君子曰：學(xué)不可以已冻辩。
青，取之于藍(lán)拆祈，而青于藍(lán)恨闪；冰，水為之放坏，而寒于水咙咽。木直中繩，輮以為輪淤年，其曲中規(guī)钧敞。雖有槁暴（pù），不復(fù)挺者麸粮，輮使之然也溉苛。故木受繩則直，金就礪則利弄诲，君子博學(xué)而日參省乎己愚战，則知明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也寂玲；不臨深溪塔插，不知地之厚也拓哟；不聞先王之遺言断序，不知學(xué)問之大也捧颅。干、越扣典、夷、貉之子湿硝，生而同聲关斜，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子线衫，無恒安息桶雀。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福茵烈。”神莫大于化道仑荐，福莫長于無禍。
吾嘗終日而思矣洒扎，不如須臾之所學(xué)也岂傲；吾嘗跂而望矣镊掖，不如登高之博見也乃戈。登高而招，臂非加長也亩进，而見者遠(yuǎn)症虑；順風(fēng)而呼，聲非加疾也归薛，而聞?wù)哒玫尽＜佥涶R者匪蝙，非利足也，而致千里习贫；假舟楫者逛球，非能水也，而絕江河苫昌。君子生非異也颤绕，善假于物也。(君子生 通：性)
南方有鳥焉祟身，名曰蒙鳩奥务，以羽為巢，而編之以發(fā)袜硫，系之葦苕氯葬，風(fēng)至苕折，卵破子死婉陷。巢非不完也溢谤，所系者然也。西方有木焉憨攒，名曰射干世杀，莖長四寸，生于高山之上肝集，而臨百仞之淵瞻坝，木莖非能長也，所立者然也杏瞻。蓬生麻中所刀，不扶而直；白沙在涅捞挥，與之俱黑浮创。蘭槐之根是為芷，其漸之滫砌函，君子不近斩披，庶人不服。其質(zhì)非不美也讹俊，所漸者然也垦沉。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士仍劈，所以防邪辟而近中正也厕倍。
物類之起，必有所始贩疙。榮辱之來讹弯，必象其德况既。肉腐出蟲，魚枯生蠹组民。怠慢忘身棒仍，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱邪乍，柔自取束。邪穢在身对竣，怨之所構(gòu)庇楞。施薪若一，火就燥也否纬，平地若一吕晌，水就濕也。草木疇生临燃，禽獸群焉睛驳，物各從其類也。是故質(zhì)的張膜廊，而弓矢至焉乏沸；林木茂，而斧斤至焉爪瓜；樹成蔭蹬跃，而眾鳥息焉。醯酸铆铆，而蚋聚焉蝶缀。故言有招禍也，行有招辱也薄货，君子慎其所立乎翁都！
積土成山，風(fēng)雨興焉谅猾；積水成淵柄慰，蛟龍生焉；積善成德税娜，而神明自得先煎，圣心備焉。故不積跬步巧涧，無以至千里薯蝎；不積小流，無以成江海谤绳。騏驥一躍占锯，不能十步袒哥；駑馬十駕，功在不舍消略。鍥而舍之堡称，朽木不折；鍥而不舍艺演，金石可鏤却紧。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)胎撤，上食埃土晓殊，下飲黃泉，用心一也伤提。蟹六跪而二螯巫俺，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也肿男。
