警惕知識—鮑鵬山
①莊子曾經(jīng)警告過世人：吾生也有涯，而知也無涯馆蠕。以有涯隨無涯期升，殆已惊奇！已而為知者，殆而已矣播赁！莊子知道人類有求知欲颂郎，他并不想與此作對，他只是給我們展示了人類的求知欲必須面對的難以逾越的障礙容为，這個(gè)障礙是一個(gè)懸殊巨大的對比：人壽的短暫和知識的無限乓序。
②何為知識？知識是對事實(shí)的認(rèn)知坎背。按照維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》的說法替劈，世界是事實(shí)的總和，那么沼瘫，我們該知道抬纸，知識所面對的事實(shí)是何等之巨。事實(shí)上耿戚，根本不需要看整個(gè)世界湿故，就在此刻，當(dāng)下膜蛔，你身處的環(huán)境坛猪，斗室之小，所包含的知識就是無限的皂股，甚至隨便拿起一塊磚墅茉，一根樹枝，一把泥土呜呐，里面所牽涉的知識就是無限的就斤，所謂一沙一世界，一花一天國蘑辑，一樹一菩提洋机，一塵一光年，更何況洋魂，恒河沙數(shù)绷旗，亦是無限？世界中的事實(shí)副砍，原來就是無限的乘方衔肢，底數(shù)和指數(shù)都是無限！
③知識之可怕豁翎，還不僅僅在于它的無限角骤，還在于某些知識的無用，而無用的知識往往無聊心剥。知識一旦不成體系邦尊，就會雞零狗碎硼控。雞零狗碎的知識對人而言，除了作為談資以供炫耀胳赌，基本無用牢撼，還會讓擁有它的人也雞零狗碎起來。魯迅筆下的孔乙己疑苫，沾沾自喜于茴字有四樣寫法熏版，今天很多學(xué)者的學(xué)問就是孔乙己式的學(xué)問，最多是個(gè)升級版捍掺。雞零狗碎的孔乙己最后只能偷雞摸狗撼短，被人打折了腿，折了腿滿手是泥的孔乙己是無聊知識的活寫真挺勿，也是一味追求無聊知識的必然下場曲横。
④我見過報(bào)紙雜志電視臺等等舉辦的各類知識競賽，基本上屬于無聊知識競賽不瓶，比如什么某首歌出自哪張音樂專輯禾嫉，哪個(gè)朝代的宦官可以娶妻等等。無聊的知識會讓人無聊蚊丐，瑣碎的知識會讓人猥瑣熙参。
⑤所以，莊子警告說：道隱于小成麦备。而孔子的學(xué)生子夏則說：雖小道孽椰，必有可觀者焉。先賢就是先賢凛篙，他們真的明察秋毫黍匾，去就棄取之間，與雞零狗碎的學(xué)者何止千里萬里呛梆。
⑥當(dāng)有人贊嘆孔子：夫子圣者與锐涯？何其多能也時(shí)，孔子表現(xiàn)出來的削彬，不是自豪全庸，反而是有些自卑：吾少也賤秀仲，故多能鄙事融痛。君子多乎哉，不多也神僵⊙闼ⅲ孔子顯然不以多能為貴，他顯然認(rèn)為一些專業(yè)知識和才能是只要學(xué)習(xí)就會擁有的保礼，長期浸淫一個(gè)專業(yè)沛励，就自然會成為專家责语。所以，專家并不難得也并不該被膜拜目派。
⑦所以坤候，他告誡子路：知之為知之，不知為不知企蹭，是知也白筹。這話一般人都理解為對待知識，知道的就說知道谅摄，不知道的就說不知道徒河。我一直懷疑孔子這段話何以如此膚淺，其實(shí)送漠，孔子的真正意思是：對于知識顽照，要分清哪些是我們必須知道的，哪些是我們不必知道的闽寡。必須知道的代兵，就一定要知道（為知之），不必知道的爷狈，就丟在一邊（為不知）奢人！
⑧尼采自問：我為什么這么聰明？然后自答：因?yàn)槲覐膩聿辉诓槐匾氖虑樯侠速M(fèi)我的精力淆院。
（選自《光明日報(bào)》何乎，有刪改）
