【青蓮堂日話(huà)】160115
每日一話(huà)艘绍，是為日話(huà)
本來(lái)今天想說(shuō)說(shuō)足球的仆抵，回頭一看國(guó)奧小將又在重復(fù)前輩們昨天的故事巩割，這熟悉的反勝為敗罰下一人的節(jié)奏籽前，讓我把積攢在心里的憤懣又一次快速的反芻了一遍亭珍，想想還是不說(shuō)為好，以免動(dòng)感情枝哄，一動(dòng)感情就會(huì)傷心肄梨，一傷心就傷身，得不償失挠锥。所以众羡，咱還是說(shuō)點(diǎn)樂(lè)呵的事吧。
也不知道是哪路神仙蓖租，有個(gè)網(wǎng)名叫“熔巖黑”的網(wǎng)友今天突然在微博上曬出一組相聲泰斗馬三立先生的另類(lèi)藝術(shù)照粱侣。不看不知道，一看還真嚇一跳蓖宦，乍一看一定以為是模仿秀齐婴，一身?yè)u滾范兒的老炮兒，仔細(xì)瞧瞧他老人家的耳朵稠茂，嘿柠偶！真是一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)！就是馬老爺子睬关∮盏＃看了看注釋?zhuān)@原來(lái)是當(dāng)年老爺子拍一個(gè)廣告時(shí)的扮相，和傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍电爹、中山裝蔫仙、大眼鏡不同，這次的裝扮完全顛覆了他以往的形象藐不，一件大翻領(lǐng)皮夾克匀哄，一副蛤蟆鏡秦效，手腕一串刺手鐲，兩枚碩大的戒指涎嚼，牛頭版圖皮帶扣阱州，藍(lán)色牛仔褲，黃色體恤衫法梯，再搭一串項(xiàng)鏈苔货，耳機(jī)塞進(jìn)耳朵，兩手斜扶立式麥克風(fēng)立哑，十足的搖滾味道夜惭，雖然不知道老爺子在這則顛覆性的廣告里具體表演了什么，但從他認(rèn)真的行頭來(lái)看铛绰，他絕對(duì)是向?qū)Υ粋€(gè)相聲一樣認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)诈茧，一旦演，就要有個(gè)樣子出來(lái)捂掰。
馬老爺子已經(jīng)離開(kāi)我們很多年了敢会，相聲這些年也是起起伏伏，因?yàn)樽陨淼拿\(yùn)與時(shí)代緊密相連这嚣，所以在不斷地轉(zhuǎn)型升級(jí)中迎合挑剔的觀眾和熱烈的時(shí)代鸥昏，而它本身也不再是國(guó)民娛樂(lè)生活的必需品。記得小時(shí)候第一次聽(tīng)馬爺?shù)摹抖耗阃妗方阒悖Φ奈仪把龊蠛侠艨澹鋵?shí)也不知道在笑什么，就覺(jué)得這個(gè)老頭孤零零地站在那兒一個(gè)人講笑話(huà)罐旗，怎么著也得跟著笑一下才行膳汪，后來(lái)長(zhǎng)大一點(diǎn)又去看這一段才體會(huì)到什么叫生活，相聲的精髓就是從真實(shí)的生活中來(lái)的九秀，表面不動(dòng)聲色旅敷，實(shí)則回味無(wú)窮。那些年看了無(wú)數(shù)期的《曲苑雜壇》颤霎，這個(gè)節(jié)目現(xiàn)在似乎還有媳谁，但估計(jì)也沒(méi)什么人看了。那個(gè)年代友酱，也就是二十年前晴音，它成為全國(guó)曲藝尤其是相聲的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，像洛桑學(xué)藝缔杉、聰明的劇務(wù)等成為新人進(jìn)入市場(chǎng)的最佳舞臺(tái)锤躁，而后來(lái)的放驢小子已經(jīng)是在彌補(bǔ)洛桑死后的真空，顯然未成氣候或详。還有眾多老相聲被套用到相聲MTV中收到了意想不到的效果系羞，雖然后來(lái)好景不長(zhǎng)郭计，但這也給后來(lái)的電視輕喜劇提供了一點(diǎn)借鑒。