我們長期以來的想法和感受忙芒，有一天將會被某個陌生人一語道破膀哲。
———拉爾夫·沃爾多·愛默生
最近跟人討論比較多的關(guān)于戀愛，婚姻，家庭的問題，發(fā)現(xiàn)其實作為心理醫(yī)生跨跨，理論上講是一個多么簡單的工作，任何人任何事都可以聯(lián)系到原生家庭或舞，任何不爽的人，任何不爽的事都可以投射到自己的身上蒙幻。
現(xiàn)在大城市很多人到了結(jié)婚的年紀(jì)卻都單身映凳，其實我不知道是因為大家都不想結(jié)婚，還是說真的沒人結(jié)婚邮破。如果說真的沒人诈豌，我覺得這個是個偽命題，因為單身男女那么多决乎；如果說不想結(jié)婚队询，似乎也是偽命題，給你一個很優(yōu)秀的人呢构诚？
原因真可能真是眼光到了，實力沒跟上铆惑，或者換句不好聽的話范嘱，就是自己不好看送膳，還嫌棄別人難看。自己實力一般丑蛤，還看不起別人叠聋。
少有人走的路中提到這樣一段話：
孩子缺乏其他模仿的對象，自然把父母處理問題的辦法全盤接受下來受裹，并視為金科玉律碌补。父母懂得自律、自制和自尊棉饶，生活井然有序厦章，孩子就會心領(lǐng)神會，并奉之為最高準(zhǔn)則照藻。父母的生活混亂不堪袜啃、任意妄為，孩子們同樣照單全收幸缕，并視為不二法門群发。
父母的愛心至關(guān)重要，倘若有愛存在发乔，就可以培養(yǎng)出懂得自律的孩子熟妓。
人生而是痛苦的，需要經(jīng)歷很多苦難栏尚，愛能化解一切的問題滑蚯。
很多時候，心理問題都需要愛抵栈，原諒來讓自己完滿告材，讓內(nèi)心寧靜。譬如很多時候古劲，當(dāng)一個人失戀后會有不甘心斥赋，那就是沒有愛了，如果還有愛产艾，應(yīng)該會真的看到對方幸福而高興疤剑。更多時候，我們都是愛自己勝過愛對方闷堡，算計自己的付出與得到隘膘，以愛的名義，去爭取自己最大的權(quán)益杠览。大家都在權(quán)衡弯菊，最后如果達(dá)到平衡，那就勢均力敵踱阿，成就一場門當(dāng)戶對的婚姻管钳，如果達(dá)不到平衡钦铁，最后肯定優(yōu)勢一方會放棄，又或者弱勢一方跪舔才漆，或者努力趕上牛曹，也許還是能夠成就秦晉之好，只是時間就起了很大的作用醇滥。因為誰也不能要求對方原地等待黎比，誰也不一定愿意等待對方多少年。
每個人都渴望遇到愛情然后走向令人身心愉悅的婚姻鸳玩，可是往往理想很豐滿阅虫，現(xiàn)實很骨感，我們努力追尋著怀喉，卻依然有可能求而不得书妻，雖然不知結(jié)果如何，但我們都努力生活著躬拢，努力為美好的明天而努力著躲履。
也許我們會等到美好的愛情，也許我們會成就一個優(yōu)雅的自我聊闯，不管怎樣工猜，努力總是會有所收獲的。盡人事聽天命菱蔬，我們在努力之后篷帅，結(jié)果就順其自然吧，人生拴泌，過程才是最重要的魏身。
再次以張九齡的詩詞來結(jié)尾：
感遇·其二
江南有丹桔，經(jīng)冬猶綠林蚪腐。
豈伊地氣暖箭昵，自有歲寒心。
可以薦嘉客回季，奈何阻重深家制。
運命唯所遇，循環(huán)不可尋泡一。
徒有樹桃李颤殴，此木豈無陰？
這詩第一句寫景物和現(xiàn)象鼻忠，第二句作者思考這種現(xiàn)狀出現(xiàn)的原由涵但，否定外部原因，指出內(nèi)部原因，接著寫這景物可以做禮卻送不出贤笆，第四五句就開始抒情蝇棉，先借物品抒發(fā)感慨讨阻，最后抒發(fā)自己求而不得的郁結(jié)芥永。空有一腔報國的熱忱卻找不到途徑钝吮。
其實在工作中也有這種有才無法發(fā)揮出來的情況吧埋涧，可能還是自己內(nèi)功不夠，不然一定會有賞識自己的伯樂的奇瘦。想想古人也挺悲哀棘催，出路只有一個就是做官，重農(nóng)輕商耳标，讓讀書人報效祖國的路變成了唯一醇坝。由此可見教育對于國民的重要性，很多的時候次坡，誰也不知道到底什么才是對的呼猪，所以很多時候當(dāng)別人咨詢我意見時，我其實并不知道自己到底做的對不對砸琅，我只能從我內(nèi)心告訴你我的認(rèn)知是這樣宋距，但人生是你的，最后你自己做決定症脂，然后對自己的人生買單谚赎。但愿我是幫到人的。
