簡介：

一切力量皆來自于內在世界，而且絕對在你的掌控之下巷折。它來自于準確的認知压鉴，來自于準確的原則的主動踐履。發(fā)現(xiàn)自己锻拘，運用自己油吭，改選自己击蹲，乃是實現(xiàn)任何目標的不二法門。

愿你的生命更有力婉宰、更健康歌豺、更幸福；也愿你認知這種能量心包，意識到健康类咧、感悟到幸福，汲取其中的精神能量蟹腾，直至它們?yōu)槟闼鶕碛泻弁铩Ｄ菚r，它們將與你合而為一娃殖，再要分開是不可能的值戳。世間萬物，對于擁有內在力量可以控制它們的人來說炉爆，都是可以改變的堕虹。

你無需去獲取這種力量。你已經擁有它芬首。但是赴捞，你應該去了解它，去運用它郁稍，去掌握它螟炫，去把它注入到自己的生命之中，這樣艺晴，你就能夠勇往直前，征服面前的整個世界掸屡。

日復一日封寞，當你慨然前行，當你動力倍增仅财，當激情的火焰熱烈燃燒狈究，夢想的藍圖漸次清晰，內心的感悟與日俱增盏求，那時抖锥，你將會認識到，世界絕非一堆沒有生氣的木石碎罚，而是活生生的存在磅废！世界是人類跳動的心房，是生命荆烈，是美拯勉。

顯而易見竟趾，感悟是必須的，它與上述一切共同發(fā)生作用宫峦，而那些深入領悟的人岔帽，將被新的光芒所照亮，充滿嶄新的力量导绷，從而每一天都將獲得更大的力量與自信犀勒。你將認識到，你的希望妥曲，你的夢想贾费，都會變成現(xiàn)實。生命的意義逾一，也比以往更深刻铸本、更豐富、更清晰遵堵。

1. 在現(xiàn)實生活的各個層面上箱玷，“多者愈多”的道理顛撲不破；反過來陌宿，“損者愈損”的道理也同樣真實可信锡足。

2. 心智是創(chuàng)造性的。外在條件壳坪、客觀環(huán)境以及一切生活際遇舶得，都是我們心靈中習慣性或支配性的心態(tài)所造成的結果。

3. 我們的所思所想爽蝴，必然決定著我們的心態(tài)沐批。因此，一切力量蝎亚、成就與財富九孩，其奧秘全在于我們的思維方式。

4. 這是真的发框，因為在我們“做”什么之前躺彬，我們必須已經“是”什么了。我們只能“做”到我們所“是”的程度梅惯。而我們“是”什么宪拥，則取決于我們“想”什么。

5. 我們無法顯示自己所不具備的力量铣减。要想擁有力量她君，惟一的途徑就是意識到力量的存在；而要想意識到力量的存在葫哗，我們就必須懂得：一切力量皆源于內心犁河。

6. 內在世界的確存在──這是一個思想鳖枕、感覺和力量的世界；一個光明桨螺、鮮活而美麗的世界宾符；盡管它無影無形，但卻強大有力灭翔。

7. 內在世界由精神統(tǒng)治魏烫。當我們發(fā)現(xiàn)這個世界的時候，就可以找到所有問題的答案肝箱，所有結果的動因哄褒。既然內在世界服從于我們的掌控，那么煌张，一切力量和財富的規(guī)律也就盡在我們的掌握之中了呐赡。

8. 外在世界是內在世界的映射。相由心生骏融。在內在世界中链嘀，可以找到無盡的智慧、無盡的能量档玻、無心的供給怀泊，它足以滿足一切需求，并等著你去開啟误趴、發(fā)揚霹琼、釋放。如果我們認識到了內在世界的潛能凉当，這些潛能就會在外在世界中成形枣申。

9. 內在世界的和諧，將會通過和諧的景況看杭、愜意的環(huán)境以及萬物的最佳狀態(tài)反映在外在世界中糯而。這正是健康的基礎，也是一切偉大泊窘、力量、功績像寒、成就和勝利的必要條件烘豹。

10. 內在世界的和諧，意味著一種能力诺祸，它使我們能夠控制自己的思想环葵，由自己來決定一切經歷加諸于我們的影響像棘。

11. 內在世界的和諧，會帶來樂觀和滿足胁镐；而內在的滿足，也將帶來外在的富足撰豺。

12. 外在世界，反映出內在意識的情形和境況。

13. 如果我們在內在世界中找到了智慧昌跌，就會領悟到如何辨別潛伏在內在世界中的非凡潛能，并將獲得在外在世界中彰顯這些潛能的能力照雁。

14. 一旦我們認識到了內在世界的智慧蚕愤，我們就會在精神上擁有這種智慧，并通過對這筆精神財富的擁有饺蚊，從而擁有實際的力量和智慧萍诱，去彰顯那些為我們最充分、最和諧的發(fā)展所必不可少的本質要素污呼。

