原文：
? ? ? ? 湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新肄扎，又日新墨林。”
? ? ? 《康誥》曰：“作新民反浓∶日桑”
? ? ? 《詩(shī)》曰：“周雖舊邦赞哗，其命維新雷则。”
? ? ? ? 是故君子無(wú)所不用其極肪笋。
釋義：
? ? ? ? 商朝第一位開國(guó)君主——湯王的浴缸上刻著這樣一句話：“每日清洗月劈，天天清洗，保持清潔干凈藤乙〔戮荆”
? ? ? ? 西周諸侯王康王告誡國(guó)民說：“要勇敢革除舊習(xí)，做一個(gè)不斷進(jìn)步的新人坛梁《悖”
? ? ? ? 《詩(shī)經(jīng)》里也說：“周朝雖然是個(gè)古老的國(guó)家，但它那么長(zhǎng)命（八百年）就安在于它能不斷創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)划咐∷┠睿”
? ? ? ? 由此可見钧萍，古之成大業(yè)者都在不斷改變改善自己，把好的品質(zhì)品德做到極致政鼠。
海講：
? ? ? ? 這是三綱的第二個(gè)綱領(lǐng)——親民风瘦。
? ? ? 《禮記》中的《大學(xué)》原文不是這個(gè)寫作順序，從字面上也沒有直接譯為“新民”公般，因?yàn)楹竺嬗辛诉@一段“茍日新万搔，日日新，又日新”“作新民”“其命維新”官帘，北宋程頤瞬雹、程顥兩兄弟在整理此文時(shí)為了前后呼應(yīng)就說“親民亦作新民”。到南宋兩程的重孫兒朱熹時(shí)刽虹，朱熹直接把文章內(nèi)容重新寫了一遍挖炬，按照這個(gè)三大總綱，八條綱目状婶，十則釋義把文字進(jìn)行了新的編排意敛，字句更通順了，層次邏輯也更清晰了膛虫，親民和新民就成了通用解釋草姻。
? ? ? ? 明朝的王陽(yáng)明特別不同意朱熹這個(gè)做法，他說首先后人不能更改經(jīng)典原文稍刀，其次親民在《禮記》中本就是讓圣賢撩独、統(tǒng)治者別忘了自己從哪里來，要時(shí)常親近老百姓账月，僅此而已综膀，你又弄出個(gè)新新人類，革舊迎新局齿，豈有此理剧劝。
? ? ? ? 近千年以來人們?yōu)榇藸?zhēng)吵不下，因此我覺得我們都太過多糾結(jié)于作者本意了抓歼，兩千多年的人了讥此，他當(dāng)時(shí)怎么想的誰(shuí)知道，就是知道有什么用谣妻，我們覺得哪個(gè)理更適用于自己用就行了萄喳，這不也是“致知”和“知至”嗎？
? ? ? ? 商湯王的座右銘是“茍日新蹋半，日日新他巨，又日新”，就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，雖然慢染突，但永不止步匪傍。這個(gè)的確是修行和學(xué)習(xí)的最好方法，不求一日頓悟觉痛，但求日日無(wú)過役衡。他的本意是要常洗澡，天天都要沐浴薪棒，洗洗更健康手蝎，保持身體干凈，做一個(gè)講究衛(wèi)生的人俐芯。當(dāng)然人們也可以理解為革舊迎新棵介，去除舊的臟的悬秉，煥然成新的波桩。
? ? ? ? 康王下令國(guó)民要振作起來，奮發(fā)圖強(qiáng)港谊，與消極的自己作斗爭(zhēng)贸营，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉吨述，做一個(gè)全新的能文能武的自己。他這樣號(hào)令大家钞脂，是在鼓舞士氣揣云，激勵(lì)大眾，統(tǒng)治者的成功學(xué)演講標(biāo)準(zhǔn)樣板冰啃。
? ? ? ? 《詩(shī)經(jīng)》其實(shí)是一部偉大的歷史紀(jì)實(shí)題材作品邓夕，它只是巧妙的用詩(shī)歌形式表達(dá)，避免了政治清算阎毅，它詳盡的描述了商朝的歷史人文社會(huì)政治等焚刚，就這還被“孔子刪詩(shī)三百首”呢，商朝是一個(gè)魔幻奇怪的朝代扇调，充滿了無(wú)限神秘色彩矿咕，正史很少，據(jù)說巫術(shù)盛行肃拜，妖魔不斷痴腌，孔子讀時(shí)（詩(shī)經(jīng)）發(fā)現(xiàn)了很多可怕的事情雌团，就刪掉了那些部分燃领，為了維護(hù)新政權(quán)的穩(wěn)固，為了徹底祛除妖魔化陰影锦援，就僅保留了純情正能量的部分猛蔽。
? ? ? ? 商周就是這樣的情況，因?yàn)槟钱吘惯€是傳說為主，沒有文字記載曼库，憑出土的文物和寥寥幾個(gè)象形字是很難真正理解的区岗。商湯王這句話是曾子寫的，更有可能是漢代戴圣叔侄倆寫的毁枯，因?yàn)椤洞髮W(xué)》是戴圣叔侄倆依據(jù)孔門弟子的零散書稿整理的慈缔。無(wú)論怎么樣，通過君主王上的口說出這個(gè)道理种玛，更有可信度藐鹤，就好比“著名專家XXX說”，瞬間增加信賴感和可信度赂韵。
這和前一篇講“明明德”的手法如出一轍娱节，引用三句名人的話，自然明了祭示。
? ? ? ? 我們今天的結(jié)論是——親民肄满，有兩個(gè)意思，一是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要親近人民质涛，別高高在上把自己架起來玩兒清高稠歉；二是每個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上汇陆，不斷進(jìn)步做一個(gè)越來越優(yōu)秀的人轧抗。
? ? ? ? 這樣就一下子通了，在“親民”這件事上瞬测，古代君子都是“無(wú)所不用其極”的横媚，君子都是善懂修身的人，我們今天如果要修身齊家管企治國(guó)平天下月趟，就更應(yīng)該效仿古代君子的行為灯蝴，做新民，持續(xù)修為孝宗，筆耕不輟穷躁，奮斗不止，日日精進(jìn)因妇，天天換新顏问潭，年年換新生。
? ? ? ? 特別要澄清一下“君子無(wú)所不用其極”這句話婚被，不是常人以為的“君子不擇手段什么事都做得出來”的意思狡忙，而是君子在改善自己、提升自己品德品質(zhì)方面處處都要求做到極致址芯。
