為課程鋪染生活的底色
——問診課堂教學(xué)中的情境設(shè)計
【課堂敘事】
以往的作文課，對大多數(shù)學(xué)生來說真是個苦差——他們眉頭緊鎖、搜腸刮肚驹愚，擠出的文字卻內(nèi)容空洞，言之無物劣纲。又是一節(jié)作文課逢捺，我對學(xué)生們說，今天這兩節(jié)作文課癞季，我們要特別地上劫瞳，第一節(jié)呢，咱們到伊河灘去體驗觀察绷柒，第二節(jié)回來寫作文志于，好不好？
學(xué)生們歡呼雀躍废睦，都同意伺绽。
我又對他們說，到伊河灘是有任務(wù)的。一是在沙灘上寫寫字奈应；二是用伊河水洗洗臉洗洗腳澜掩；三是撿幾塊精美的石頭；四是觀察河水傾聽水聲杖挣；五呢觀察稍遠(yuǎn)處楊樹林黃黃的葉子肩榕；六呢看看遠(yuǎn)山、藍(lán)天和白云惩妇。
同學(xué)們對這些要求聽得都很認(rèn)真株汉，有的還記在小本子上。
到了伊河灘歌殃，同學(xué)們都高興地按我的要求忙活起來郎逃。
一會兒，這個喊白老師挺份，那個喊白老師褒翰，希望我看一下他們的杰作。
幾個女生在沙地上寫下了“ILOVE語文”匀泊，中英文的优训。看的出各聘，她們很開心揣非。
而幾個男生在沙地上用小石頭擺了“快樂作文”四個字，拉著我去欣賞躲因。
這時早敬，一個女生驚喜地喊著“白老師，白老師”向我跑來大脉，手里舉著一塊石頭搞监。
她跑到我跟前，喘著氣對我說：“白老師镰矿，我找到了一塊黑色的石頭琐驴，上面有白色的線條組成的隸書‘白’字，這是您的姓俺颖辍绝淡！白老師,這塊石頭我送給您〔越”哇牢酵，讓他們找石頭，沒有想到給我找到了一個特別的禮物衙猪，這塊石頭的‘白’字真的很像馍乙。我連連對她說：“謝謝玉罐！謝謝！”
同學(xué)們認(rèn)真地做著我說的每一項要求潘拨，一節(jié)課就這樣過去了∪暮牛快下課時铁追，我們一起面對著伊河水、遠(yuǎn)山茫船、白云琅束，唱了一首歌。
回到課堂上算谈，同學(xué)們一個個奮筆疾書涩禀，還沒有下課，都紛紛將作文交給了我然眼。下課了艾船，全班學(xué)生一個不落地將作文全交了上來，我也迫不及待地看起來高每。
“我從來沒有看到伊河水是那么清澈屿岂，青青的水藻在水底飄搖；也沒有注意到藍(lán)天下鲸匿、遠(yuǎn)山之上的白云是那么漂亮爷怀，不停地變幻著形狀，時而停滯带欢，時而飄移运授；也沒有注意到楊樹林的黃色葉子，透過陽光看上去是這么美麗乔煞，黃得透亮吁朦，能看到葉子的脈絡(luò)，像一只只蝴蝶展翅欲飛……”
“老師讓我們尋找精美的石頭渡贾，我在沙灘上走來走去喇完，發(fā)現(xiàn)石頭的形狀，真是形態(tài)各異剥啤。有橢圓形的像鴕鳥蛋锦溪，有的像一只腳。而石頭上的圖案真是多姿多彩的府怯，上面有的像畫刻诊，有的像數(shù)字，有的像漢字牺丙。忽然则涯，我發(fā)現(xiàn)一塊黑色的石頭上复局，有一個白色的線條組成的隸書‘白’字，太像了粟判！我跑著送給了白老師亿昏。以前，我也經(jīng)常去伊河灘档礁，卻沒有發(fā)現(xiàn)有這么多好看的石頭角钩，看來，生活中的美是需要用心來發(fā)現(xiàn)的……”
我的學(xué)生用生花的妙筆寫著他們的所見所思呻澜，那么細(xì)膩递礼，那么逼真，與以前的習(xí)作簡直是判若兩人羹幸。讀完之后脊髓，我給每個同學(xué)都批上了1000左右的分?jǐn)?shù)——老師最不缺的是分?jǐn)?shù)，而學(xué)生們最缺的是鼓勵栅受。之后将硝，我又用自己手刻的印章，在學(xué)生們的作文上蓋了一個“獎”字屏镊。我想給他們傳遞一個信息：只要用心觀察體驗袋哼，作文并不難。
