? ? ? 清代乾隆皇帝六下江南（分別是乾隆十六年也就是1751年、二十二年摔癣、二十七年、三十年危彩、四十五年完疫、四十九年）啊鸭，慕龍井山水與茶名，先后四次巡幸龍井（分別是壬午1762年趟大、乙酉1765年坟募、庚子1780年贿讹、甲辰1784年）袁勺，尋山問(wèn)水，觀茶作歌梁剔，每次來(lái)都作《龍井八詠》颊亮，御題“龍井八景”。
? ? ? 乾隆二十七年（公元1762年）三月稼跳，乾隆帝第三次南巡到了杭州，首次到龍井芯咧，為此給8個(gè)景點(diǎn)分別作了一首詩(shī)搪搏，為龍井八詠损俭。豈料乾隆對(duì)龍井情有獨(dú)鐘受神，每次到龍井都要作詩(shī)杜跷，先后來(lái)了4次作詩(shī)4次葛闷，每次都是“八詠”∷海皇帝為一個(gè)地方的景點(diǎn)作詩(shī)32首淑趾，這在歷史上絕無(wú)僅有。
過(guò)溪亭：位于龍井寺門外忧陪。北宋高僧辯才自天竺退居龍井寺扣泊，寺前有條名為虎溪的水流近范，虎溪上的小橋?yàn)椤皻w隱”，意為辯才已經(jīng)歸隱山間延蟹。一日评矩，蘇東坡來(lái)訪，辯才與他一見(jiàn)如故阱飘，二人秉燭夜談斥杜。次日辯才送客下山，兩人邊走邊談沥匈，辯才竟忘記自己訂下的“山門送客蔗喂，最遠(yuǎn)不過(guò)虎溪”的清規(guī)，送東坡過(guò)了虎溪高帖。因改橋名為“過(guò)溪”缰儿。后人作亭嶺上，稱“過(guò)溪亭”散址，亦稱“二老亭”乖阵。為清乾隆御題龍井八景之一。
一片云：在龍井東北側(cè)爪飘，為一形似片云的巖石义起。亭亭丈許，青潤(rùn)玲瓏师崎，巧若鏤刻默终，松磴盤屈。龍井八景之一犁罩，乾隆曾親自提寫“一片云“名齐蔽。
神運(yùn)石：在龍井旁，高六尺許床估，狀若游龍含滴，古人有擊石祈雨而云生之說(shuō)。據(jù)傳丐巫，以前杭州大旱時(shí)期谈况，到此地祈雨，異常靈驗(yàn)递胧。明正統(tǒng)年間從龍井中撈出碑韵，據(jù)記載當(dāng)時(shí)刻有“截臬神運(yùn)石，下有玉泓池”等草書(shū)缎脾。今天所看見(jiàn)的神運(yùn)石上刻有清乾隆題“龍井八景”詩(shī)一首祝闻。
龍泓澗：龍井，又稱龍泓遗菠。龍泓澗發(fā)源于龍井联喘，流經(jīng)滌心沼华蜒、過(guò)溪亭、外雞籠豁遭，最后注入西湖叭喜。此地泉水湉湉，長(zhǎng)年流淌堤框。自龍井寺旁延緣而下域滥，層崖壁立，飛流傾瀉蜈抓，越過(guò)溪亭启绰，匯入西湖。古人的游記中曾描寫龍泓澗景觀：在滌心沼一帶怪石嶙峋沟使，澗水如數(shù)十道白龍一般自亂峰中劈裂而出委可，激流撞擊石穴的聲音如數(shù)百萬(wàn)鑼鼓齊奏一樣洪亮。
方圓庵：原來(lái)是北宋高僧辯才于1079年建于老龍井的建筑腊嗡，清代名臣李衛(wèi)（1725～1733年在浙江為官着倾，先后擔(dān)任浙江巡撫、浙江總督）在重建龍井寺時(shí)移址再建燕少。該建筑圓蓋方趾卡者，蘊(yùn)涵天圓地方之說(shuō)，原是佛教對(duì)世界的一種認(rèn)識(shí)客们。
風(fēng)篁嶺：北宋元豐年間崇决，上天竺高僧辯才告退龍井后，人們欽慕他的淵博學(xué)識(shí)和高尚道德底挫，前來(lái)探訪恒傻，絡(luò)繹不絕，辯才為方便行人游客建邓，化緣募集資金整治山林盈厘，開(kāi)辟山道，廣植翠竹官边，逐漸形成一條修篁夾道的盤纖小徑沸手，風(fēng)篁嶺由此而得名，蘇軾注簿、秦觀等著名文學(xué)家曾多次經(jīng)此地與辯才會(huì)晤罐氨，交流禪、詩(shī)滩援、茶藝。經(jīng)過(guò)溪亭塔嬉，沿溪而上玩徊，山嶺高峻租悄，地多修篁，風(fēng)韻蕭爽恩袱。
滌心沼：在龍泓澗上游泣棋，龍井寺門外。龍井泉水流經(jīng)此處畔塔，因地勢(shì)落差潭辈，形成沼澤水潭〕憾郑《壽圣寺記》稱沼曰滌心把敢，淵清澈也×吕保“滌心”之含義與佛教中的“洗心”意義近似修赞，“滌心”即清澈之意。近旁建有滌心亭桑阶。今天的滌心沼旁邊有一家同名的黑珍珠餐廳柏副。
翠峰閣：翠峰，又稱碧螺峰蚣录。此處奇石深峭割择，巒翠欲滴，風(fēng)景極佳萎河。乾隆曾登閣遠(yuǎn)眺荔泳，覽盡龍井勝景，欣然題名為“湖山第一佳”公壤。
