《論語別裁》上冊今日看完，合上書廊驼，覺得都忘得差不多了据过，但在看書時，忍不住這里劃劃妒挎，那里寫寫绳锅，整本書面目全非。
從來沒有碰到過這么一本書酝掩，讓我時不時停下來思考：人生鳞芙，社會，道德期虾，而《論語別裁》恰好是原朝。
如果提前二十年看此書，我可能就不是現(xiàn)在的我了镶苞，好書是良師益友喳坠，它給人的啟發(fā)很大，所以讀書唯早茂蚓，因而很希望能尋得好書給小陳看壕鹉。養(yǎng)孩子，做人做事的道理只能讓他們在閱讀聋涨、學(xué)習(xí)晾浴、做事中去自己體會。我只所以把閱讀放在首位牍白，是認(rèn)為一個人的思想領(lǐng)域非常重要脊凰，通過思考才能明白自己要干嘛，做什么茂腥，有的放矢狸涌，才有內(nèi)動力，主動跟被動的差異就在這里础芍。
但我相信天意杈抢，不怨天，不憂人仑性，這本書不早不晚讓我得到惶楼，只是因為現(xiàn)在恰是時候。
南師旁征博引，論古說今歼捐，對《論語》的每一段原文何陆，都做了詳細(xì)而又生動的講述。如果再讓小陳背誦《論語》時豹储，再依據(jù)此書講解引導(dǎo)闡述贷盲，再結(jié)合《三字經(jīng)》，那就太完美了剥扣，可惜沒有機(jī)會再試巩剖，就這么遺憾了。突然體會到“機(jī)不可失钠怯，時不再來”的意境佳魔，有失還有得，哈哈晦炊。
講講對南師的認(rèn)識
在這之前鞠鲜，我所認(rèn)識的南師是佛系的高級傳承者，微信圈里的佛系引用的最多的就是南師的言論断国，還有養(yǎng)生贤姆、武術(shù)等等。怎么說呢稳衬，南師猶如高高在上的神人霞捡，而我只要膜拜、學(xué)習(xí)就好宋彼。
可通過《論語別裁》的閱讀弄砍，發(fā)現(xiàn)前面的認(rèn)識偏頗的厲害，南師是一個心懷天下输涕，腳踏實地做學(xué)問的一個平常人，語言平實易懂慨畸。就南師系佛一說莱坎，覺得不正確。里面很多地方的文字顯示南師也推崇道家寸士、墨家等檐什，而不僅僅是佛家。以南師自己的話說弱卡，他年輕時喜歡研究佛家乃正，那時候佛系不流行，可他學(xué)了婶博，剛好現(xiàn)在流行了瓮具，于是被許多人拿來作宣揚(yáng)。
微信，微信名党，微微一 信叹阔，具體的還是要去考證求實的。再來發(fā)幾句感慨：網(wǎng)絡(luò)時代传睹，知識來的如此容易耳幢，但偏頗的也多，真假也不易辯論欧啤，如果是一些錯誤的知識睛藻，害人也不淺，所以用古人一句話來概括：盡信書不如無書邢隧。
南師說：真正了不起的人店印，看起來是最平凡的，所以在哲學(xué)的觀點上府框，就有“大智若愚”的說法吱窝。如果真有學(xué)問的人，學(xué)問到了家迫靖，自己又變成很平凡院峡，很普通，不“自命不凡”系宜。
認(rèn)同這個看法照激，普通人最難做。心魔就很難去掉盹牧，七情六欲時常會占據(jù)心俩垃，執(zhí)念深了就難拔出來。
就說小陳要中考汰寓，在小學(xué)時本沒有什么欲望口柳，能考上什么學(xué)校就上什么學(xué)校，小升初意料之外考進(jìn)了民辦學(xué)校有滑，繼而欲望就來了跃闹，想讓他能考進(jìn)前三，就算進(jìn)不了前三毛好，也要進(jìn)前八望艺。前八是什么概念？就拿我們諸暨來說肌访，諸暨最好的諸暨中學(xué)就是前八的程度找默。想當(dāng)年，諸暨中學(xué)對我而言還是有些距離的吼驶，卻如此要求小陳惩激。
欲望是可以膨脹的店煞，要做到普通人一樣談何容易啊咧欣！
《論語別裁》一共有上下兩冊浅缸，就光是看上冊，我已經(jīng)花了幾個星期魄咕，還有下冊也得花這么些時間衩椒。想想南師得花多少時間來寫，前面知識的積累就更不用說哮兰，贊嘆毛萌。
用南師的學(xué)習(xí)之道時時來提醒自己：今我非故我，非進(jìn)即退喝滞，無一時可以停下來阁将，好好學(xué)習(xí)吧！
“好好學(xué)習(xí)”右遭，原來這幾個字有很深的妙用做盅，意會意會。