第二天的語文課上闸衫，我趁熱打鐵涛贯，將一一評定的作文本發(fā)下去，學(xué)生們拿到作文本子一看蔚出，都是一臉驚喜弟翘。紛紛問我：“老師，下一次讓我們?nèi)ンw驗什么啊骄酗，我們現(xiàn)在好想寫作文啊稀余。”
（河南省嵩縣舊縣鎮(zhèn)初級中學(xué)白俊庭）
【專家點評】
看了白俊庭老師記述的這次作文課趋翻，我不禁浮想聯(lián)翩：
200多年前睛琳，裴斯泰洛齊帶著自己的學(xué)生徒步向?qū)W校附近的比由侖河谷進(jìn)發(fā)，學(xué)生們沿途觀察河谷的地貌踏烙，挖取河谷的粘土师骗，把它包在一張大紙里帶回學(xué)校，用這些粘土捏造成河谷的模型讨惩。這樣的地理課給學(xué)生們留下了終生難忘的印象辟癌。
90多年前，國學(xué)大師錢穆在家鄉(xiāng)無錫當(dāng)小學(xué)教師荐捻。一次黍少，他帶學(xué)生來到郊外寡夹，那兒有上百棵古松。他叫學(xué)生找地方坐下來厂置，靜觀四周的景色菩掏，把自己的所見所聞寫下來，并特別提醒學(xué)生聽聽這里的風(fēng)聲有什么特別昵济。在學(xué)生嘰嘰喳喳的討論之后智绸，他說，此處多古松砸紊，風(fēng)穿松針而過，松針細(xì)密囱挑，風(fēng)過其間醉顽，其聲颯然，這就是松風(fēng)平挑。學(xué)生們感覺有趣極了游添。
回望這些鏡頭，我們不禁發(fā)現(xiàn)通熄，白老師的這次作文課唆涝，還真有些大師的“范兒”——他充分利用伊河灘這個自然資源，把課程和生活聯(lián)系在了一起唇辨，讓學(xué)生體驗了一種新的學(xué)習(xí)方式安拟。眾所周知傀缩，2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》確立了課程改革的六大目標(biāo)，而加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系、變機械記憶式的學(xué)習(xí)為探究體驗式的學(xué)習(xí)正是其中的兩條泼疑。因此，無論是從教育史的角度考察還是從新課改的角度分析誉己，該課例都是值得好好琢磨的侨舆，以下我們主要從情境設(shè)計的角度作以評析。
一栗恩、情境設(shè)計的內(nèi)涵和意義
在課堂教學(xué)的話語系統(tǒng)中透乾，情境一詞指的是教師為教學(xué)活動的展開而設(shè)計的一個場景或事件。情境設(shè)計的目的有兩個磕秤。一是實現(xiàn)知識世界和生活世界的連接乳乌，對此，陶行知先生曾做過一個形象的比喻——“接知如接枝市咆∏张ぃ”意思是說，知識就像待要嫁接的樹枝床绪，而學(xué)生的生活經(jīng)驗就像是樹的根須客情，沒有根的滋養(yǎng)其弊，嫁接的樹枝就難以成活。同理膀斋，離開了具體的情境梭伐，學(xué)生就很難理解知識應(yīng)用的條件、很難體驗知識應(yīng)用的價值仰担、很難經(jīng)歷知識發(fā)現(xiàn)的過程糊识。以白老師的這次作文教學(xué)為例，當(dāng)課堂和生活脫離時摔蓝，寫作的過程就變得索然無趣赂苗，學(xué)生“搜腸刮肚”卻了無所獲。而當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了伊河灘的情境體驗之后贮尉，其語言的“枝條”霎時與生活嫁接在了一起拌滋，接上了地氣、煥發(fā)了生機猜谚。正如杜威在《我們怎樣思維》一文中所說：“在學(xué)校里败砂，學(xué)生思維訓(xùn)練失敗的最大原因，也許在于不能保證像在校外實際生活那樣魏铅，有可以引起思維的經(jīng)驗的情境昌犹。”情境缺失的教學(xué)览芳，無異于符號的挪移斜姥、身心的“苦役”。
