《金瓶梅》第一章初次提到吳月娘，就用了這樣的介紹方式：“這吳氏年紀二十五六歧蕉，是八月十五生的，小名叫做月姐酗昼，后來嫁到西門慶家廊谓，都順口叫他月娘。卻說這月娘秉性賢能麻削，夫主面上百依百隨。房中也有三四個丫鬟婦女春弥，都是西門慶收用過的呛哟。又嘗與勾欄內(nèi)李嬌兒打熱，也娶在家里做了第二房娘子匿沛。南街又占著窠子卓二姐扫责，名卓丟兒，包了些時逃呼，也娶來家做了第三房鳖孤。只為卓二姐身子瘦怯者娱，時常三病四痛，他卻又去飄風戲月苏揣，調(diào)弄人家婦女黄鳍。”作為21世紀的人平匈，真是寧愿不要這樣的秉性賢能百依百隨框沟。
月娘作為小富地主西門慶的大老婆，確實很大度增炭，她雖常生病不管廚房家務忍燥，但是家里的大小事還都是要請示她的，尤其是跟錢有關(guān)的收錢付錢收禮送禮隙姿。她的大家風范還體現(xiàn)在允許丈夫三妻四妾梅垄，經(jīng)常去把外面的風月女子娶回家或者出去亂來也一樣是不管不顧，甚至還幫忙安排婚禮输玷，而且還對這些小妾們很好哎甲！其大度今人看來真是匪夷所思。
只能說饲嗽，在妻妾成群的封建社會里炭玫，在當時那個年代，吳月娘真是一個大房的典范貌虾。
而且吞加，她明知道西門慶風流成性，交友不慎尽狠，明知道他的狐朋狗友都是看中西門慶的權(quán)或錢才和他交好衔憨，但是她依然愿意幫他打理他和9個所謂兄弟結(jié)拜的瑣碎事。古代主內(nèi)婦女的任勞任怨真是體現(xiàn)得淋漓盡致袄膏。
我在想践图，也許吳月娘并非個例，也許古代這種人一抓一大把沉馆。社會風氣不同码党，人物特色也不同。
放在如今斥黑，誰也不愿意再做一個月娘式的大度大房揖盘，吃苦耐勞任勞任怨，對丈夫愚忠任由他拈花惹草锌奴，還能體貼比她獲得更多寵愛的小妾兽狭。
為什么古代女人三從四德逆來順受都覺得很平常呢？
我想大概是因為，古代是靠天吃飯的社會箕慧，除了官和商服球，一般平民百姓其實是沒有什么掙錢門路的，大部分都是以務農(nóng)耕織為生颠焦。在生理上斩熊，女人的力量天生不如男人強大，也因此形成了男主外女主內(nèi)的社會環(huán)境蒸健，女人主張家務瑣事座享，家外大事男人說了算。此情形一方面剝削了女人在家的權(quán)力和地位似忧，一方面也令女人在男人面前多少有些自卑渣叛，進而更依賴依附于男人。既然依附于男人才能生存盯捌，那當然要把男人哄好了淳衙，于是只得由著他去了。
現(xiàn)代人常說饺著，經(jīng)濟地位決定家庭地位箫攀，放在古代一樣通用。女人沒有收入幼衰，在家就沒有地位靴跛。
