我懂你的焦慮

只有當(dāng)一個(gè)人不再沉淪于物質(zhì)生存的終日焦慮懂牧,他才可以去尋找和享受情感。他才可以讓情感這樣一個(gè)高尚的東西,遠(yuǎn)離金錢而保持純潔握巢。—— 海巖

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?焦慮是當(dāng)今社會(huì)人的一種普遍存在的精神狀態(tài)松却,馬克思曾說:‘人是社會(huì)關(guān)系的總和’暴浦,身處于復(fù)雜的社會(huì),自然存在分工與合作晓锻,有人和事的關(guān)聯(lián)歌焦,就有外界直指內(nèi)心的壓迫感,這種壓迫感的周期性的積累就會(huì)變成焦慮砚哆,并且長(zhǎng)期的焦慮也會(huì)引起焦慮情緒的習(xí)慣独撇,對(duì)人的身心健康有著直接的影響。


原始人和現(xiàn)在人共有的焦慮大腦躁锁。

從幾千萬年進(jìn)化到如今的現(xiàn)代人纷铣,擁有著高等于普通動(dòng)物所有的生物結(jié)構(gòu),從身體到大腦是演化的相當(dāng)成熟的物種战转,然而搜立,人的大腦的進(jìn)化速度并沒有身體的進(jìn)化速度快。

如果把大腦分為三層:

最外層屬于理性分析腦:負(fù)責(zé)客觀事物的決策槐秧,處理邏輯問題啄踊,或者用于選擇最佳方案等忧设。

中層屬于情感情緒腦:負(fù)責(zé)人的情感情緒的處理,在不同的外界條件下人會(huì)有不同的情感反射弧颠通,人類的一切行動(dòng)大多都是由于情緒發(fā)出的指令址晕。

內(nèi)層屬于生理應(yīng)激腦:負(fù)責(zé)人在不同環(huán)境下表現(xiàn)出的本能反應(yīng),例如饑餓就會(huì)想吃食物蒜哀,遇到危險(xiǎn)就會(huì)本能的逃脫等斩箫。

人所接收的一切信息都是由內(nèi)層逐漸傳達(dá)到外層,然而很不幸撵儿,人類經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化乘客,焦慮依然埋藏在大腦的內(nèi)層,任何危險(xiǎn)或者不安的信息接收后第一時(shí)間就會(huì)激活“焦慮情緒”的神經(jīng)元淀歇,會(huì)讓整個(gè)人變的提心吊膽易核,惴惴不安,以上的這些就是焦慮的本質(zhì)浪默。


打磨完整而成熟的自尊體系牡直。

活在中國(guó)式教育體系下的孩子,從小到大都比不過父母口中哪一位“別人家的孩子”纳决,這種耳濡目染式的強(qiáng)行攀比碰逸,對(duì)于那些自尊心相對(duì)脆弱的孩子是一種籠罩的陰影,這種攀比心理環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子在性格里容易走極端阔加,要么自卑饵史,要么自負(fù),每一次的成功或者失敗胜榔,表面上是收到了外界的表揚(yáng)或者批評(píng)胳喷,更是對(duì)自負(fù)和自卑的深層疊加,長(zhǎng)期身處于依賴外界的評(píng)價(jià)而衍生的焦慮夭织,會(huì)讓他們的精神健康受到創(chuàng)傷吭露。而環(huán)境氛圍對(duì)心理的長(zhǎng)期影響,必然會(huì)導(dǎo)致他對(duì)于他人尊惰,對(duì)于社會(huì)讲竿,有著相對(duì)較強(qiáng)的攻擊性,合作能力會(huì)較弱弄屡,同情心還有同理心的塑造還會(huì)受到影響题禀。

如果你有注意到這一點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些所謂“不合群”的人琢岩,大多是從小的環(huán)境和教育的影響導(dǎo)致了性格的異樣投剥,其實(shí)他們并不是故意的,只是人的本性一旦養(yǎng)成就很難更改担孔。

那么江锨,如何打造健康而成熟的自尊體系就顯得尤為重要吃警。

哈佛大學(xué)幸福公開課教授Tal Ben-shahar 在人格自尊體系上曾做過多年的研究,他把人格分為“表現(xiàn)型人格”和"成長(zhǎng)型人格”啄育,注釋如下:

表現(xiàn)型人格:他們?cè)诤醯氖亲约寒?dāng)前在別人面前的表現(xiàn)酌心,以及當(dāng)下的成功因此而獲得的表揚(yáng)和贊賞,這種長(zhǎng)期所形成的“依賴型自尊”會(huì)讓他們?cè)诠姴毮康臓顟B(tài)下更加在乎自己的表現(xiàn)挑豌,自己的成敗安券,對(duì)殊榮和口碑有種病態(tài)的敏感。

成長(zhǎng)型人格:他們?cè)诤醯氖亲约旱脑谕瓿梢患虑楹髮?duì)自己的影響氓英,收獲侯勉,心得或者經(jīng)驗(yàn),對(duì)于別人的評(píng)價(jià)和眼光置身事外铝阐,而這種長(zhǎng)期所形成的“獨(dú)立型自尊”會(huì)讓他們?cè)谧晕页砷L(zhǎng)的路上更加務(wù)實(shí)址貌,心態(tài)更加穩(wěn)定和開闊,能夠接受客觀事物正面或者負(fù)面的刺激徘键,卻不會(huì)影響自我情緒和日常生活练对,他們的重點(diǎn)在于未來和成長(zhǎng),而并不是當(dāng)下吹害。