情境設(shè)計的第二個目的是做到知情意的合一沧竟。愛因斯坦說過疾渴，我們體驗到的一種最美好的、最深刻的情感屯仗，就是探索奧秘的感覺搞坝；誰缺乏這種情感，誰就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力魁袜，他就可以被認(rèn)為是個死人桩撮。的確，知識的獲取過程同時也是情感和意志的發(fā)育過程峰弹，這就是裴斯泰洛齊所強調(diào)的情感店量、理智和行動的統(tǒng)整，后人將其概括為“3H”鞠呈，也就是心（heart）融师、腦（head）、手（hand）的合一蚁吝。從白老師的敘事中我們發(fā)現(xiàn)旱爆，由于情境的介入舀射，學(xué)生的整個學(xué)習(xí)始終被激情助推著：當(dāng)聽說要去伊河灘時，學(xué)生們的反應(yīng)是歡呼雀躍怀伦；當(dāng)找到了一個帶有“白”字的石頭時脆烟，學(xué)生體會到的是興奮和驚喜；而當(dāng)學(xué)生們奮筆疾書房待、順利完成習(xí)作時邢羔，心里則又充滿了創(chuàng)作的愉悅和期待。白居易有言：“詩者桑孩，根情拜鹤、苗言、華聲流椒、實義”敏簿，而植根于情境的課堂，又何嘗不是如此呢镣隶？
二极谊、情境創(chuàng)設(shè)的類型和方法
由上可知诡右，情境的設(shè)計可以為課程的畫卷鋪染上生活的底色安岂。而情境的創(chuàng)設(shè)無外乎以下三種情形。
第一是創(chuàng)設(shè)完全真實的情境帆吻，即把課堂教學(xué)放置于原汁原味的生活世界中域那，它類似于電影制作中的外景拍攝，其方法主要有實地考察和社會實踐猜煮。上文提及的幾個案例都是采用了實地考察的方法次员。關(guān)于社會實踐這一方法，杜威曾舉過一個經(jīng)典的案例：
一個教師看到學(xué)生做小數(shù)乘法王带，數(shù)目是乘得對的淑蔚，但是小數(shù)點總是放錯。如本來是320.16元愕撰，學(xué)生卻寫成了32.016元或3201.6元刹衫。這個結(jié)果表明，學(xué)生在計算時并沒有思考搞挣，沒有領(lǐng)會數(shù)字的真正意義带迟。因此，他派學(xué)生到一家木行去為木工廠買木材囱桨，預(yù)先和商人約好讓學(xué)生們自己計算貨價仓犬，數(shù)的運算和教科書里的習(xí)題相同，結(jié)果小數(shù)點全沒放錯舍肠。
第二是虛實結(jié)合的情境搀继，即在學(xué)芯矫妫或教室里，讓學(xué)生模擬一些生活的角色或場景律歼。它類似于電影制作中的攝影棚民镜。與完全真實的情境設(shè)計相比，這類情境具有操作簡單险毁、節(jié)省時間制圈、便于組織等特點，其方法主要包括游戲和表演畔况。如在我們組織的一次課程研討會上鲸鹦，一位教師為了說明“問題的答案不止一個”這一道理，設(shè)計了這樣的游戲：各小組學(xué)生圍成一個圓圈跷跪，一起把手里的紙團(tuán)投到中間的紙簍里去馋嗜，而后讓學(xué)生討論把紙團(tuán)投入紙簍的方法。結(jié)果吵瞻，學(xué)生提供的答案有數(shù)十種之多葛菇。至于表演的方法，則是我本人的“拿手好戲”∠鹦撸現(xiàn)在眯停，我每次給“國培班”的學(xué)員講課，都會詳細(xì)地介紹課本劇的教學(xué)方法卿泽，學(xué)員使用之后莺债，都取得了滿意的效果。
