? ? ? ?非常感謝推薦我讀這本書的朋友們阵子。《解憂雜貨店》應(yīng)該算是我第一次讀東野圭吾的作品胜蛉。
? ? ? ?本書以書信的時間穿越為方式展開故事,正合我喜歡科幻小說的一貫胃口色乾。遙想上次誊册,還是一年前讀的《三體》(第三遍)。我已經(jīng)許久都沒有這么認真的讀過一本小說了暖璧。從早上拿到書翻開第一頁案怯,到晚上挑燈夜讀后的掩卷沉思,書中一個又一個溫情故事澎办,無一不令人感動嘲碱,以至于我總覺得,書寫得太短局蚀,而我讀得太快麦锯。在長達40余年的感動、驚喜琅绅、糾結(jié)中扶欣,每個人的命運通過一個牛奶箱、一家雜貨店交織在一起千扶。當(dāng)局者迷料祠,可身為傍觀者的讀者在面對咨詢問題時,我們的內(nèi)心的回答依舊艱難澎羞。交織的命運髓绽,艱難的選擇,是本書最大的亮點妆绞。
? ? ? ?這是一部披著科幻外衣的無巧不成書顺呕,更是一場跨越時空的人生對話與反思枫攀。
穿越時空的不是信箋,而是人生
? ? ?《你的名字》之所以好看塘匣,在于不同時空脓豪,相互聯(lián)系的心,卻在物理世界上忌卤,隔著最遙遠的距離扫夜。巨大的心理落差,給觀眾營造出無可奈何驰徊,又心向往之的缺憾感和期待感笤闯。『既然太陽上也有黑點棍厂,人世間的事情就更不可能沒有缺憾颗味。』車爾尼雪夫斯基這樣說過牺弹。缺憾是人生的常態(tài)浦马,正因為有不完美,人們才會不斷彌補张漂、完善晶默,不懈追求。這種來自缺憾的空洞感航攒,會不斷引起讀者和觀眾的共鳴磺陡,調(diào)動著人們在『缺』與『全』的道路上來回奔襲。于是漠畜,熟悉又陌生的心感交集币他、神秘又樸素的安隅小店、天涯又咫尺的奇妙感受憔狞,自然使讀者深陷其中蝴悉,欲罷不能。咨詢者的疑問躯喇,何嘗不是你的疑問辫封;解答者的回信,何嘗沒有你的思考廉丽【胛ⅲ看似一段段人生是他人的精彩表演,其實又何嘗不是讀者傾情演繹的內(nèi)心戲正压。整本書在高維的時間視角下欣福,鋪陳了一場反思人生的饕餮盛宴,嚼過后唇齒留香焦履,掩書難忘拓劝。
? ? ? ?書中還似有著宿命論的觀點雏逾。未來人知道的,便是不可改變的事實郑临。所有的咨詢與引導(dǎo)栖博,都逃不開命運的既定安排。能夠做的厢洞,只是使當(dāng)事人在命運來臨時仇让,做到心靈通達,盡量勇敢躺翻。畢竟丧叽,一切在未來人看來,早已注定公你。如此便印證了時間閉環(huán)下的宿命觀踊淳。后之視今,亦猶今之視昔陕靠,悲夫迂尝!
