今天是今日有所思的第125天。
一個(gè)兩千多年前的外國(guó)哲學(xué)學(xué)派急波，如何能對(duì)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)人產(chǎn)生影響？斯多噶學(xué)派也許就是其中之一。
斯多噶學(xué)派是公元前三百多年由古希臘人芝諾創(chuàng)立的冠王，這個(gè)誕生在意大利（古羅馬）的希臘哲學(xué)家更為人所知的大概是那個(gè)“阿基里斯追不上烏龜”的芝諾悖論了。斯多噶學(xué)派還有另一個(gè)在中國(guó)較為人所知的人物是寫(xiě)《沉思錄》的羅馬皇帝馬可奧勒留舌镶。斯多噶學(xué)派主張的自然法柱彻、個(gè)人主義、平等觀念等對(duì)后世西方政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響餐胀。
在這里我們只是討論斯多噶主義中一個(gè)小的內(nèi)容：斯多噶控制二分法哟楷，即在生活中有些事是我們能夠控制的，有些是不能控制的否灾，我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些自己能夠控制的東西卖擅。
也許有人聽(tīng)過(guò)一段《寧?kù)o禱文》：
神啊墨技！
請(qǐng)賜予我寧?kù)o惩阶，好讓我能接受，我無(wú)法改變的事情扣汪；
請(qǐng)賜予我勇氣断楷，好讓我能改變，我能夠改變的事情崭别；
請(qǐng)賜予我睿智冬筒，好讓我能區(qū)別，以上這兩者的不同茅主。
《寧?kù)o禱文》的起源舞痰，就是斯多噶學(xué)派哲學(xué)家愛(ài)比克泰德。
控制二分法給我們的一個(gè)重要啟示就是诀姚，在想要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)响牛，要區(qū)分開(kāi)自己能夠控制和不能控制的因素，對(duì)于自己能夠控制的部分学搜，要竭盡全力做到最好娃善，對(duì)于自己不能控制的部分，學(xué)會(huì)接受瑞佩，學(xué)會(huì)放下聚磺，這樣，就不會(huì)焦慮不安炬丸，坦然面對(duì)最后的結(jié)果瘫寝，既不會(huì)歸咎他人蜒蕾，也不會(huì)苛責(zé)自己。當(dāng)我們真正做到了區(qū)別能夠控制和不能控制的事物焕阿，我們的個(gè)人目標(biāo)咪啡，就由“外界目標(biāo)”轉(zhuǎn)化成了“內(nèi)部目標(biāo)”，我們只需要從內(nèi)心對(duì)面真實(shí)的自己暮屡，真正做到“泰山崩于前而色不變撤摸，麋鹿興于左而目不瞬”，從容大度褒纲，寵辱不驚准夷！
