隨讀隨記之十一：
二十多年以來逆瑞，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨等脂，但徐階始終是一個十分自信的人屉来，他相信自己學(xué)到的四書五經(jīng)娃圆，相信自己聽到的圣賢之言捂龄，那些歷史上的名臣名相和他們的不朽功績一直都是他學(xué)習(xí)的榜樣弄跌。
徐階曾經(jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為宛乃，只要信守圣人的教誨厢破，遵循禮儀廉恥缝裁，必可修身齊家扫皱，治國平天下。
可是現(xiàn)在出問題了捷绑，雷厲風(fēng)行韩脑、剛正不阿，在現(xiàn)實(shí)中失去了作用粹污。
至少在現(xiàn)在這件事情上段多，一點(diǎn)作用也沒有。
他的屬下們并沒有相同的道德覺悟壮吩，也不打算培養(yǎng)類似的品德进苍，他們并不理會徐階的苦心加缘，只是站在一旁冷眼旁觀，等待著徐階的離去觉啊，然后繼續(xù)獲取他們的利益拣宏。
徐階想不通，他忿忿不平了杠人，他出離憤怒了勋乾，這個世界怎么會是這個樣子！
它不是書中所記載的那個太平盛世嗡善，更不是人心向善的桃花源辑莫，這是一個丑陋的世界，所有的人最為關(guān)心的滤奈，只是自己的利益得失摆昧。
絕望的情緒彌漫在徐階的心中，他突然發(fā)現(xiàn)蜒程，自己二十多年所信奉的圣人之道绅你、處事原則原來竟然毫無用處。
徐階終于遇到了他人生中的最大危機(jī)：
信仰危機(jī)昭躺。
他沒有放棄忌锯，因?yàn)樗€有第二個選擇：
良知之學(xué)，知行合一领炫。
什么是知行合一偶垮？
答：就是知與行的合一。
評：廢話帝洪。
徐階反復(fù)思考著這四個字似舵，但問題是他怎么都看不出這四個字有什么作用，難道像念咒一樣把它念出來葱峡，礦霸們就能落荒而逃砚哗，官員們就會老實(shí)辦事？
所謂良知之學(xué)砰奕，所謂光明之學(xué)蛛芥，在這個現(xiàn)實(shí)的世界中，又有何用處军援？
于茫茫黑暗之中仅淑，光明何處去尋？胸哥！
在痛苦的思索中涯竟，他終于發(fā)現(xiàn)，自己可能犯了一個根本的錯誤，他堅(jiān)守二十余年的信念和原則是存在很大問題的昆禽。
這套傳統(tǒng)道德體系或許是對的蝗蛙，卻并無用處蝇庭。
真正決定大多數(shù)人行為的醉鳖，是另一樣?xùn)|西。
只要找到這樣?xùn)|西哮内，就能解決所有的難題盗棵。
于是徐階決定，否定自己所有的過往北发，把一切推倒重來纹因，去找到那樣?xùn)|西。
說教沒有用琳拨，禮儀廉恥沒有用瞭恰，忠孝節(jié)義也沒有用，這玩意除了讓人昏昏欲睡外狱庇，并沒有任何作用惊畏。
在剝除這個丑惡世界的所有偽裝之后，徐階終于找到了最后的答案：
利益密任。
利益颜启，只有充足的利益，才有驅(qū)動人們的魔力浪讳，這就是這個世界的真實(shí)面目缰盏。
在這個殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，徐階終于明白了知行合一的真意淹遵，無論有多么偉大正直的理想口猜，要實(shí)現(xiàn)它，還必須懂得兩個字：
變通透揣。
只有變通济炎，只有切合實(shí)際的行動，才能適應(yīng)這個變化萬千的世界淌实。
于是在醒悟的那一天冻辩，徐階丟棄了他曾信奉幾十年的文字和理念，面對那些肆無忌憚的礦霸貪官拆祈，作出了一個前所未有的決定恨闪。
不久之后，徐階的隨從們驚奇地發(fā)現(xiàn)放坏，幾乎在一夜之間咙咽，那些霸占銀礦的地方黑社會突然退隱江湖，老老實(shí)實(shí)地回了家淤年。
在納悶和興奮的情緒交織中钧敞，他們向徐階通報了這個好消息蜡豹，然而出乎他們意料的是，徐階并沒有絲毫的驚訝和喜悅溉苛，似乎這早在他預(yù)料之中镜廉。
事實(shí)是：
幾天前，徐階來到了銀礦的所在地愚战，他沒有去那里的官衙娇唯，而是找到了另一群人：
當(dāng)?shù)氐睦镩L。
這些所謂的里長并不是什么善類寂玲，盜礦的好處自然也有他們的一份塔插，就在他們不知這位大人來意、惶恐不安的時候拓哟，徐階亮出了底牌：
鏟除那些礦霸想许，我將給你們更大的利益。
于是一切都解決了断序，這些以往雷打不動的人突然煥發(fā)了生機(jī)流纹，他們立刻動員起來，發(fā)動各村各戶逢倍，連夜把參與盜礦的人抓了起來捧颅，刻不容緩。
在徐階的政策影響下较雕，各地各村紛紛效仿碉哑。
對此群眾運(yùn)動，當(dāng)?shù)毓賳T個個目瞪口呆亮蒋。
礦盜干不下去扣典，只好走人，危害當(dāng)?shù)厥嗄甑牡溁季痛私獬?/p>
徐階終于成功了慎玖。
一位隨從卻十分不以為然贮尖，憤然而起，指責(zé)徐階的處理方式是顺谜滑頭湿硝，搞妥協(xié)。
“是的润努，這是妥協(xié)”关斜。
徐階平靜地回答道：但，我贏了铺浇。
“知行合一痢畜，我想我已經(jīng)明白了。”
徐階注視著當(dāng)年他來時的方向丁稀，作出了這個自信的回答吼拥。