? ? ? ?但另一方面看,所謂命運又是不存在的剪芥,一切都只是人們事后的一種解讀雹舀。例如浩介(藤川博)沒有了解到他逃離后,父母的遭遇粗俱,他會以為當(dāng)初的決定是無比正確的——一個人也能獲得幸福。甚至已過三十年虚吟,縱然再過三十年寸认,他還將延續(xù)著當(dāng)初年少無知的錯誤,繼續(xù)沾沾自喜的生活下去串慰。所以偏塞,真正存在的只是人們對于引發(fā)自身思考和行動的『新知識』的反應(yīng)。宿命邦鲫,是事后的蓋棺定論灸叼,是人們面對既定事實,無可奈何的稱呼庆捺。事后說什么都行古今,但事前要知道,而且采取了行動滔以,這才重要捉腥。『人的心聲是絕對不能忽視的』,也許這才是解憂雜貨店回信的真正意義吧你画。
幸福感不來自于一味索取抵碟,而是給予
? ? ? ?古語有云:『予人玫瑰桃漾,手有余香∧獯』這句話在浪矢老先生和三位失足青年身上撬统,得到了完美的詮釋。浪矢老先生在生命的最后時光里敦迄,生活的依舊快樂安詳恋追,甚至超出醫(yī)生預(yù)期的多活了一年。三位失足青年亦是在利益他人的過程中颅崩,找回了自己几于。給予,真的是世界上最強大的力量沿后。
? ? ? ?在幫助別人的同時沿彭,我們的耐心,自信等對健康有益的情緒都會提升尖滚,當(dāng)你有力量改變別人的生活喉刘,感到自己被需要的時候,你就會重新審視自己的痛苦漆弄,反而會變得輕松起來睦裳。利益他人,是幸福生活的方程式撼唾。正是這種『給予』的雙向力量廉邑,讓一位普通老人擁有了非比尋常的神圣感與敬畏心,烙印在所有他曾幫助過的人心中倒谷。同時蛛蒙,這份力量也給了老人看淡生死的坦然與從容。這世界上有太多的人渤愁,把自己關(guān)在心房里牵祟,整天盤算別人;有些則躲在自己的小窩里抖格,整天等著別人搭救诺苹;甚至還有些人躺在優(yōu)厚的物質(zhì)條件上,又惶恐的擔(dān)心失去雹拄。這些人缺乏的是安全感收奔,也就毫無幸福感可言。如同那三個青年人滓玖,內(nèi)心破了個洞筹淫,真正重要的東西正從破洞逐漸流失。這些人能做的最好的事情,就是在自己最恐懼的地方损姜,無條件的去幫助一個人饰剥、一些人。幫助或者支持別人是這個世界上最安全摧阅、最快樂汰蓉、最正義的事情,它永遠不會失敗棒卷。 更重要的是它并不難顾孽,你每天予人的善意微笑,與陌生人擦肩而過的善意提醒比规,都會使你的內(nèi)心無比充盈若厚。
? ? ? ?正如一段演講詞所說:If you're hurting, you need to help somebody ease their hurt. If you’re in pain,help somebody else’s pain.And when you’re in a mess, you get yourself out of the mess helping soomebody out of theirs.
? ? ? ?如果你受了傷,你要幫助他人減輕傷痛蜒什。如果你感到痛苦测秸,你要幫助他人減輕痛苦。如果你的生活一團糟灾常,讓自己去幫助其他處于困境中的人擺脫困境霎冯。
? ? ? ?解別人的憂愁,填自己的心洞钞瀑。浪矢先生收到最后一封白紙后的回信沈撞,不僅是對三位青年的解惑,更是對全書意義的解答:『你的地圖是一張白紙雕什,所以即使想決定目的地缠俺,也不知道路在哪里〈叮……正因為是一張白紙晋修,才可以隨心所欲的描繪地圖。一切全在你自己凰盔。對你來說,一切都是自由的倦春,在你面前是無限的可能户敬。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己睁本,無悔的燃燒自己的人生尿庐。』事實上呢堰,無論生活在哪個時代抄瑟,最重要的都是:找回自己!
