清明是個(gè)鬼節(jié)氣曹锨，網(wǎng)上的段子手說(shuō)，法定假日三天剃允，就是讓城市的"后市民"們花一些真錢買一堆假錢沛简，堵一路高速，到墳頭說(shuō)一堆“鬼"話斥废。
作為山西人椒楣，我討厭這種說(shuō)法，至少是因?yàn)樯轿魅瞬庞辛饲迕鞴?jié)牡肉，這就是山西的厚重文化捧灰。說(shuō)中國(guó)5000年文明看山西，由此可見一斑统锤，還有毛俏，清明的文化還釀了一壇名酒----汾酒，這是歷史上以節(jié)氣為演員做的最成功的廣告了饲窿。
還是先抄一段文字來(lái)科普一下清明的由來(lái)煌寇，免得外省人認(rèn)為山西最深最厚的只有礦井煤層。
春秋時(shí)期逾雄，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外阀溶，流亡途中，又累又餓鸦泳，已也無(wú)力站起银锻。隨臣介子推從自己大腿上割下的一塊肉，煮了碗肉湯讓公子喝下做鹰，重耳知道實(shí)情后击纬，感激地流下了眼淚。
十九年后钾麸，重耳作了國(guó)君更振，也就是歷史上的晉文公炕桨。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推殃饿。很多人為介子推鳴不平芋肠，勸他面君討賞乎芳，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝帖池，同母親悄悄的到綿山隱居去了奈惑。
晉文公聽說(shuō)后肴甸，羞愧莫及原在，親自帶人去請(qǐng)介子推 庶柿，然而介子推已離家去了綿山浮庐。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)凌彬，從三面火燒綿山铲敛，逼出介子推。 大火燒遍綿山迁酸，卻沒見介子推的身影掸读，火熄后肾请，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書生年，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明抱婉≌艏ǎ”為紀(jì)念介子推患亿，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)惦界。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活士骤。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下又固，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)仲器。
這就是山西人辆沦，忠得有點(diǎn)愚，厚道得有點(diǎn)傻妻献，關(guān)鍵時(shí)刻割肉待君怀挠，只為你一頓葷食吞滞。楊家將七郎八虎折戟沙場(chǎng)，一門寡婦仍出征一忱。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山西武鄉(xiāng)一縣總共14萬(wàn)人有9萬(wàn)多人參加八路。閻維文一曲《太行奶娘》唱哭了多少山西老鄉(xiāng)薯鼠。山西人的付出不僅于此，幾十年自留地下挖煤械蹋，受調(diào)配能源輸出出皇，如今留給山西的是塌陷、水荒哗戈、污染郊艘。當(dāng)年礦工出身的省委書記動(dòng)情的說(shuō)那是帶血的GDP。所以說(shuō)世人以“煤老板"“窯黑子"的眼鏡來(lái)看山西是最不厚道的。
經(jīng)過(guò)一冬的沉睡纱注，清明正是一個(gè)神清氣爽的節(jié)氣畏浆。山西經(jīng)歷了烏金滾滾喧囂的高潮，也經(jīng)歷了全國(guó)倒數(shù)的低谷狞贱，也該是最該清醒的季節(jié)刻获。也許是前幾日室內(nèi)暖氣室外陽(yáng)春太過(guò)燥熱了，昨夜一場(chǎng)春雪讓我們都清醒了許多瞎嬉。
雪后的清明分外清明蝎毡，今天，我們完全可以向山西的先人們燒幾張黃紙氧枣，向山西的過(guò)去鞠一躬沐兵。轉(zhuǎn)身后的每一個(gè)腳印都將分外瓷實(shí)，因?yàn)樽蛱靹倓傆暄?/p>
若懂了便监，你轉(zhuǎn)吧扎谎，若不懂，你就當(dāng)是一氣鬼話茬贵。
但愿半個(gè)世紀(jì)后簿透，我們的墳?zāi)骨耙婆郏苡腥松钌畹木瞎蜑⑾碌囊槐诰平庠濉６皇抢^續(xù)的鬼話。
