近年“斷舍離”這幾個字不斷被提起，日本是這種運(yùn)動提倡國。本書的封皮上更是給出了“引爆精神革命的另類能量書”底靠。斷舍離到底能給我們帶來什么呢鳖眼？本書倡導(dǎo)通過對日常家居環(huán)境的收拾整理骆膝，改變意識祭衩，脫離物欲和執(zhí)念，過上自由舒適的生活阅签。
讀過這本書后掐暮，我認(rèn)為「斷舍離」的確是個很好的生活概念。本書的作者山下英子在書中給我們傳遞的是：通過收拾物品來了解自己政钟，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心路克，從而釋放自己的心靈，改變自己的人生养交。
什么是斷舍離呢精算？
斷 = 斷絕買不需要的東西。
舍 = 舍棄到處扔的舊東西碎连。
離 = 脫離對物品的執(zhí)念灰羽。
斷和舍是行動，通過前兩步的反復(fù)行動鱼辙，達(dá)到最后“離”的境界--脫離對物品的依賴廉嚼，真正活出自我。
我們怎樣做倒戏，才能達(dá)到“斷舍離”呢怠噪？
1斷舍離的思考法則：以自我為中心，并且立足于當(dāng)下
我們不舍得丟棄物品峭梳，常常是從物品是否有用這個角度來考慮的舰绘，這是以物品為中心。以自我為中心是指這個物品是否滿足“我可以用葱椭，我喜歡”。這是觀念的轉(zhuǎn)變口四，從強(qiáng)調(diào)物品“能用”轉(zhuǎn)變?yōu)槲摇翱捎谩薄?br>
立足于當(dāng)下是指：物品我可用孵运，而且必須是我現(xiàn)在可用，而不是將來可能用到蔓彩。（我們堆積的很多東西都是將來可能用到治笨，卻幾乎以后從不用的東西）。
2大掃除的方法：收拾 赤嚼、整理旷赖、打掃
收拾：把不需要的物品扔掉。只有徹底收拾干凈（不屬于“我現(xiàn)在可用”的物品更卒，統(tǒng)統(tǒng)清除）等孵，才能開始下一步。
整理：歸納蹂空、分類俯萌、移動物品果录，讓他們整整齊齊的待在應(yīng)該待的地方。
打掃：用掃咐熙、擦弱恒、刷等方式，把房間徹底弄干凈棋恼。
3知行合一返弹，開始行動吧！
最有效的開始行動爪飘，要集中選取一個【場所】--一個需要“斷舍離”’的地點(diǎn)琉苇。作者提示我們這個場所可用根據(jù)實(shí)際情況選擇小到一個錢包，大到整個房間悦施。（我以前看某本斷舍離的書是強(qiáng)調(diào)要將整個房間打掃并扇，工作量太大，所以無法進(jìn)行抡诞。）
作者還提供了整理和收納的好方法穷蛹，值得提倡。
第一種：三分法昼汗。整理物品之前肴熏，將場所和物品巡視一番，粗略了解個大概顷窒，給物品分成三類蛙吏。如廚房，可以分為“食材鞋吉、餐具鸦做、烹調(diào)用具”這三類（當(dāng)然根據(jù)自己的個性，可以有多種分法）谓着。這三類之下泼诱，還可以進(jìn)行詳細(xì)分類。
第二種：七五一法赊锚。在看不見的空間治筒，物品放七成∠掀眩看得見的空間物品放五成耸袜。裝飾類的空間物品放一成。（這個方法我非常贊成牲平，我們常常將物品將空間填滿堤框，造成取用和放置的困難）。
收拾完畢的物品，最終呈現(xiàn)給我們的是什么樣的狀態(tài)呢胰锌？作者給的建議是：
1一個動作：物品放置后骗绕，只需要一個動作就可以把它取出來。比如容器的蓋子拿掉资昧，取容器的東西才可能一個動作完成酬土。
2自立、自由格带、自在
自立：放置好的物品撤缴，自己能夠立起來。
自由：放置好的物品叽唱，主人可以一目了然看到屈呕，自由選擇自己最需要的一個。
自在：不能獨(dú)自立起來的物品棺亭，自在的放置虎眨。
如果能夠跟隨作者的指導(dǎo)，做到這一步镶摘，物品的整理就宣告成功了嗽桩。
斷舍離除了物品的收拾，還可以應(yīng)用到更廣凄敢，作者給了10個方面碌冶，大家可以根據(jù)自己實(shí)際情況應(yīng)用。
作者提出斷舍離的概念涝缝，最終的用意：把我們每個人訓(xùn)練成一個行動力強(qiáng)的人扑庞，最終脫離那個討厭收拾的自己。
讀了這本書拒逮，消除了我對收拾的恐懼罐氨，我從收拾自己的行李箱開始：把不需要的東西先扔出去--飛機(jī)上發(fā)放的面包、濕巾消恍，酒店里的梳子岂昭、拖鞋等。自己的東西歸位--書狠怨，看過的書放在一邊，沒看的放回到書架邑遏。衣服：運(yùn)動衣佣赖、裙子各歸各位，臟衣服清洗记盒。杯子憎蛤、墨鏡、洗漱用品、太陽傘等歸位俩檬。整個房間工程量較大萎胰，以后的日子會一個空間一個空間整理。謝謝這本書的作者棚辽，給我提供了改善自己空間的方法技竟，同時也再次提醒我自己到底需要什么的思考。
