黃鳥(niǎo)
先秦：佚名
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)鳖粟，無(wú)集于穀，無(wú)啄我粟超陆。此邦之人牺弹，不我肯穀。言旋言歸时呀，復(fù)我邦族张漂。
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)，無(wú)集于桑谨娜，無(wú)啄我粱航攒。此邦之人，不可與明趴梢。言旋言歸漠畜，復(fù)我諸兄。
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)坞靶，無(wú)集于栩憔狞，無(wú)啄我黍。此邦之人彰阴，不可與處瘾敢。言旋言歸，復(fù)我諸父尿这。
譯文及注釋
譯文
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)你聽(tīng)著簇抵，不要落在楮樹(shù)上，不要啄我粟米糧射众。這個(gè)地方的人們碟摆，如今拒絕把我養(yǎng)。還是回去快回去叨橱，返回親愛(ài)的故鄉(xiāng)典蜕。
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)你聽(tīng)著，不要落在桑樹(shù)上罗洗，不要啄我紅高粱嘉裤。這個(gè)地方的人們，信義對(duì)他沒(méi)法講栖博。還是回去快回去，回到兄弟的身旁厢洞。
黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)你聽(tīng)著仇让，不要落在柞樹(shù)上典奉，不要啄食我黍粱。這個(gè)地方的人們丧叽，不可和睦相來(lái)往卫玖。還是回去快回去，回到叔伯的身旁踊淳。
注釋
⑴黃鳥(niǎo)：黃雀假瞬，喜吃糧食。
⑵榖（gǔ）：樹(shù)名迂尝，即楮樹(shù)脱茉。
⑶粟：谷子，去糠叫小米垄开。
⑷谷：養(yǎng)育琴许。“不我肯谷”即“不肯谷我”溉躲。
⑸言：語(yǔ)助詞榜田，無(wú)實(shí)義。旋：通“還”锻梳，回歸箭券。
⑹復(fù)：返回，回去疑枯。邦族：邦國(guó)家族辩块。
⑺粱：粟類。
⑻明：“盟”之假借字神汹。這里有信用庆捺、結(jié)盟之意。
⑼諸兄：邦族中諸位同輩屁魏。
⑽栩（xǔ）：柞樹(shù)滔以。
⑾黍（shǔ）：古代專指一種子實(shí)叫黍子的一年生草本植物。葉線形氓拼，子實(shí)淡黃色你画，去皮后稱黃米。
⑿與處：共處桃漾，相處坏匪。
⒀諸父：族中長(zhǎng)輩，即伯撬统、叔之總稱适滓。
鑒賞
《小雅·黃鳥(niǎo)》是詩(shī)人為苦難人民喊出的悲憤之聲，寫(xiě)出流落異鄉(xiāng)人的痛苦恋追。不是天災(zāi)人禍凭迹，誰(shuí)也不肯流落他鄉(xiāng)罚屋。但命運(yùn)使然，無(wú)可奈何嗅绸。詩(shī)中的主人公在異鄉(xiāng)遭到他人不友好的對(duì)待脾猛，心情很壞，當(dāng)他看到黃鳥(niǎo)成群飛來(lái)鱼鸠，啄食自己辛苦種下的糧食時(shí)猛拴，一股怨氣便從中而出。其實(shí)蚀狰，他心里憤恨的是經(jīng)常欺負(fù)愉昆、歧視他的當(dāng)?shù)厝耍悄眠@些黃雀作比而已造锅。
此詩(shī)與《魏風(fēng)·碩鼠》一起展示了古代社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)：碩鼠為患家園撼唾，黃鳥(niǎo)做惡他鄉(xiāng)。非但樂(lè)土天國(guó)無(wú)處可求哥蔚，就連此邦之人倒谷，也是“不我肯谷”、“不可與明”糙箍，甚至“不可與處”渤愁。這些背井離鄉(xiāng)的人在異鄉(xiāng)遭受剝削壓迫和欺凌，更增添了對(duì)邦族的懷念深夯，“言旋言歸”抖格，“復(fù)我邦族”，還是返回故土吧咕晋！雖然不能逃避碩鼠雹拄、黃鳥(niǎo)、惡人掌呜，但或許還能在和親人的依傍中尋求些許暖意滓玖，給這充滿傷痛的心以解脫的慰藉和沉醉。
全詩(shī)三章往復(fù)加強(qiáng)质蕉，不斷地對(duì)黃鳥(niǎo)進(jìn)行控訴势篡，不斷地對(duì)當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行批評(píng)，批評(píng)他們不能善待異鄉(xiāng)人模暗，不能進(jìn)行心對(duì)心的交流禁悠，不能和平共處；不斷地表達(dá)著快快回到親人身旁的愿望兑宇。
聽(tīng)著這來(lái)自遠(yuǎn)古的動(dòng)人心魄碍侦、直沖云霄的憤怒悲慟的呼聲，就連今天的人也禁不住為這位生活于亂離之世的詩(shī)人的不幸遭遇灑一掬同情之淚了。文學(xué)是活的社會(huì)生活與心靈體驗(yàn)的歷史祝钢，《小雅·黃鳥(niǎo)》這首詩(shī)比规，正是春秋末葉社會(huì)政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退拦英、世風(fēng)日下之壞亂景象的一個(gè)極具典型意義的縮影。作者在這里所要表達(dá)的是一種不堪忍受剝削和壓榨的憤怒和對(duì)世道人心的徹底絕望测秸。
在立意方面疤估，這首詩(shī)與《魏風(fēng)·碩鼠》有異曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黃鳥(niǎo)發(fā)端，類比起興霎冯，以此影射“不可與處”的“此邦之人”铃拇，既含蓄生動(dòng)，又表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情沈撞。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)與《小雅·我行其野》慷荔，前人多以為出自同時(shí)，是周宣王末年禮崩樂(lè)壞缠俺、社會(huì)風(fēng)氣惡化的表現(xiàn)显晶。王質(zhì)《詩(shī)總聞》論《我行其野》說(shuō)：“觀此詩(shī)，然后知前詩(shī)（《黃鳥(niǎo)》）之所以不可與處者也壹士。二詩(shī)當(dāng)出一人磷雇。”此說(shuō)雖未必躏救，但也說(shuō)明了二詩(shī)主題的相關(guān)性唯笙。舊說(shuō)如《毛詩(shī)序》謂詩(shī)旨為“刺宣王”，毛傳云“（周）宣王之末盒使，天下室家離散崩掘，妃匹相去，有不以禮者”少办，鄭箋云“刺其以陰禮（男女之禮）教親而不至振亮，聯(lián)兄弟之不固”，今人多不取〕裟現(xiàn)代學(xué)者多贊同朱熹的觀點(diǎn)轨帜，認(rèn)為是流亡異國(guó)者不得其所，故作此詩(shī)鞋拟。