其三是完全虛擬的情境签夭。即完全依靠文字齐邦、圖片或多媒體手段模擬生活中的角色或場景，它類似于電影制作中的虛擬合成第租。關(guān)于這種類型的情境設(shè)計措拇，美國匹茲堡大學(xué)的學(xué)習(xí)技術(shù)中心研發(fā)的拋錨式教學(xué)提供了一個很好的范例，它所開發(fā)的《杰斯帕·伍德巴瑞問題解決系列》慎宾，用電影的形式呈現(xiàn)了一個個精心設(shè)計的歷險故事丐吓，以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)問題。如其中的一個情境是：要求學(xué)生幫助尋找一條最佳線路璧诵，把一只受傷的鷹汰蜘，從汽車不能抵達(dá)的區(qū)域拯救出來。該情境涉及了距離之宿、速度和時間等數(shù)學(xué)概念族操，而且與歷史、科學(xué)和文學(xué)等方面的知識聯(lián)系緊密，極具趣味性和挑戰(zhàn)性色难。
三泼舱、情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)和要領(lǐng)
不管我們在課堂教學(xué)中采用哪一種情境類型和方法，其基本環(huán)節(jié)都是一致的枷莉，主要包括物質(zhì)籌備娇昙、目標(biāo)定向、活動反思和成果評價等笤妙。這里主要選擇前兩個環(huán)節(jié)作以闡述冒掌。
在物質(zhì)籌備階段，教師需要考慮的問題很多蹲盘。其中最主要的有兩點股毫，一是要整體考慮情境創(chuàng)設(shè)的“性價比”，即教學(xué)的投入能給學(xué)生帶來多大的收獲召衔。一般而言铃诬，創(chuàng)設(shè)全真的情境需要較為充裕的時間，因此苍凛，其次數(shù)就不可能過多趣席。蘇霍姆林斯基是極重視帶學(xué)生到大自然中觀察和體驗的，他將其稱為“思維課”醇蝴，即便如此宣肚，其次數(shù)也不超過每周2次。結(jié)合我國教育的現(xiàn)狀哑蔫，情境創(chuàng)設(shè)還尤其要考慮安全的問題钉寝。因此弧呐，籌備時就要盡可能考慮得周全闸迷，并對可能出現(xiàn)的突發(fā)事件做好預(yù)案。單就這一點而言俘枫，在白老師的教學(xué)敘事中腥沽，我們沒有發(fā)現(xiàn)此方面的描述，這多少讓我們覺得有些缺憾鸠蚪。
目標(biāo)定向是整個情境設(shè)計中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)今阳。因為沒有明確的目標(biāo)，學(xué)生就會迷失在情境之中茅信。美國匹茲堡大學(xué)的學(xué)習(xí)技術(shù)中心之所以把情境設(shè)計稱為“拋錨式教學(xué)”盾舌，意思就是用“問題”把情境“錨”定在某種學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，這充分證明了目標(biāo)定向的作用蘸鲸。比如妖谴，同樣是在河谷中游歷，裴斯泰洛齊的目標(biāo)是學(xué)習(xí)地理的知識，而白老師關(guān)注的則是語言的學(xué)習(xí)膝舅∥嗽兀可見，“拋錨”就是拋問題仍稀，就是在進(jìn)入情境之前把要完成的任務(wù)說個清楚明白洼滚。在這一點上，白老師做得很到位技潘，他在學(xué)生出發(fā)之前遥巴，一口氣提出了六個任務(wù)，既給活動明確了方向享幽，又給學(xué)生提供了選擇的自由挪哄。如此一來，就把情境中的學(xué)習(xí)與無目的的游蕩區(qū)分了開來琉闪。
