次王陽明小示懲戒择份，王艮馬上就認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，沒有跟老師爭辯多矮，而是大方地承認(rèn)了錯(cuò)誤。
但是王陽明沒有原諒?fù)豸薰颍钡酵豸藓俺觯骸翱鬃硬蛔鲞^分的事情塔逃。”王艮將王陽明比喻為孔圣人料仗，就是讓王陽明寬以待人湾盗。王陽明猛然意識(shí)到自己對(duì)待這樣的高徒似乎有些過頭了，就將跪著的王艮攙扶起來立轧。王艮不僅從學(xué)于王陽明格粪，還將自己的兒子王襞帶到紹興，受王陽明的親教氛改。王襞在父親王艮死后帐萎，繼任泰州學(xué)派的掌門，逐漸在下層百姓中傳播陽明學(xué)胜卤。
王陽明教育弟子或與弟子們討論問題疆导，從來不直接說出答案，而是用實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)學(xué)生葛躏，讓學(xué)生自己頓悟澈段。就像孔孟對(duì)弟子的教育一樣，在與弟子的對(duì)話中舰攒，都是以反問的形式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟败富。圣人之道并非是呆板的教條，所以作為師父就不能直接給出定論摩窃，那樣就會(huì)限制一種學(xué)說的延伸兽叮。由于王陽明的教學(xué)方法深受弟子們歡迎，他也對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的概括。
門人越來越多充择，王陽明在嘉靖三年（1524年）八月十五中秋之夜德玫，大會(huì)門人于天泉橋。在宴飲中椎麦，歌聲不斷宰僧，或投壺，或擊鼓观挎，或泛舟琴儿，眾弟子興致盎然，任性忘情嘁捷，仿佛脫離了世俗造成，與天地同在⌒巯可還是有諸多弟子向王陽明透露了“左順門事件”晒屎。很多弟子都很關(guān)心國家大事，也不知道恩師王陽明為何沒有在議大禮中發(fā)表自己的意見缓升。等宴飲散后鼓鲁，王陽明坐在天泉橋所處的碧霞池旁靜思。對(duì)于一個(gè)月前發(fā)生的“左順門事件”港谊，王陽明思忖再三骇吭，感覺非常痛心。整個(gè)議大禮過程中歧寺，王陽明都保持沉默燥狰，可他也有自己的心思⌒笨穑看著天空中的圓月龙致，王陽明似乎看到了自己的一顆通明之心，便賦詩一首《碧霞池夜坐》：
一雨秋涼入夜新顷链，池邊孤月倍精神净当。
潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真蕴潦。
莫謂天機(jī)非嗜欲像啼，須知萬物是吾身。
無端禮樂紛紛議潭苞，誰與青天掃宿塵忽冻？
丁憂期間，國家發(fā)生了議大禮事件此疹，此時(shí)朝廷的人員編制出現(xiàn)了大變動(dòng)僧诚。特別是“左順門事件”之后遮婶，內(nèi)閣人選處在遴選更換的常態(tài)中。內(nèi)閣首輔毛紀(jì)引咎致仕湖笨，費(fèi)宏升為首輔旗扑，吏部侍郎賈詠入內(nèi)閣，后兩人又先后致仕慈省。席書因?yàn)樽h大禮中力挺世宗臀防，由南京兵部侍郎升為京師禮部尚書。在席書和張璁兩人的推薦下边败，楊一清重新被起用為兵部尚書袱衷，并入內(nèi)閣。張璁也一路高升笑窜，由詹事兼翰林學(xué)士致燥，逐漸升為兵部侍郎、禮部尚書排截，進(jìn)而入閣為文淵閣大學(xué)士嫌蚤。方獻(xiàn)夫、霍韜都升為少詹事断傲，后來方獻(xiàn)夫也升為禮部尚書脱吱，桂萼則升為吏部尚書。被劉瑾陷害致仕的老臣謝遷被張璁和楊一清推薦也入了內(nèi)閣艳悔。
從這一系列的升遷可以看出急凰，持中的老臣有楊一清女仰、謝遷猜年、席書，因?yàn)樽h大禮出來的新貴有張璁疾忍、桂萼乔外、方獻(xiàn)夫、霍韜一罩、黃綰等杨幼。席書曾經(jīng)向世宗上書，建議讓時(shí)任南京兵部尚書的王陽明入內(nèi)閣聂渊。方獻(xiàn)夫差购、黃綰等人也曾建議朝廷起用王陽明，加以重用汉嗽∮樱可是世宗并沒有對(duì)此做出任何回應(yīng)，甚至沒有起用王陽明的意思饼暑。
王陽明得不到重用的阻力有三稳析，分別來自持中的老臣洗做、新貴中的佼佼者、世宗本人彰居。
在持中的老臣中诚纸，除了席書力薦王陽明入閣之外，楊一清并沒有做出任何舉動(dòng)陈惰。楊一清在鎮(zhèn)江蟄伏了幾年畦徘，對(duì)朝中的局勢認(rèn)識(shí)得很清楚。王陽明的確是曠世奇才奴潘，甚至能幫助世宗把國家打理得更好。但是王陽明如果進(jìn)了內(nèi)閣画髓，很可能將楊一清比下去掘剪。楊一清好不容易走出仕途的陰霾奈虾，自然不想引入王陽明夺谁。
新貴中的佼佼者肉微，以張璁和桂萼為首匾鸥。方獻(xiàn)夫和黃綰是王陽明的學(xué)生，當(dāng)然力主朝廷重用王陽明碉纳。他們沒有想到最為世宗信賴的張璁和桂萼兩人沒有力薦王陽明勿负。守舊派曾經(jīng)說張璁和桂萼兩人為投機(jī)的小人，在對(duì)待王陽明的事情上的確如此劳曹。他們好不容易得到世宗賞識(shí)，入京為官铁孵，如果讓朝廷起用王陽明，他們會(huì)覺得自己沒有立足之地蜕劝。
世宗本人是愛憎分明的人檀头，對(duì)于王陽明本來抱有希望，卻沒有得到王陽明的幫助岖沛。在議大禮中暑始，王陽明完全可以振臂一呼，以自己高深的理論婴削，將以楊廷和為首的臣子們駁倒廊镜。可是王陽明選擇了沉默馆蠕，選擇了靜觀其變惊奇。所以在議大禮結(jié)束后播赁，世宗論功行賞颂郎，將張璁容为、桂萼乓序、席書坎背、方獻(xiàn)夫替劈、黃綰召進(jìn)了京城得滤，卻仍將王陽明留任南京兵部尚書陨献。
在碧霞池懂更，王陽明似乎感覺到自己的仕途將徹底結(jié)束眨业。他似乎也看清了為臣之道：不求位極人臣沮协，只要對(duì)國家有所貢獻(xiàn)龄捡；只要國家需要慷暂，就會(huì)盡力完成任務(wù)；不貪戀權(quán)勢行瑞，不喜好名爵奸腺，才會(huì)成為自然立功的圣人蘑辑。
王陽明由對(duì)朝廷的擔(dān)憂洋机，轉(zhuǎn)向了對(duì)家庭和教學(xué)的關(guān)心上洋魂。南大吉在嘉靖三年（1524）十月續(xù)刻《傳習(xí)錄》喜鼓，在薛侃所刻三卷的基礎(chǔ)上副砍，增至五卷庄岖，對(duì)陽明思想又進(jìn)行了一次大總結(jié)。而此時(shí)王陽明的夫人諸氏已經(jīng)臥病在床隅忿，牽動(dòng)著王陽明的心心剥。
