? ? ? ? 一個人成長的目標無非是要達到人格完善异赫、個性成熟的標準,何為人格完善個性成熟头岔?每個人可能都要自己一套指標,比如待人真誠鼠证、情緒穩(wěn)定峡竣、積極向上等等。儒家說成熟有一個指標叫做“隨心所欲不逾矩”量九,這是一種在保持內(nèi)心自由和遵守外在規(guī)則之間游刃有余的一種狀態(tài)适掰,所謂成熟并不是壓抑內(nèi)心自我循規(guī)蹈矩,而是在對外在規(guī)則心存敬畏的前提下荠列,保持相對靈活自由的一種狀態(tài)类浪。
? ? ? ? 成熟的個性不是一座“秩序完美的花園”,我們內(nèi)在自我的花園時有狂風暴雨肌似,也會風平浪靜费就;有時陽光明媚,有時也會陰雨綿綿川队,并不是整潔優(yōu)雅井然有序一目了然力细,我們的自我是活生生的睬澡,因為有起伏跌宕,才充滿了活力眠蚂。如果你能夠?qū)⒆约簝?nèi)在生命狀態(tài)的變化煞聪,自己所有的感受情緒都看做是好的、自然的逝慧、各有意義和功能的昔脯,就會放棄或者放松對內(nèi)在的掌控,你的內(nèi)在花園就會鮮活自由生機勃勃笛臣。這個花園有自己的法則云稚、節(jié)奏和韻律,知道如何維持自身的平衡捐祠,成長的目的就在于理解和尊重這些法則碱鳞、節(jié)奏和韻律,做到這一點踱蛀,你必須尊重自己的獨特本質(zhì)窿给,愛自己,放棄對自己的控制率拒,放下自我抗爭崩泡。這樣,你就會感受到自然而然的快樂猬膨,做真正的自己角撞,而不是滿足他人期待的自己,他人是否喜歡本真的你是他們自己的事兒勃痴,不再是你關(guān)注的焦點谒所,你無需強迫自己竭盡全力去成為并非你自己的那個人。這就是成熟沛申。
? ? ? ? ? 另外劣领,被看到和被尊重,會使人感覺良好铁材,但是我們不要執(zhí)著于此尖淘。一旦你對此執(zhí)著,就會依據(jù)自己以為的對方的希望或期待而改變自己的言行著觉,去扮演一個并不是自己的人村生。于是,一個“假我”出現(xiàn)了饼丘,并逐漸占據(jù)了主宰地位趁桃。那個“假我”不斷遮掩自己的黑暗面向,因為在對方面前“丟臉”實在是令人沮喪之事。如果你能夠?qū)ψ约赫\實镇辉,承認內(nèi)在的恐懼與不自信屡穗,就邁出了走向超脫的第一步。你認識到自己內(nèi)在的空洞忽肛,且不會試圖逃避村砂。你進一步深入探索這一空洞,會發(fā)現(xiàn)隱藏在自己生命中的孤獨屹逛、恐懼础废、憤怒、無助和絕望罕模。它們已有悠長的歷史评腺,對你有著深遠的影響。與此同時淑掌,藉由覺察內(nèi)在的這些能量蒿讥,你發(fā)現(xiàn)了自己。透過明察與直面內(nèi)在的空洞抛腕,你運用自身的力量與光來彰顯自己芋绸,那時,你會意識到担敌,試圖利用他人的首肯與承認來填補這一空洞是徒勞之舉摔敛。更甚的是,這樣只會使你變得軟弱全封,因為你不再是自身能量的掌管人马昙。你需要一個外在的滋育源泉。因此我們要仔細地覺察自己在關(guān)系中的真實感受刹悴,以及自己何時為了獲得對方的關(guān)注與首肯而否定自己行楞。自我否定的陰影只有在你尚未覺知的情況下才能夠主宰你。一旦你看到自己“自我否定”的傾向土匀,且誠實地面對它子房,你就又回到了自己的本質(zhì)中心,再次成為自己人生的主人恒削。