決定命運的不是性格枉疼,而是認知模式
? ? ? ?經(jīng)常有佛門高僧皮假,入世高人鞋拟,對大家諄諄教導(dǎo):親,接納一切必然到來的惹资,改變自己可以改變的贺纲。吃飯時端碗,睡覺要上床褪测,入廁坐馬桶猴誊,社交在客廳。該干什么就干什么侮措,自然就快樂了懈叹。嗯……說的好有道理。然而分扎,苦悶的人依舊苦悶澄成,開心的人自會開心。人是動物界唯一一個不“活在當(dāng)下”的物種笆包。別的動物都是現(xiàn)在干什么事兒就想什么事兒环揽,只有人可以在干一件事兒的時候,想另外一件事庵佣。有人做過嚴肅的大規(guī)模研究歉胶,人們在一天中50%的時間段內(nèi),想的事兒都不是正在經(jīng)歷的事巴粪。所以啊通今,高人畢竟是高人,我等凡人只是應(yīng)了高僧的另一句話——眾生皆苦肛根。
? ? ? ?西方也有一句異曲同工的祈禱詞:愿上帝賜我一個平靜的心辫塌,去接納我所不能改變的事物;賜我無限勇氣派哲,去改變那有可能改變的東西臼氨;并且賜我智慧,去辨別這兩者的差異芭届。歸根結(jié)底储矩,說的都是一個意思——上帝請賜我一個好的心智模式。所謂空不異色褂乍,色不異空持隧,空即是色,色即是空逃片。一切真實的事物都是心智模式屡拨,而一切的心智模式對于你來說,都是實在的世界。
? ? ? ?月兔沒有放棄奧運會呀狼,而獲得了比金牌更有價值的東西裂允,『她一廂情愿的理解成她希望的意思』后寄回了感謝信;百分小毛頭小時候赠潦,向浪矢提問如何不用學(xué)習(xí)也考一百分叫胖,原本只是狡黠的回答卻構(gòu)成了他寶貴的人生經(jīng)驗;浩介多年后回到家鄉(xiāng)她奥,再看披頭士的電影瓮增,感覺完全變了,那個時候他以為的亂唱一氣哩俭,如今卻發(fā)現(xiàn)绷跑,那是解散近在眼前也要全力以赴的樂在其中。即使生活在一模一樣的世界中凡资,我們對世界也會有完全不同的世界觀砸捏。從這個角度上來說,你正在閱讀世界上唯一的一本書隙赁,這本書對于你的意義是淡淡一笑還是改變你的命運垦藏,很大程度由你決定。
? ? ? ?最近伞访,美國最高法院首席大法官在給兒子的初中畢業(yè)典禮上這樣發(fā)言掂骏,令人深有感觸:
『通常到這里畢業(yè)典禮的演講嘉賓都會祝你們好運并送上祝福。我不會這樣做厚掷,接下來我會告訴你為什么弟灼。
在未來的很多年中,時不時地冒黑,我祝福你被不公正地對待田绑,因而你會知道公正的價值。
我祝福你會遭受背叛抡爹,因為它會讓你感受到忠誠的重要性掩驱。
很抱歉,但我會祝福你時不時地感到孤獨冬竟,因而你不會把朋友當(dāng)作理所當(dāng)然欧穴。
我祝福你有時會有壞運氣,因而你會意識到概率和運氣在人生中扮演的角色诱咏,并且理解你的成功并不完全是你應(yīng)得的,而其他人的失敗也并不完全是他們所應(yīng)得的缴挖。
我祝福你會被忽視袋狞,因而你會意識到傾聽他人的重要性。因為你的失敗而幸災(zāi)樂禍,這會讓你意識到有風(fēng)度的競爭精神的重要性苟鸯。
我祝福你會被忽視同蜻,因而你會意識到傾聽他人的重要性。
我祝福你遭受剛剛好的痛苦早处,能讓你學(xué)會同理心湾蔓。
無論我是否祝福你這些,它們都會發(fā)生砌梆。而你是否從中獲益默责,取決于你是否能從你的不幸中參透它們想要傳遞給你的信息∠贪』
? ? ? ?反者桃序,道之動;弱者烂瘫,道之用也媒熊。這應(yīng)該是我今年聽過的最打動人心的成人畢業(yè)典禮演講了。
? ? ? ?其實坟比,人與人之間的差別芦鳍,無關(guān)富貴、無關(guān)智商葛账,很多時候差別恰恰在于他有這樣的認知觀念柠衅,而你沒有。畢竟我深深地認同一點注竿,人和人之間唯一的本質(zhì)差別就是認知的壁壘茄茁!
