在《典論 論文》里，曹丕針對文人之間的關(guān)系鸿脓，說了八個字“文人相輕抑钟，自古而然”涯曲。意思就是說：文人對于自己的作品，自己的文才太過于自信在塔，就容易恃才傲物幻件，走向極端。這是非常不好的現(xiàn)象蛔溃。由此绰沥，“文人相輕”就成了一個魔咒，成了一個陋習贺待，流傳了下來徽曲。似乎文人之間多數(shù)情況下都是互相詆毀，互相誹謗麸塞，不能和平共處的秃臣。也正因為文人相輕是常態(tài)，所以歷史上那些可貴的發(fā)生在文人之間的友誼就值得濃墨重彩來書寫哪工。
于是奥此，聞一多先生每每提到李白和杜甫之間的友誼時，總是顯得很激動雁比，他說：“我們該當品三通畫角得院，發(fā)三通擂鼓，然后提出筆來飽蘸了金墨章贞，大書而特書。因為我們四千年的歷史里非洲，除了孔子見老子鸭限，沒有比這兩人的會面更重大，更神圣两踏，更可紀念的败京。”其實梦染，除了李白和杜甫赡麦，除了孔子和老子，蘇軾和僧人參廖的友誼也值得人們大書特書帕识。參廖與蘇軾的相識緣于一首詩泛粹，詩的名字叫《臨平道中》。而參廖就是因為這首詞打動了蘇軾肮疗，此后便與蘇軾結(jié)下了一段曠世友誼晶姊。因為這世間唯有知音可遇不可求！
臨平道中 道潛（宋）
風蒲獵獵弄清柔伪货，欲立蜻蜓不自由们衙。五月臨平山下路钾怔，藕花無數(shù)滿汀州。
道潛蒙挑，北宋著名詩僧宗侦，俗姓何，字參寥忆蚀，號妙總大師矾利。參廖做這首詩，與蘇軾還未相識蜓谋。當時梦皮，他正在浙江省境內(nèi)的臨平山道中游玩，面對初夏清新宜人的景色桃焕，他隨口吟了一首詩剑肯，就是這首《臨平道中》。后來观堂，宋王室的曹夫人就根據(jù)他的這首詩畫了一幅《臨平藕花圖》让网，一時間被很多人傳看。于是师痕，參廖的這首詩也不脛而走溃睹，備受世人推崇。當時胰坟，蘇軾見了此詩后因篇，很是驚奇，認為他詩中的境界與林逋不相上下笔横。蘇軾于是便記住了這個“道潛”竞滓，一直對其念念不忘。后來在徐州吹缔，二人終于相遇商佑，由此結(jié)下了一段千古曠世友誼。
整首詩采用了中國寫意畫的筆法來描繪了山行道中所見的初夏精致厢塘，清新絕妙茶没，流露出一種天然的野趣。首句“風蒲獵獵弄清柔”是說：到了初夏晚碾，水中的蒲草長地很茂盛抓半。微風吹來，蒲草隨風搖擺格嘁，發(fā)出獵獵的聲響琅关。它好像在向人炫耀它清新柔美的身姿。這一句中，作者從形態(tài)涣易，聲音兩方面來描寫水中蒲草的美麗和長勢旺盛画机。“獵獵”擬聲新症，讓人感覺風吹蒲草的聲音仿佛如在耳邊步氏；而一個“弄”字就把蒲草的柔美刻畫了出來，蒲草無枝干徒爹，風來自然隨風而擺荚醒，搖曳多姿÷⌒幔“弄”字的應(yīng)用形象而準確界阁，別有意趣。
第二句“欲立蜻蜓不自由”畫面感更是十足胖喳。這一句的正常語序應(yīng)該是“蜻蜓欲立不自由”泡躯，是說：一些飛來飛去的蜻蜓想停在蒲草上，可是蒲草被風吹的搖來擺去丽焊，蜻蜓根本不可能停在蒲草上较剃。多么生動的一幅畫面啊技健！蜻蜓是夏天的精靈写穴，一到夏季便經(jīng)常在空中飛來飛去，輕盈而可愛雌贱。在作者眼里啊送，蜻蜓好像在和蒲草嬉戲，蒲草搖擺欣孤，蜻蜓欲立馋没，煞是有趣。讀到這里导街，我想很多讀者都會不由自主地閉上眼晴，想象著蜻蜓戲草的樣子纤子。
第三句“五月臨平山下路”交代了寫作的時間和地點搬瑰，是對前面詩句的一個補充，起到承上啟下的作用控硼，同時也為尾句的寫景作了鋪墊泽论。第四句“藕花無數(shù)滿汀洲”是從近景向遠景的變化，作者眼界由近及遠卡乾。臨平山下有一片荷塘翼悴。荷塘上開滿了一望無際錯落有致的荷花，美麗極了○惺辏“藕花”與首句的“蒲草”非常具有江南水鄉(xiāng)的景物特點谍椅；一個“滿”字極言荷花開的很多，鋪滿了荷塘古话，一幅夏日的宜人景色便從這滿塘的荷花中溢了出來雏吭，別有風情。
雖然在詩歌史上陪踩，唐詩要比宋詩燦爛耀眼的多杖们，但正如“百花爭艷”一樣，宋詩的“寫意”特色讓宋詩也為自己爭得了一片美麗的春天肩狂。整首詩畫面感十足摘完，詩中隨風搖擺的蒲草獵獵有聲，欲立而不能立的蜻蜓輕盈可愛傻谁，開滿池塘的藕花風情無限孝治，真是處處都是畫，處處有詩意栅螟；
在作者眼中荆秦，蒲草，蜻蜓都是有情生動的力图，會賣弄身姿步绸，會戲弄蒲草，結(jié)尾一片藕花吃媒，真是雅致清新極了瓤介！這也難怪懂詩的蘇軾一看到這首詩就贊不絕口，對作者念念不忘赘那，最后與其在徐州相遇刑桑，此后便結(jié)下了這段曠世友誼。二人的相知相交正應(yīng)了那句詩“不惜歌者苦募舟，但傷知音稀祠斧。”
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