15. 內在世界是一個實際的世界裕坊。在這個世界中，凡是有力量的男人和女人燕酷，都會產生勇氣籍凝、希望、熱情悟狱、信心静浴、信賴與信仰。借助這些挤渐，你可以獲得非凡的才智去領悟夢想苹享，獲得實際的能力把夢想變成現(xiàn)實。

16. 生命浴麻，不是一個從無到有的過程得问，而是一個逐漸展開的過程。凡是在外在世界所獲得的東西软免，都是我們在內在世界已經擁有的東西宫纬。

17. 一切財富，都建立在認知的基礎之上膏萧。所得漓骚，皆是認知累積的結果。所失榛泛，皆是認知耗散的結果蝌蹂。

18. 精神的功效，與和諧緊密相連曹锨；不和諧意味著混亂孤个；因此，凡能獲得力量的人沛简，必然與自然法則和諧共處齐鲤。

19. 我們憑借客觀的心智與外在世界連結起來斥废。大腦是心智的器官，脊椎神經系統(tǒng)把我們身體的各個部位自覺地聯(lián)系在一起给郊。這一神經系統(tǒng)牡肉，以光、熱丑罪、嗅荚板、聲、味等一切知覺做出反應吩屹。

20. 當我們的心智能夠正確地思維跪另，當其通真理之光，當思想通過大腦──脊椎神經系統(tǒng)將建設性的信息傳遞到身體的各個角落時煤搜，這些知覺將是和諧而令人愉悅的免绿。

21. 但結果是：我們正是通過心智，將勇氣擦盾、活力以及一切建設性的能量注入我們的身體嘲驾；同樣，也是這種客觀存在的心智給我們的生活帶來許多的悲傷迹卢、疾患辽故、匱乏、局限以及各種混雜腐碱、不和諧的成分誊垢。因此，錯誤的思維方式將通過客觀的心智將各種破壞性的力量施加在我們身上症见。

22. 我們與內在世界的連結是通過潛意識建立的喂走。太陽神經叢是此種心智的器官；交感神經系統(tǒng)操控著各種主觀感覺谋作，如快樂芋肠、恐懼、愛戀遵蚜、感情帖池、熱望、想像等各種潛意識現(xiàn)象吭净。正是通過這種潛意識我們得以和宇宙精神相聯(lián)結睡汹，和宇宙中無限的建設性力量建立起聯(lián)系。

23. 生命的偉大奧秘攒钳，正在于人類生命這兩大中心的協(xié)調，以及對其各自功能的感悟雷滋。有了這一認知不撑，我們才能夠使客觀心智和主觀心智自覺協(xié)作文兢，從而使有限和無限協(xié)調統(tǒng)一。我們的未來全然掌握在我們自己手中焕檬，而無須聽憑反覆無常的外部力量所擺布姆坚。

24. 所有都承認，只有一種法則或意念遍及整個宇宙实愚，占滿所有的空間兼呵，其所在的每個地方，本質上都是一樣的腊敲。它是無所不能击喂、無所不知、無所不在的碰辅。所有思想和意念都在它里面懂昂。它是萬有中的萬有。

25. 宇宙中有且只有一種意念能夠思考没宾；當它思考的時候凌彬，想法就轉變成客觀事物。這種意念無所不在循衰，因此也存在于每個人的心中铲敛；每個人都是這無所不能、無所不知会钝、無所不在的意念的表現(xiàn)形式伐蒋。

26. 正因為宇宙中有且只有一種意念能夠思考，所以必然引出如下結論：你的認知必須同宇宙意念相一致顽素，換句話說咽弦，就是萬念歸一。這個結論是不容回避的胁出。

27. 集聚在你大腦細胞中的意念型型，與集聚在他人大腦細胞中的意念并無不同。每個人不過是世界或宇宙精神的個體化全蝶。

28. 宇宙精神是靜態(tài)的或潛在的能量闹蒜；它僅僅是它；它只能通過個體的人昭示顯明抑淫，而個人也只有通宇宙過能彰顯自身绷落。二者是合而為一的。

29. 個人的思考能力始苇，就是他作用于宇宙并彰顯宇宙的能力砌烁。人的意識僅在于人的思考能力。我們可以相信，心智本身是一種靜態(tài)能量的微妙形式函喉。所謂的“想法”就是由此能量而生的避归，想法是心智的動態(tài)階段。心智是靜止的能量管呵，想法是活動的能量──心智和想法是同一事物的不同階段梳毙。想法正是心智由靜到動的轉化過程中，綻放出的勃勃生機捐下。