使你成功的不是天賦,而是選擇
? ? ? ?克郎巩割,為了追逐自己的音樂夢想裙顽,離開家、戳了學(xué)宣谈,希望以音樂謀生的年輕人愈犹,最終拯救別人卻葬身火海。相信很多讀者讀到此段闻丑,都曾為之唏噓感嘆漩怎。文中最精彩的一段,這樣描寫:
『似乎有人在喊他嗦嗡,但他已無力回答勋锤,身體一動也不能動了。不對侥祭,他都不知道自己的身體還在不在叁执。意識漸漸模糊茄厘,仿佛要睡著了。
一封信上的文字谈宛,朦朧的浮現(xiàn)在他的腦海中次哈。
『你對音樂的執(zhí)著追求,絕對不是白白付出吆录。
我相信窑滞,將來有人因為你的歌而得到救贖。你創(chuàng)作的音樂也必將流傳下去恢筝。
若要問我為何能如此斷言哀卫,我也很難回答,但這的確是事實滋恬。
請你始終堅信這一點聊训,堅信到生命的最后一刻』致龋』
啊带斑,是這樣啊。現(xiàn)在就是最后的時刻勋拟,我只要現(xiàn)在仍然堅信就好嗎勋磕?
如果真如信上所說,爸敢靡,我也算是留下足跡了吧挂滓?雖然我打了一場敗仗⌒ル剩』
? ? ? ?其實很多人一事無成的最根本原因是因為放棄赶站。我從來都不相信人人都能成功的鬼話,頂多相信『其實人人原本都有可能成功』纺念。我覺得一個人最終成功贝椿,并不是他曾經(jīng)精確的計劃著自己的成功,關(guān)鍵在于他的堅持陷谱±硬克郎的歌最終廣為流傳,從某種意義上講便是成功烟逊。若不是他堅持渣窜,若不是他因為堅持而做出的選擇,以他的天賦宪躯,終其一生可能都因碌碌無為而苦悶糾結(jié)乔宿。生命的終結(jié)正是音樂的新生,這是他不能想到的访雪,卻真實的留下了最深刻的足跡详瑞。在他夢里出現(xiàn)的個人CD專輯囤官,多年后會真的出現(xiàn)在路口的某家CD店里,無數(shù)的粉絲會靜靜的聆聽他的音樂蛤虐。似乎冥冥中暗示了這首歌歌名的意義——《重生》。
? ? ? ?另一方面肝陪,就其克郎短暫的一生來看驳庭,他的確是打了一場敗仗。就像有人寫的一段話——“很多時候氯窍,我們在重組自己的偏見時饲常,還以為自己是在思考;在重復(fù)以往的錯誤時狼讨,還以為是在堅持夢想贝淤;在消極荒廢時,還以為是在放松政供;在傷害別人自尊時播聪,還以為是直率;在故步自封時布隔,還以為是在堅守离陶;在隨便放棄時,還以為是在選擇衅檀;在喝得酩酊大醉時招刨,還以為是豪爽;在不思進取時哀军,還以為是低調(diào)沉眶。”以人的一生的時間尺度來衡量杉适,堅持不等于成功谎倔,堅持只是成功的必要工具之一。認識自己淘衙,放棄也是成功的必要工具传藏。但放棄并不意味著全盤否定,應(yīng)該是換個更好的方向彤守。沒有音樂演唱的天賦毯侦,起碼可以為他人寫歌。沒有寫歌的天賦具垫,起碼可以為他人編曲侈离。同樣都是把音樂當(dāng)作自己的謀生職業(yè),甚至可以將音樂與魚店結(jié)合開個『音樂餐廳』筝蚕。然而卦碾,人們總是冥頑的堅持一種方式铺坞,卻忽略了真正應(yīng)該堅持的結(jié)果。佛教中的三毒之一『癡』洲胖,就是指這種執(zhí)著于形式而不是結(jié)果的行為济榨。
這世間的本來面目看似無常皆苦,卻是庸人自擾
? ? ? ?人生是一個經(jīng)歷過程绿映,許多時候我們所謂的悲苦擒滑,不過是正常的成長,正常的人生責(zé)任與行進叉弦。但如果我們不喜歡自己丐一,不喜歡生活本身,那我們所遭遇的一切淹冰,就成為生命不堪承受之重库车。
