主角巴克是一條狗宅楞，狗的祖先或許是狼署咽，所以巴克身上有潛在的狼性闪唆。作者杰克·倫敦把巴克寫成了人咧织，讓巴克擁有人一樣的智慧彤枢，可以獨(dú)立思考坛吁，這是一個(gè)很奇妙的隱喻烧董。
狗變成了狼州疾，代表狗解放了獸性督暂，也寓意著人回歸了大自然解放了天性揪垄。
巴克起初生活富足，是一條養(yǎng)尊處優(yōu)逻翁，膘肥體壯的貴族狗饥努，后來(lái)被狗販子賣到千里之外的荒野冰原上成為了一只“雪橇犬”。巴克為了填飽肚子進(jìn)行了“狗生”中的第一次偷竊八回，作者杰克·倫敦用很大的篇幅來(lái)描寫這一情節(jié)肪凛，巴克偷來(lái)事物的同時(shí)，他也丟失了根深蒂固的道德觀念辽社。杰克·倫敦想說(shuō)的是一種“環(huán)境決定論”伟墙，環(huán)境的變化會(huì)帶來(lái)人格的變化。巴克起初生活在莊園里滴铅，一切都是文明開(kāi)化的戳葵，從心里鄙視偷竊行為。 但現(xiàn)在環(huán)境改變了汉匙，他成為了自己心中最鄙視的那種狗拱烁，因?yàn)榈赖聹?zhǔn)則對(duì)于殘酷的生存斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)顯得蒼白無(wú)力，繼續(xù)循規(guī)蹈矩的結(jié)局只有“死”噩翠。惡劣生存環(huán)境的變化加速了巴克的返祖戏自，也喚醒了一個(gè)動(dòng)物的野性基因。他可以毫不留情的擊垮身體強(qiáng)壯的斯佩茨伤锚，成為野獸中的我勝利者擅笔。這種斗爭(zhēng)和人與人之間的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利其實(shí)是一樣的屯援。
這么看來(lái)猛们，巴克墮落了，為了生存道德不要了狞洋，為了統(tǒng)治權(quán)將原來(lái)的同伴殺了弯淘。其實(shí)這也引出了杰克·倫敦的第二個(gè)核心內(nèi)容：艱難環(huán)境下，硬派的處世之道吉懊。面對(duì)生死危機(jī)庐橙，巴克不得不在狗假勿、人、狼三者間切換态鳖。他本身是一條狗转培，為了自保需要有狼的野性，更多時(shí)候巴克更像一個(gè)人郁惜，它身上閃耀著人性的美德堡距。這也是作者想說(shuō)的：破壞人類世界舊有的近似虛偽的道德，自己創(chuàng)造出野性世界全新的道德兆蕉。野性世界里羽戒，弱小就是原罪，所以動(dòng)物道德就是尊重強(qiáng)者虎韵，優(yōu)勝劣汰易稠。巴克可以短時(shí)間學(xué)會(huì)拉雪橇，學(xué)會(huì)在冰雪中取暖包蓝，并且在對(duì)手重傷后沒(méi)有一點(diǎn)的憐憫與同情驶社，這種冷漠恰恰遵循了野性的法則。雪橇犬隊(duì)看起來(lái)無(wú)惡不作测萎，可它們卻擁有絕對(duì)的信仰亡电，它們會(huì)在拉雪橇?xí)r堅(jiān)持到最后一口氣，甘愿帶著繩套死硅瞧，如果沒(méi)有死在拉雪橇的途中份乒，它們會(huì)感到撕心裂肺的痛苦，但這正是野性世界培養(yǎng)的特殊道德腕唧。即使是卑劣的狗也會(huì)擁有從一而終的使命感或辖。
巴克就是雪橇犬的代表。他敢愛(ài)敢恨枣接，有衡量好壞的尺度颂暇，他不甘墮落，懂得以牙還牙但惶，懂得滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)耳鸯。巴克的救命恩人桑頓，被土著人的箭擊中離世榆骚，它也失去了和人類之間唯一的溫情紐帶片拍。巴克選擇瘋狂報(bào)仇，它咬死了所有土著奔向森林妓肢。為桑頓報(bào)仇后，巴克選擇回歸荒野苫纤，至此碉钠，也呼應(yīng)了書的主題：野性的呼喚纲缓。
巴克脫離了人類世界或許也反映了作者杰克·倫敦本人也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在著否定的觀念。所謂的呼喚野性喊废，其實(shí)是對(duì)人性的厭倦與拋棄祝高。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，有野蠻也有文明污筷，所以巴克的離開(kāi)工闺，并不是杰克·倫敦否定了全人類，而是否定了人性中的野蠻瓣蛀。
野性的呼喚其實(shí)也是對(duì)人性的呼喚陆蟆，即使在絕望之時(shí)眼中依然有希望有光明。
