文藝的范圍很廣泛,我的理解昧辽,文藝應(yīng)該說的是人文藝術(shù)衙熔,與人有關(guān)的藝術(shù)都應(yīng)該可以稱之為文藝,比較明顯的便是文學(xué)和音樂搅荞,推而廣之红氯,影視,攝影咕痛,音頻痢甘,繪畫,雕塑茉贡,雜技塞栅,小品,相聲等都屬于文藝的范疇腔丧,而若將文學(xué)的范圍擴大放椰,又可以稱為人學(xué),可以包含以上愉粤。歌劇和戲劇砾医,是把文學(xué)和音樂相結(jié)合的,只是普通老百姓尤其是年輕人較難接觸或享受科汗。
文藝可以讓人的生活有趣味性藻烤,也容易讓人產(chǎn)生趣味。文字和語言可以抒情言志头滔,音樂也可以傳情怖亭。這是一種相對高級和復(fù)雜的交流方式。只是現(xiàn)代中國人生活壓力大坤检,越來越喜歡簡單的東西兴猩,求的是朗朗上口,身心活躍早歇。一個人唱幾句倾芝,跳幾下讨勤,寫點文章,得到了身邊的人晨另,親戚潭千,朋友,教師借尿,同學(xué)的喝彩刨晴,就覺得自己可能在文藝上有什么天賦,非專業(yè)人士的建議路翻,這容易產(chǎn)生錯覺狈癞。而即便專業(yè)人士,也難以對一個人做決定性的建議茂契。
工作后搞文藝的人蝶桶,我想最擔心的莫過于生存的問題,文藝是什么掉冶,是人就能說自己在搞文藝真竖,長著一張嘴就能評價文藝作品的好壞,而這里面價值的甄別卻也帶有著主觀成分郭蕉。搞文藝的人又偏向于自我疼邀,很難兼顧市場的銷路喂江。
搞文藝還有另一個課題需要面對召锈,那便是名利,諸如我的成長環(huán)境获询,對文藝的喜愛涨岁,是受到了諸如新概念作文大賽,超級女聲吉嚣,網(wǎng)絡(luò)作家梢薪,頂尖當紅歌星的影響的。而這些人可以成功尝哆,除了本身的天賦秉撇、能力、努力和勇敢挑戰(zhàn)秋泄,離不開機遇和巧合琐馆。普通人若想從事,需要克服的困難很多恒序,就是簡單到衣食住行的問題瘦麸。
一個人若想搞文藝,我想一開始很難定一個目標歧胁,說自己只要能糊口就行滋饲,如果只能糊口厉碟,比如在街頭唱歌,去夜場婚慶等地趕場唱歌屠缭,我想這少有人愿意去做箍鼓,但如果說是出唱片專輯,音樂節(jié)活動表演呵曹,開演唱會袄秩,出書,演講逢并,我想這很多人都會愿意去做之剧,這是符合人性的,因為這某種程度代表著功名砍聊。
文藝本身應(yīng)該是使自己快樂背稼,使他人快樂的事情,有一些人生的苦難沒有辦法避免玻蝌,情緒無法緩解蟹肘,那么文藝就成了很好的消解痛苦的方式。但若將它套上了生存的壓迫俯树,名利的裹挾帘腹,難以回到它的本源,我想它所表達的就很難是一種我們叫做”初心“许饿,也常常認為很寶貴的東西阳欲。
而”初心“是不是真的寶貴,這個問題就交給哲學(xué)家去爭辯吧陋率。
而除了自身的情感和理想表達球化,文藝在激發(fā)潛力上其實有著莫大的功用,比如中國的20世紀的一些作家們瓦糟,魯迅筒愚,茅盾,老舍菩浙,蕭紅等等巢掺,對國運也產(chǎn)生了莫大的影響,只是做到了這個位置的人劲蜻,基本也都是現(xiàn)在的周杰倫陆淀,李宇春,莫言等人需要考慮的事情斋竞,以他們的社會責(zé)任感大小倔约,對國家對人類種族做出的影響和貢獻。
推而廣之坝初,無論在哪個行業(yè)浸剩,人先要解決的是生存钾军,而后是發(fā)展,以及對社會的貢獻绢要。
本人就是因為多方面的權(quán)衡利弊吏恭,不得不審時度勢,壓抑初心重罪,選擇了一個認為比較有前景的專業(yè)樱哼,利于找到工作、獲得認可和將來賺錢剿配,這樣的后果就是搅幅,很容易產(chǎn)生抱怨和懷疑自己的選擇,沒有前進的動力呼胚,一遇挫折和困難便開始抱怨茄唐,活的并不開心,久之抑郁想輕生蝇更。
這不是決定性的沪编,只要人健康的活著,都有重新開始的可能年扩。
等我有一天建立起了生存的保障蚁廓,放下了名利的執(zhí)念,一定要開個小頻道厨幻,好好搞一下我所認為的文藝作品相嵌,初步估算,若無大的變故克胳,人近中年時即可平绩。