仔細(xì)想一想螟凭,那些表現(xiàn)型人格的人,因?yàn)樗麄兏诤醯氖亲约寒?dāng)前在別人面前的表現(xiàn)它呀,那么“成功”這個(gè)狀態(tài)螺男,是他們的的選擇,他們時(shí)時(shí)刻刻都希望自己在別人面前表現(xiàn)的足夠好钟些,成功這個(gè)狀態(tài)當(dāng)然是令人向往了烟号。而少數(shù)成長(zhǎng)型人格的人因?yàn)樗麄兏诤醯氖亲约旱淖兓硖罚约旱倪M(jìn)步政恍,所以他們并不在乎,或者說沒那么在乎自己當(dāng)前的表現(xiàn)达传,他們知道任何學(xué)習(xí)篙耗,改變,進(jìn)步宪赶,都是有個(gè)過程的宗弯,在早期的時(shí)候步履蹣跚,跌跌撞撞都是正常的搂妻,只要持續(xù)刻意練習(xí)蒙保,就一定會(huì)有進(jìn)步和變化,最終都會(huì)好起來的欲主。

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接受焦慮邓厕,化悲觀于積極逝嚎。

佛教常說:“主人翁何在”,這里其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)科學(xué)的理論叫元認(rèn)知详恼,元認(rèn)知的意思是:我知道我知道什么补君。

這句簡(jiǎn)單的話其實(shí)深藏著很重要的意義,也就是我們必須站在客觀的角度去觀察此刻的自己昧互。比如當(dāng)下的自己是憤怒的挽铁,是焦慮的,是悲觀的敞掘,或者是絕望的狀態(tài)叽掘,這個(gè)時(shí)候跳出這樣的情緒去觀察自己,然后冷靜而理性的告訴自己玖雁,這一切只是我的一種情緒够掠,并不是正常的我。只有將這種元認(rèn)知能力在平日的時(shí)間里刻意練習(xí)茄菊,才能從根本上控制好自己的情緒疯潭,那么才不至于讓自己的情緒去影響自己的行動(dòng),從而避免了意氣用事面殖,或者一時(shí)沖動(dòng)竖哩。

這種元認(rèn)知能力的長(zhǎng)期打磨,一定會(huì)在精神的內(nèi)核里去驅(qū)除焦慮感脊僚,而不并不像那些成功學(xué)里所說的相叁,對(duì)著鏡子大聲喊:“我是最棒的,我要冷靜辽幌,我一定會(huì)成功”增淹,這種治標(biāo)不治本的方法,從長(zhǎng)期來看一定是腳跟站不穩(wěn)的乌企,或者只會(huì)讓自身的焦慮感變本加厲虑润。

焦慮會(huì)正向的帶給我們什么?

這里不得不提的是這個(gè)名字----知識(shí)焦慮加酵。

知識(shí)焦慮的產(chǎn)生的根源在于我們擁有部分知識(shí)拳喻,通過這部分知識(shí)我們構(gòu)建了對(duì)于這個(gè)世界的理解。知識(shí)既然是我們認(rèn)識(shí)世界的工具猪腕,那么我們也就總是會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)存在殘缺冗澈,對(duì)已有的知識(shí)感到不滿足。

于是焦慮就變成了一種很好的情緒陋葡,比任何勵(lì)志文學(xué)都要有效亚亲。想要做一個(gè)更好的自己的年頭,在一次晚睡之后就可能灰飛煙滅。但是焦慮不會(huì)捌归,因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻會(huì)降臨到你的身上颊亮,哪怕是全神貫注地做著什么事情,它也可能突然出現(xiàn)陨溅,在你的耳邊低語终惑,于是你會(huì)下意識(shí)的決定必須熬做點(diǎn)什么才能和焦慮對(duì)抗。

因此门扇,可以說焦慮=行動(dòng)雹有。正是焦慮所產(chǎn)生的壓力會(huì)讓你本能的去做出足夠數(shù)量的行動(dòng),從而完成了輸出倒逼輸入的過程臼寄,會(huì)在不知不覺中讓自己的人生體驗(yàn)得到豐富霸奕,知識(shí)體系變得闊大,生活經(jīng)驗(yàn)也在這種焦慮的逼迫下變的更加成熟吉拳。

所以质帅,能夠反向去接受焦慮,其實(shí)是可以正向促進(jìn)自我成長(zhǎng)留攒,或者正向的反饋的煤惩。

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最近看到一位研究心理學(xué)的人士的一句話:

人窮盡一生,終究想活成自己想要的樣子炼邀。

希望我們都能正確對(duì)待焦慮魄揉,放飛自由去追求自己想要的人生。


總結(jié):

1 正確的認(rèn)識(shí)焦慮情緒的本質(zhì)拭宁。

2 清晰的認(rèn)識(shí)自己的人格和自尊體系洛退。

3 學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴的時(shí)間里打造元認(rèn)知能力,用科學(xué)的方法消除焦慮杰标。

4 懂得如何讓焦慮情緒轉(zhuǎn)化成為幫助自己的工具

感謝閱讀兵怯。


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