還有一對(duì)對(duì)相聲曲藝的中生代也以曲苑雜壇作為推陳出新的舞臺(tái)椒振，著實(shí)奉獻(xiàn)了一批好作品昭伸，那時(shí)候批判現(xiàn)實(shí)主義的作品已經(jīng)有點(diǎn)站不穩(wěn)了，而老百姓卻一直愛(ài)看這個(gè)澎迎，沒(méi)辦法庐杨，相聲就逐漸轉(zhuǎn)到了反映人性的角度，后來(lái)又越來(lái)越迷茫沉淪夹供，成了賣(mài)弄技藝的把戲灵份，終于出了個(gè)郭德綱，算是把相聲救了哮洽，其實(shí)填渠，愛(ài)相聲的人一直都沒(méi)有放棄，只不過(guò)郭德綱抓住了觀眾的胃口和時(shí)代的漏洞鸟辅。
那些年有一個(gè)節(jié)目似乎叫百集傳統(tǒng)相聲揭蜒，來(lái)自各地的表演家紛紛上臺(tái)，紙扇剔桨、手帕、醒目徙融、大褂洒缀，方桌，簡(jiǎn)單的道具行頭欺冀，卻演繹著說(shuō)學(xué)逗唱的精華树绩。這些傳統(tǒng)相聲最大的特點(diǎn)我認(rèn)為有兩點(diǎn)，一是充滿(mǎn)濃濃的歷史文化味兒隐轩，一些快要失傳或被遺忘的物件饺饭、掌故、技藝會(huì)在這里看到聽(tīng)到职车，逗捧二人如數(shù)家珍瘫俊，表演淋漓盡致，加之包袱連連悴灵，給了觀眾很大的啟發(fā)要去挖掘這些逐漸被深埋的文化扛芽，這是對(duì)文化的一種保護(hù)和傳承，而這現(xiàn)在已經(jīng)喪失殆盡积瞒。二是時(shí)時(shí)處處流露出對(duì)生活社會(huì)人生的細(xì)致觀察川尖，這源于那一代藝術(shù)家本就是普普通通的老百姓，本來(lái)就過(guò)著普羅大眾的日子茫孔，所以無(wú)論說(shuō)哪一段聊哪個(gè)人都張口就來(lái)叮喳，因?yàn)檫@張大媽就住他家隔壁氨环肌！可現(xiàn)如今不再有這樣的真實(shí)和自然了馍悟，成角兒了畔濒，高高在上了，除非去“體驗(yàn)生活”赋朦，否則就寫(xiě)不出來(lái)什么深入人心的作品篓冲，可但他們懷著體驗(yàn)生活的態(tài)度去創(chuàng)作，這種體驗(yàn)本身已經(jīng)變了味宠哄。所以我們看到了太多的乏味相聲充斥著貧瘠的熒屏壹将，讓相聲一步步滑向深淵。
這幾年為什么相聲似乎又有人聽(tīng)了毛嫉，小劇場(chǎng)大劇院也先后活了起來(lái)火了起來(lái)诽俯，正是它慢慢地在找回以上那兩個(gè)節(jié)奏，但總是透著一股酸勁兒俗勁兒承粤。其實(shí)相聲本身就發(fā)源于俗暴区，但不是庸俗和艷俗，而是通俗辛臊，當(dāng)年天橋底下撂攤子的說(shuō)唱藝人不走心糊弄觀眾的話(huà)那是要挨打丟飯碗永世不得翻身的仙粱，那種過(guò)分的嚴(yán)苛也成就了相聲。現(xiàn)如今說(shuō)相聲和聽(tīng)相聲的人都精明起來(lái)彻舰，相聲也有一門(mén)藝術(shù)發(fā)展成為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)伐割，供需雙方互相博弈，讓這種產(chǎn)品不斷迎合市場(chǎng)滿(mǎn)足消費(fèi)并源源不斷地帶來(lái)利潤(rùn)同事還要帶動(dòng)周邊行業(yè)刃唤，不知道這是它的幸還是不幸隔心。不過(guò)至少，我們想聽(tīng)哪一段新老相聲尚胞，都可以在音頻或視頻APP上隨時(shí)搜索點(diǎn)擊硬霍，馬三立就會(huì)來(lái)到你的耳邊，繼續(xù)逗你玩兒笼裳。
今天就說(shuō)到這里唯卖，明天見(jiàn)。