? ? ? ?人多數(shù)時候的憂愁,來自于選擇的痛苦樱拴。書中每一位咨詢者柠衍,似乎都是站在人生的岔路口,不知何去何從晶乔。其實很多選擇都是這樣的拧略。在『減完肥才有資本穿比基尼』和『好吃好喝老娘才活的開心』之間選擇。在『一個驚艷了時光』和『一個溫柔了歲月』之間選擇瘪弓。在『追逐夢想的不負責(zé)任』和『平庸一生的可怕安穩(wěn)』之間選擇垫蛆。每個選擇都有它正確的理由。沒有哪個選擇是錯的腺怯,也沒有一個選擇比另一個選擇更好袱饭。選擇之所以難,難就難在影響因素多呛占,又互有利弊虑乖。于是,在各種因素之間進退維谷晾虑,在利與弊之中左右為難疹味。恐懼與焦慮帜篇,是人類心智中最主要的心理狀態(tài)糙捺,其背后的原因正是對未來不確定性的無望。
? ? ? ?當(dāng)時的人看來笙隙,誰也想不到月兔的男友會一病不起洪灯,更沒人想到奧運會即將取消;誰也想不出克郎去東京打拼會有什么結(jié)果竟痰,更沒人想到他會葬身火海卻流放百世签钩;誰又想得到到雄治開玩笑的初衷拯救了很多人掏呼,誰也想不到一頁白紙的無心,能解開了三個人的憂愁……世事無常的道理铅檩,說出來人人都懂憎夷。但無論是在智識上,還是情感上昧旨,我們依舊會秉持著對未來不確定性的焦慮茸习。不得不說跨晴,情緒是我們認知這個世界的一種能力缺損倒得。面對無常啸驯,無論是黑是白毕源,還是需要一點點勇氣的陌粹。所謂解憂憔晒,不過是當(dāng)事人希望通過心靈上的溝通偎箫,從別人那里獲得哪怕一丟支持创千,以在無常面前顯得坦然罷了缰雇。
? ? ? ?如此絕望,使我們常常會想:如果我們可以在面對任何一個艱難的二選一時追驴,看到兩條路未來30后會發(fā)生什么械哟,選擇就會容易許多。懷著這種期望殿雪,《解憂雜貨店》穿越30年解憂的設(shè)定暇咆,突然就變得好看了起來。不僅有考題丙曙,還有答案爸业。最后我們發(fā)現(xiàn),咨詢者的選擇無論在當(dāng)時有多天塌地陷亏镰,30年后回望扯旷,感謝的依舊是一份溫情,而不是『選擇』本身——因為那已經(jīng)不重要了索抓。今天的決定看似無比艱難钧忽,但只要跳出當(dāng)下,試想三個月后我會怎么想逼肯、三年后我又會怎樣耸黑、三十年后這事真的重要么。終會發(fā)現(xiàn)篮幢,在大的時間尺度上崎坊,今天的糾結(jié)是多么的可笑。原來洲拇,世間本無事奈揍,庸人自擾之曲尸。
? ? ? ?人生本無得失,一切只是過程男翰×砘迹總之歲月漫長,然而值得等待蛾绎。所有的苦昆箕,所有的累,只是執(zhí)拗的與心中的影子做殊死拼搏租冠。所有的歡鹏倘,所有的笑,只不過是認識到苦恨的虛妄顽爹,從迷茫中走出纤泵。生命的唯一價值,就是獲得心靈自由镜粤,御下束縛自我的情緒之枷捏题,除了自我認知,沒有人能夠影響你的人生肉渴,更無人能夠阻止你公荧、見歷生命美麗的風(fēng)景。
? ? ? ?20歲時同规,站在樓下看風(fēng)景循狰,30歲站在樓上看風(fēng)景。40歲站在山頂看風(fēng)景券勺,50歲帶著睿智看風(fēng)景晤揣,80歲以優(yōu)雅恬淡心境看風(fēng)景——人生所做的一切,不過是看到心中最美的風(fēng)景朱灿。
? ? ? ?誠然昧识,
? ? ? ?走出困境之心,莫過于尋求生活中之美盗扒。