現(xiàn)代社會科技高度發(fā)達肛鹏，物質(zhì)極大豐富蓝丙，人們很容易地可以滿足自己的各種需求。比如網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達骑科，我們只要一部手機或一臺電腦就可以足不出戶岖常，滿足自己吃喝玩樂等各種需求和愿望顿膨。又比如髓绽，現(xiàn)在交通無比快捷便利敛苇，只要我們想妆绞，就可以選擇自己喜歡的方式以最快的速度出現(xiàn)在國內(nèi)甚至國外的某個地方顺呕。而古人的“烽火連三月，家書抵萬金”的感慨括饶，“蜀道難株茶，難于上青天”的無奈，都已經(jīng)消散在歷史的硝煙里图焰！
但是启盛，在我們享受現(xiàn)代社會的物質(zhì)文明成果時，就沒有任何煩惱和困惑了嗎技羔？我們的家庭僵闯，事業(yè)，人際交往都一帆風(fēng)順嗎藤滥？應(yīng)該不是鳖粟！反而，倒是出現(xiàn)了很多現(xiàn)代病拙绊，爆發(fā)了許多社會問題向图。
比如網(wǎng)絡(luò)上充斥了各種不健康的成人網(wǎng)站和色情信息泳秀，對于青少年危害巨大，缺乏自控能力的年輕人一旦沉溺其中榄攀，就像被吸血鬼附身一樣嗜傅，精血耗盡，身體萎靡檩赢，迷迷懵懵吕嘀，大好前程毀于網(wǎng)絡(luò)！
還有讓人欲罷不能的網(wǎng)絡(luò)游戲漠畜，也是讓多少青年沉迷其中而不可自拔币他，更有甚者因此而誤入歧途，鋌而走險憔狞，走向犯罪的深淵蝴悉！家長無能為力，痛苦萬分瘾敢！
還有現(xiàn)代社會節(jié)奏快拍冠，競爭激烈，人們心煩意亂簇抵。暴戾情緒時常出現(xiàn)庆杜，經(jīng)常引發(fā)暴力沖突，比如去年的重慶公交車墜江事件碟摆，兩人爭執(zhí)晃财，三秒互毆，她錯過了一站路典蜕，14個人錯過了后半生断盛。死者已逝，最多的遺憾已經(jīng)無用愉舔！
還記得今年四月份钢猛，上海盧浦大橋上，一位17歲的男孩因在學(xué)校里和同學(xué)發(fā)生糾紛而受到媽媽批評轩缤，毅然推開車門命迈，跑到橋上決絕地跳了下去！
我們尊重逝者的尊嚴火的，不必去驗證事情的原由壶愤，也不必再討論誰對誰錯，但是我們都深深感嘆:關(guān)鍵時刻馏鹤，情緒的管控真得很重要征椒！
其實古圣先賢早已給我們答案，《論語.顏淵》中假瞬，弟子問仁的問題陕靠，孔子說:“克己復(fù)禮就是仁迂尝，怎么能做到呢？就要“非禮勿視剪芥，非禮勿聽垄开，非禮勿言，非禮勿動”税肪，也就是說溉躲，不合禮儀的事物不看，不合禮儀的聲音不聽益兄，不合禮儀的話不說锻梳，不合禮儀的事不做【煌保孔子說的禮就是“理”疑枯，人生世間，都會有欲望蛔六，合理的欲望叫天理荆永，不合理的欲望叫人欲。所以要去人欲存天理国章！這四句話的意思是要人們謹守內(nèi)心的良知具钥，知善則行，知惡則止液兽！莫讓天理成人欲骂删。
我們說封建糟粕的東西我們要摒棄，但是先進積極的好東西要學(xué)習(xí)汲取四啰。不該看的看了會心生歹念宁玫；不該聽的聽了，會徒增煩惱拟逮；不該說得說了撬统，會招人記恨适滓；不該做的做了敦迄，會自償苦果！
在日本幕府時代的寺院里凭迹，就有一尊“三個智猴”的雕像罚屋，一個雙手捂眼做慘不忍睹狀；一個雙手捂嘴做噤若寒蟬狀嗅绸；一個雙手捂耳做置若罔聞狀:以此警戒人們:“若要潔身脾猛，遠離邪惡！”
英語中相應(yīng)的表達為:see no evil（非禮勿視）鱼鸠；hear no evil(非禮勿聽)猛拴；speak no evil(非禮勿言)羹铅；do no evil(非禮勿動)。據(jù)說源自佛教的訓(xùn)戒愉昆。
所以如果我們擁有這個無上的寶貝职员，在日常生活和工作中，我們就有一把標尺和護身的利刃跛溉。關(guān)鍵時刻焊切，它能幫我們降妖除魔！它能幫助我們遠離各種誘惑芳室，平息各種欲望专肪，化解各種煩惱。我們沒有被束縛住手腳堪侯，反而每時每刻輕安自在嚎尤，快樂無比！我們可以得到真正的自由伍宦！這就是古圣先賢賜予我們的智慧诺苹！
沉迷網(wǎng)絡(luò)的小朋友們，煩惱纏身的朋友雹拄，我們是自己人生的主宰收奔，我們是自己人生的董事長！用“非禮勿視滓玖，非禮勿聽坪哄，非禮勿言，非禮勿動”這把護身利刃势篡，勇敢地去開拓真正幸福自在的未來翩肌！加油！