30. 一切屬性的總和账锹，都包含在宇宙精神之中，它無所不能坷襟、無所不知奸柬、無所不在。因此啤握，這些屬性在每個人身上也無時無刻不是如影隨形鸟缕。所以，當一個人思考的時候排抬，他的想法就被它所擁有的特性所推動懂从，并在客觀世界或外在環(huán)境中體現(xiàn)出來，與它的源頭相呼應蹲蒲。

31. 是以番甩，任何想法皆為因，任何境遇皆為果届搁；由是之故缘薛，控制自己的思想以產生令人滿意的外部環(huán)境，絕對是本質之所在卡睦。

32. 一切力量皆來自于內在世界宴胧，而且絕對在你的掌控之下。它來自于準確的認知表锻，來自于對準確原則的主動踐履恕齐。

33. 顯而易見，如果你能夠對這一法則領會貫通瞬逊，對自己的思維進程加以掌控显歧，你就能在任何境況中應用它。換言之确镊，你就能夠在意識地與無所不能的宇宙法則協(xié)作互動士骤，而這一法則乃是萬物的根基。

34. 宇宙精神是客觀存在的每一粒原子的生命法則蕾域；每一粒原子都持續(xù)不懈地努力彰顯出更多的生機拷肌；每一粒原子都是智慧的，它們?yōu)楹味矊楹味M心竭力巨缘。

35. 多數(shù)人生活在外在世界中厢绝；少數(shù)人發(fā)現(xiàn)了內在世界；然而带猴，恰恰是內在世界造就了外在的一切；因此懈万，內在世界是富有創(chuàng)造力的拴清，你在外在世界中所找到的一切，都是你的內在世界所創(chuàng)造出來的会通。

36. 當你理解了外在世界與內在世界的這種關系時口予，這一體系將讓你認識到屬于自己的力量。內在世界是因涕侈，外在世界是果沪停；想要改變結果，必須從根源做起裳涛。

37. 你立刻可以看到木张，這是一種全新的、與眾不同的理念端三；大多數(shù)人都是試圖通過對結果的運作來改變結果舷礼。他們沒有看到，這不過是把不幸的形式由一種改變?yōu)榱硪环N郊闯。要想去掉不和諧妻献，我們必須去掉它的“因”，而這個“因”团赁，只能在內在世界中找到育拨。

38. 一切生長都源于內在。萬物皆然欢摄，顯而易見熬丧。任何植物、動物乃至人類都是這一偉大法則活生生的見證剧浸，而往昔的謬誤锹引，正是因為人們從外在世界中尋找力量或能量。

39. 內在世界是宇宙中一切供給的源泉唆香，外在世界是噴涌而出的川流嫌变。我們接受容納的能力，取決于我們對這一宇宙源泉的認知躬它，每一個個體都是這種無限能量的出口腾啥，而每個人對于其他人而言也都是如此。

40. 認知是一種精神過程，而精神行為正是個體與宇宙精神交互作用的體現(xiàn)倘待；由于宇宙精神是一種無處不在的智慧疮跑，充斥天地萬物，激發(fā)一切生命凸舵，這種精神的作用和反作用也就是因果關系的法則祖娘，但這一法則并非建立在個體之上，而是建立在宇宙精神之中啊奄。它并非是客觀感受渐苏，而是主觀進程，它的結果也將體現(xiàn)在一切境遇和經歷的無窮變化之中菇夸。

41. 為了釋放生命琼富，必須先有意念；萬事因意念而立庄新。一切事物的存在鞠眉，都是這一基本物質的某種體現(xiàn)，萬物由此而被創(chuàng)造出來择诈，并不斷被再創(chuàng)造械蹋。

42. 我們生活在一片深不可測、可形可塑的精神實體的海洋之中羞芍。這種精神實體永遠是生機勃發(fā)的朝蜘。它極度敏感。它根據不同的精神需求而成形涩金。它通過思想澆鑄的模型或構造的母體而得以表達谱醇。

43. 請記住：這種理念的價值僅僅在于對它的應用步做。對這一法則的實際領悟副渴，將能使富足取代貧困，令智慧取代無知全度，變混亂為和諧煮剧，化暴政為自由。毫無疑問将鸵，站在物質和社會的角度上看勉盅，沒有這更好的祝福了。

44. 現(xiàn)在顶掉，讓我們把它付諸實踐吧：選一間可以獨處草娜、不受打擾的房間，坐直痒筒，保持身體放松宰闰，但不要懶洋洋地靠著茬贵。任思緒徜徉到能夠達到完美靜止的地方，持續(xù)一刻鐘或半小時移袍；連續(xù)做三四天或一個禮拜解藻，直到你獲得對身體的完全控制為止。

45. 有些人會遇到極大的困難葡盗，也有人輕而易舉就做到了螟左。但要想取得進步，之前必須獲得對身體的完全控制觅够，這絕對是必不可少的路狮。下周你將收到下一步的指導。在此期間蔚约，你必須完全掌握本章的內容。