看古人的交友之道
文/何振國
說到朋友,有人說笔诵,我有好多朋友返吻,其實大部都是同事同學(xué),戰(zhàn)友或熟人罷了乎婿,人的一輩子真正的好朋友不要多测僵,有二三足矣!
翻開現(xiàn)代漢語詞典把“朋友”定義為交情較好的人谢翎。其實捍靠,古人說的“朋友”和現(xiàn)在說的“朋友”不是同一個概念。古時“朋友”是兩個概念森逮,“朋”指在同一個老師門下學(xué)習(xí)的人榨婆,即現(xiàn)在的同學(xué),“友”是志同道合的人吊宋,即現(xiàn)在的朋友纲辽。在《論語》中的“友”即朋友,“朋友”即同學(xué)和朋友璃搜。從孔圣人的“有朋自遠(yuǎn)方來拖吼,不亦樂乎”,到魯迅的“人生得一知己足矣这吻,斯世當(dāng)以同懷視”吊档,有志之士都在不遺余力地尋求朋友,可見朋友之可貴唾糯。那么怠硼,怎樣才能找到好朋友和留住好朋友呢?《孟子·離婁章句下》里的一句話移怯,“愛人者香璃,人恒愛之;敬人者舟误,人恒敬之”葡秒。意思是愛別人的人,別人也永遠(yuǎn)愛他;尊敬別人的人眯牧,別人也永遠(yuǎn)尊敬他蹋岩。要想留住好朋友,首先要對你想要交往的人有尊重之心学少。我曾經(jīng)遇到這樣一個人剪个,你在他面前不管說什么,都是你的不對版确,脾氣很大扣囊,極力挖苦你。從心理學(xué)的角度來分析绒疗,這樣的人只不過讓自己有一個存在感如暖,通過反駁你,來證實他的正確忌堂,他跟本不懂尊重別人才能抬高自己的道理盒至。
尊重是作為交往朋之本,是古人對人際交往的經(jīng)驗士修。尊重是架起友誼的橋梁枷遂,交友貴在互相尊重,對于朋友和人際關(guān)系棋嘲,最高的原則那就是互相尊重酒唉,親疏隨緣。一切好的友誼都是自然而然形成的沸移,不是刻意求得的痪伦。交往不是交往本身,而是交往者各自的價值雹锣。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間网沾,它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此蕊爵,如果總是想貶低你的人辉哥,最好早點離開。
尊重是人和人之間的認(rèn)同攒射,
尊重是心和心之間的平等醋旦,尊重,可以折射出一個人的品行会放,但凡有素質(zhì)有教養(yǎng)的人饲齐,都會懂得尊重別人,在舉手投足之間咧最,在四目相對之時捂人,把尊重發(fā)揮得淋漓盡致甩骏。要想得到他人的真心,首先就要學(xué)會尊重先慷。尊重一個人,不僅僅要尊重他的言行咨察、思想论熙,還要尊重人家的隱私。對別人的缺陷摄狱,不嘲笑脓诡,對別人的秘密,不宣揚媒役;對家人的關(guān)懷祝谚,不厭煩;對朋友的想法酣衷,不鄙視交惯。尊重別人,別人才會尊重你穿仪,每個人都有自己的處事原則和做人底線席爽,你不能拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,
更不能用自己的眼光去評價別人啊片。在別人說話的時候只锻,耐心傾聽,不要總覺得自己說的對紫谷,去損壞朋友的聲譽(yù)
如果真是朋友說錯了話齐饮,在
尷尬的時候,微笑安慰笤昨。靜靜聆聽是一種尊重祖驱,耐心安慰也是一種尊重!我們都是普普通通的人瞒窒,沒有任何資格用不可一世的姿態(tài)羹膳,去鄙視指責(zé)嘲笑他人,你的傲慢無禮根竿,會傷了別人的面子陵像;
你的恥笑鄙夷,會打擊別人的自尊寇壳。唯有用一顆尊重的心對待醒颖,才能留住朋友!一個真正懂得尊重別人的人壳炎,
一定是一個心胸開闊泞歉,品行正派的人逼侦。這樣的人,總會讓人感到溫暖腰耙,朋友才不舍離開你榛丢!尊重別人,你就是贏家挺庞,既贏得了贊同晰赞,更贏得了人心。贏人心者选侨,必有眾人幫襯掖鱼;被認(rèn)同者,自然招來好運援制!
就朋友的分類而言戏挡,古人也有精辟的論述〕柯兀孔子提到“益者三友”褐墅,“友直,友諒洪己,友多聞掌栅,益矣”÷敕海可見猾封,孔子所謂的“益友”,一要“人品”好噪珊,二要“學(xué)識”廣晌缘。俗話說:“多一個朋友多一條路”,“朋友多了路好走”但并不是說無原則地亂交朋友痢站。先人們都很重視擇友磷箕,隋朝王通在《中說·魏相》中主張“君子先擇而后交,小人先交而后責(zé)”阵难,清代張廷玉在《雜興》中指出“君子慎所擇岳枷,休與毒獸伍”,就是說高尚的人在交朋友時要注意選擇呜叫,不要結(jié)交品德不好的人空繁。朋友間潛移默化的影響很大,《顏氏家訓(xùn)》中所說:“與善人居朱庆,如入芝蘭之室盛泡,久而自芳也;與惡人居娱颊,如入鮑魚之肆傲诵,久而自臭也凯砍。”俗話說“近朱者赤拴竹,近墨者黑”悟衩,就是這個道理。
人們常說“物極必反”栓拜,也就是說任何事物都有一定的限度座泳,超過這個“度”就會發(fā)生質(zhì)的變化。要使友誼長存菱属,朋友間應(yīng)把握行事的原則。
舉子說:“忠告而善道之舰罚,不可則止纽门,毋自辱焉∮眨”也就是說朋友相交應(yīng)做到適可而止赏陵,不要自討沒趣。朋友畢竟不是家人饲漾,對朋友要求不能過于苛刻蝙搔,因為每個人都有自己的隱私、獨立的人格考传,不探問朋友的隱私便是交往的界限吃型。游子曰:“事君數(shù),斯辱矣僚楞;朋友數(shù)勤晚,斯疏矣∪郑”俗話說:“距離產(chǎn)生美”就是這個道理赐写。孔子還說:“朋友之饋膜赃,雖車馬挺邀,非祭肉,不拜跳座。就是說朋友之間饋贈禮品不太必講究煩瑣的禮節(jié)端铛。若在禮節(jié)上應(yīng)酬過多、過重疲眷,不僅會增加彼此的負(fù)擔(dān)沦补,還會使人覺得庸俗,進(jìn)而淡化朋友關(guān)系咪橙。
古人雖離我們遠(yuǎn)去夕膀,但他們的思想中所暗含的廣交益友虚倒、互相尊重。誠實守信产舞、嚴(yán)于律己魂奥、寬以待人、等交友原則仍值得人們借鑒易猫。當(dāng)今社會是一個開放的社會耻煤,人們的交友范圍日益擴(kuò)大,交往方式也日漸增多准颓,如果擇友不慎哈蝇,難免會結(jié)交一些損友,這就啟示人要謹(jǐn)慎擇友攘已,最好堅持一定的擇友原則炮赦,結(jié)交一些德才兼?zhèn)洹⒄\實正直样勃、尊重他人吠勘,見聞廣博的良師益友。