《原生家庭木馬快篩》這本書(shū)的第二章蜈项，欣頻老師手把手教我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)“三代家族史破解源頭木馬法”來(lái)進(jìn)行家族溯源并查殺木馬芹关。
這讓我想到了心理學(xué)上的一個(gè)工具：繪制家譜圖。通過(guò)繪制家譜圖战得，用規(guī)定的圖示來(lái)表示家庭充边、家族中成員的相關(guān)信息庸推，幫助我們識(shí)別家人和家族成員的感情模式常侦、行為模式浇冰，以及代際傳承的現(xiàn)象。通過(guò)繪制家庭當(dāng)中三代以上的關(guān)系的示意圖聋亡，可以從生物肘习、心理和社會(huì)一個(gè)方面提供有用的信息。
在原生家庭木馬查殺中坡倔，欣頻老師也邀請(qǐng)我們來(lái)當(dāng)一次家族傳記的寫(xiě)作者漂佩，用三個(gè)步驟來(lái)觀(guān)察、回溯自己的家族罪塔，找出家族成員在關(guān)鍵時(shí)刻或是人生當(dāng)中的那些固有行為投蝉，并于當(dāng)下的自己聯(lián)結(jié)，對(duì)照“漏網(wǎng)次要木馬”問(wèn)題清單中的9個(gè)問(wèn)題征堪，看看自己繼承了家族的哪些固有行為模式瘩缆、存在著哪些負(fù)向印記。
通過(guò)這樣的回溯佃蚜、檢視和對(duì)照庸娱，可以幫助我們清楚地看到自己的一些行為模式、應(yīng)對(duì)方式的來(lái)源谐算。但這不是要我們對(duì)家族熟尉、對(duì)自己的原生家庭產(chǎn)生任何抱怨之情。正如欣頻老師所說(shuō)：“在精神層面充分理解這些印記是怎么形成的洲脂〗锒”
當(dāng)我們困在現(xiàn)在的問(wèn)題中苦苦找不到答案的時(shí)候，拉長(zhǎng)時(shí)間軸恐锦，跳出自己的單一身份雇毫，就能看到原本找不到的問(wèn)題的答案。還是愛(ài)因斯坦的那句話(huà)：“我們不能在制造問(wèn)題的同一個(gè)維度上解決問(wèn)題踩蔚∨锓牛”只有跳出現(xiàn)有的維度，將我們的視角升維馅闽，找到問(wèn)題的根源飘蚯，才能更好地、更有針對(duì)性地尋找解決問(wèn)題的對(duì)策福也。
欣頻老師不僅教我們?cè)趺椿厮莺秃Y查局骤，還用案例總結(jié)了典型的木馬模式、清除方法暴凑，以及在平時(shí)我們可以怎樣練習(xí)“抓馬”以提高自己的醒覺(jué)力峦甩。
當(dāng)梳理了家族成員和我們自己在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)的選擇與行動(dòng)，就能找到其中的共通點(diǎn)。當(dāng)我們看到問(wèn)題及其癥結(jié)之后凯傲，就再也不能裝作看不見(jiàn)了犬辰。這時(shí)，我們必須要思考并做出選擇——“當(dāng)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)臨時(shí)冰单，是照原生家庭刻板印記去做選擇幌缝，還是在某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上醒來(lái)，決定突破并拋棄這些負(fù)向印記诫欠，做出全新涵卵、突變式的決定與行動(dòng)？”
我真的需要一直一直重復(fù)卷入父母的關(guān)系荒叼、家庭的情緒羈絆和家族的代際傳承中嗎轿偎？我們要困在家庭關(guān)系的情緒旋渦當(dāng)中逐水流嗎？很多問(wèn)題我們是不是可以自己想辦法來(lái)解決呢被廓？出身贴硫，是我們無(wú)法左右的，已成為事實(shí)伊者。歷史英遭，我們逃不過(guò)，但是宿命真的走不出嗎亦渗？
三代家族史擺在我面前挖诸，問(wèn)題清單擺在我面前，從宏觀(guān)的角度法精、更高的視角多律，可以看到家族中大家在無(wú)意識(shí)中對(duì)多少負(fù)面資源的繼承，也看到那些也許視而不見(jiàn)的正面的傳承搂蜓。而現(xiàn)在的我狼荞，正在閱讀《原生家庭木馬快篩》的我，就可以也應(yīng)該作出選擇——是選擇在家族情緒中隨波逐流帮碰，還是在選擇中斷一些負(fù)向印記的傳承相味、中斷對(duì)限制性信念的相信、中斷對(duì)他人要影響我甚至傷害我的企圖殉挽。
之所以是現(xiàn)在的我丰涉，取決于從小在家庭環(huán)境中的耳濡目染，取決于天生的氣質(zhì)斯碌，取決于父母關(guān)系一死，取決于與親戚的互動(dòng)，取決于從小學(xué)到大學(xué)再到工作的種種經(jīng)歷……原生家庭也許是一個(gè)很大的情緒來(lái)源傻唾，但我們不能把責(zé)任完全歸咎于那里投慈。如果把我們所有的不幸的鍋都甩給原生家庭，而忘記了真正客觀(guān)地審視自己，顯然也是不公平的伪煤。
既要把自己放大看加袋，看到自己的種種問(wèn)題、種種局限和種種天賦带族。也要把自己縮小看锁荔，看到自己在家庭中的位置蟀给、在家族中的位置蝙砌，甚至在整個(gè)社會(huì)中的位置，環(huán)顧四周跋理，看看他人择克。欣頻老師說(shuō)得好極了：“只要化抱怨為感恩珍惜，就有機(jī)會(huì)隨時(shí)終止錯(cuò)誤循環(huán)前普，重新清空硬盤(pán)肚邢，恢復(fù)愛(ài)與信任的原廠(chǎng)設(shè)定，這樣就能省下制造問(wèn)題拭卿、解決問(wèn)題的時(shí)間與金錢(qián)骡湖。”
就像當(dāng)我們仰望星空時(shí)峻厚，我們看大群星閃耀响蕴，而我們只是群星中微小如粉塵的一個(gè)點(diǎn)。我還糾結(jié)什么惠桃？怨恨什么浦夷？欣頻老師說(shuō)：“只要每一次都以最高智慧來(lái)思、言辜王、行劈狐，就可以省掉無(wú)數(shù)次后悔、道歉呐馆、收拾殘局的時(shí)間肥缔。”
“以史為鑒,可以知興替” 汹来，大歷史如此辫继，小家史亦然。
破解源頭木馬俗慈，不在歷史的輪回中打轉(zhuǎn)姑宽，成為跳出“家史宿命率”的那個(gè)勇士吧！
