為了整個周朝的國家穩(wěn)定横媚，周昭王發(fā)兵震懾東夷，南征荊楚月趟。周昭王為了能夠打擊荊楚灯蝴，親自率領軍隊出征，可就在第三次出征的時候孝宗，史書記載穷躁，周昭王南巡不歸，也就是說因妇，第三次攻打荊楚之后问潭，周昭王再也沒有回來，消失了婚被。
史書這樣寫的狡忙，周昭王第三次征楚，天有異象址芯，周昭王南巡不歸去枷。整個周朝的軍隊全軍覆沒，周昭王也消失不見了是复。這在歷史上是一個謎題删顶，也沒人知道當時是個什么情況，整個周朝期間淑廊，對待這件事情也是閉口不言逗余，更加增添了一絲神秘的色彩。當時肯定也有言論季惩，有知道真相的人录粱，只不過通訊不夠發(fā)達腻格，只能靠人口相傳，到最后難免變味啥繁，反正周昭王就那么不明不白的消失了菜职，用現(xiàn)代話說就是失聯(lián)了。
在周昭王伐楚這件事情上旗闽，不光是君主消失這件事情有特點酬核，甚至就是伐楚到底是打的誰，到現(xiàn)在都有爭議适室，沒有定論嫡意，有的說，就是打的后來戰(zhàn)國時期強大的楚國前身捣辆，也有的說蔬螟，只不過是打了定居于荊楚之地的楚蠻。這兩個難道不是一個部落嗎汽畴？要說是一個很牽強旧巾，要說不是一個，似乎也不對忍些。真正意義上的楚國菠齿，是周成王時期封的熊繹，知道去年特別火的《羋月傳》嗎坐昙？羋姓的始祖就是熊繹绳匀。當時受封的時候是一個方圓五十里的土地，就算是經(jīng)過了康王和昭王時代的發(fā)展炸客，也不可能壯大成一個給周王朝帶來威脅的部落疾棵，況且周王朝有恩于楚國部落。在受封之前痹仙，荊楚之地應該就已經(jīng)有部落在居住了是尔，因為中原的人對漢水以南不了解，所以稱之為楚蠻开仰，也只有他們才能給周王朝帶來威脅∧饷叮現(xiàn)在一般也都認為當時周昭王攻打的就是這個楚蠻。楚蠻也不是一個單純的部落众弓，而是很多個部落和方國的統(tǒng)稱恩溅，當時的情況肯定也是他們一直在不斷的騷擾周朝，才讓周昭王親自出征谓娃。
那么脚乡，失聯(lián)的周昭王是怎么回事兒呢？一個一國之君在征戰(zhàn)途中突然間失蹤滨达，并且全軍覆沒奶稠。這本身就很不可思議俯艰，沒有人知道周昭王的下落，就算是全軍都掉到了漢水里锌订，總歸會有生還的人吧竹握！可是竟然一點消息都沒有。現(xiàn)在的推測是周昭王帶領軍隊回漢水的時候辆飘，遭到了楚蠻的反抗啦辐，加上極端的天氣情況，導致了全軍覆沒劈猪。我覺得應該沒有那么簡單，可能是周昭王在攻楚的時候深入楚國腹地良拼，整個軍隊被全殲滅了战得。所有的正史當中都沒有提到過周昭王的死，包括周昭王的逝世都沒有告知各個中原的諸侯庸推，帝王更替和生死可都是大事件常侦，這樣的事情都不發(fā)布通知，反而給周昭王的死又蒙上了一層神秘的面紗贬媒。
周朝已經(jīng)確立了嫡長子繼承制聋亡，既然周昭王失聯(lián)了，那么就由周昭王的大兒子姬滿繼位际乘，也就是后來的周穆王坡倔。據(jù)史記記載，周穆王繼位的時候脖含，已經(jīng)五十歲了罪塔，并且在位五十五年，也就是說周穆王活了一百零五歲养葵。不過我覺得這個不是真的征堪，首先就是那個時候物質(zhì)貧乏，生活質(zhì)量不高关拒，就算是貴為天子也不如現(xiàn)在社會的小康家庭佃蚜，人應該沒有那么長壽。還有就是如果周穆王五十歲才繼位着绊，比周昭王小十六歲左右谐算，那么，周昭王往前那幾代君主又都對不上了归露，歷史的記載在這里應該有誤氯夷。夏商周斷代工程的研究現(xiàn)在也沒有定論，這三個朝代的記錄確實是非常的難以斷定靶擦。
第五代君主周穆王不再像是周昭王那樣腮考，先打擊外敵雇毫，到處南征北戰(zhàn)，他認為抵御外族入侵必須先整理好自己內(nèi)部的事情踩蔚，應該由內(nèi)而外的治理棚放，只能說，這個思路沒毛病馅闽，很正確飘蚯。很多的朝代更替并不是由外面的入侵打敗的，而是從自己的內(nèi)部開始瓦解的福也。他命令呂侯作了一個法典局骤，算是是中國最早的一部法律法規(guī)吧！叫《呂刑》暴凑，以此來約束作奸犯科的人峦甩，這個是很重要的，在之前沒有帝王真正的頒發(fā)法典现喳。還有一位大臣伯臩凯傲，寫了一部《臩命》，用來控制王公大臣嗦篱。這兩部周朝的公務人員教科書給周穆王的統(tǒng)治帶來了極大的貢獻冰单，這樣一來，內(nèi)部問題就得到了有效的解決灸促，周穆王不愧為一代明君敖肭贰！
內(nèi)部問題解決了浴栽，國家安定了呕诉，可是周邊地區(qū)不夠穩(wěn)定啊吃度！還有些不服的甩挫，也不來進貢的諸侯國，甚至有的在外圍一直不斷的騷擾周朝的邊境椿每。周朝的時候并不是我們經(jīng)骋琳撸看的電視劇那樣戰(zhàn)火連天，那個時候頂多就是來邊境搶東西间护，搶資源亦渗，他們以人為本，也就是說汁尺，不會真的傷及人命法精，周朝還是一個奴隸制的王朝，征戰(zhàn)帶來的俘虜之類的都是奴隸，但是不會直接殺死他們搂蜓，侵犯的時候也只是搶東西狼荞，甚至搶奴隸，可是不會傷人帮碰，講究仁義禮智信五常相味。我們經(jīng)常說，人命關天殉挽，在那個年代更是如此丰涉，不會直接殺人放火的。
可是周穆王持續(xù)不斷的受到邊境國家的騷擾斯碌，就像是我們身上觸及不到的癢一死，挖不到，但是渾身難受傻唾，周穆王打算弄個癢癢撓來治治周王朝的心頭之癢投慈，要保國家平安，必須要把經(jīng)常來騷擾的那些驅(qū)逐策吠，于是大手一揮逛裤，西征瘩绒。
