在世界的軀體中拾酝，
他們說燕少，有著一個靈魂，
那個靈魂就是你蒿囤。
不過客们，你我總是在彼此之中，
這一點(diǎn)材诽，
倒是從來沒有人想過底挫。
看任何一個關(guān)于人的問題，都試著把這個問題脸侥，放到關(guān)系的框架里去思考：這個人這樣做导犹，是在構(gòu)建一個什么樣的關(guān)系呢？
關(guān)系就是一切私植！
01 性格是你的內(nèi)在關(guān)系模式：性格艘蹋，在關(guān)系中形成、展現(xiàn)譬重、改變拒逮。一個人在新的關(guān)系中，總是尋求將他的內(nèi)在關(guān)系模式投射到這個新的關(guān)系中臀规，想把它變成符合他內(nèi)在關(guān)系模式的關(guān)系滩援。性格，在關(guān)系中療愈塔嬉。
02 認(rèn)識關(guān)系奧秘的第三只眼睛：一個人當(dāng)下的關(guān)系模式玩徊，是他內(nèi)在的關(guān)系模式和童年的關(guān)系模式的再現(xiàn)。而且谨究，這份再現(xiàn)恩袱，常常有精準(zhǔn)的對應(yīng)。原生家庭胶哲，就是一個人的命運(yùn)原型畔塔。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就開始有了一定的自由。
03 如何構(gòu)建健康的關(guān)系：在不破壞我們自戀的情形下澈吨，和我們構(gòu)建了基本平等的關(guān)系把敢，這才是我們真正想要的，最舒服的關(guān)系谅辣。
04 你存在修赞，所以我存在：希望有一雙愛的眼睛，能看到我的一舉一動桑阶。我的感受柏副，必須經(jīng)由“你”的看見，才開始存在蚣录。當(dāng)從來沒有被看見時割择，你的一些感受，就像不存在一樣包归。
05 你真能保守住一個秘密嗎锨推？我們的一切行為都必須放到關(guān)系中去理解。因?yàn)橥豢匆姽溃詮氐妆Ｊ孛孛芑豢桑闪艘患浅ＦD難的事。
06 心靈感應(yīng)與深度同頻：當(dāng)你有意識地去感受對方的感受厦幅，并給予回應(yīng)沾鳄，對方也會覺得，我被看見了确憨。感受到對方的感受译荞，甚至是兩個人之間發(fā)生深度的心靈感應(yīng)，這有著深刻的意義休弃。在這種時刻吞歼，兩個人好像建立了一種鏈接，“我”和“你”都消失了一樣塔猾。有了這種感覺篙骡，才叫“愛”。當(dāng)愛發(fā)生時丈甸，自我就可以被放下了糯俗。這是一種不斷發(fā)生的過程，并且未必徹底完成睦擂。
07 全神貫注時得湘，感應(yīng)就會發(fā)生：當(dāng)你全神貫注地帶著愛關(guān)注著我時，我就感受到了你的存在顿仇，同時我覺得我也存在了淘正，心神就可以安寧下來摆马。任何關(guān)系中，如果兩個人之間能有全神貫注的狀態(tài)鸿吆，就可能會建立起高質(zhì)量的關(guān)系今膊。
你體驗(yàn)過忘我的愛嗎？或者有過失去自我的迷戀伞剑？
傷口，是光可以照進(jìn)來的地方市埋。
當(dāng)我把你看作是實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)的工具和對象的時候黎泣，關(guān)系就是“我”與“它”，當(dāng)我放下了我的預(yù)期和目標(biāo)缤谎，而與你相遇抒倚，這時的關(guān)系就是“我與你”。
08 世界的本質(zhì)坷澡，是關(guān)系托呕。我與你的關(guān)系是瞬間，我們只能是偶爾進(jìn)入到這種關(guān)系中频敛，而“我與它”的關(guān)系則是時時刻刻项郊。最好的關(guān)系是：我沒有失掉我的主體性，你也沒有失掉你的主體性斟赚，我們的確不斷試著把彼此弄為“它”着降。但在關(guān)系的過程中，我們不斷產(chǎn)生“我與你”的瞬間拗军，而最終全然相遇任洞。
09 珍惜規(guī)則與權(quán)力規(guī)則。權(quán)力規(guī)則发侵，其實(shí)就是“我與它”的關(guān)系交掏。珍惜規(guī)則，實(shí)際就是“我與你”的關(guān)系刃鳄。只有珍惜規(guī)則盅弛，才能構(gòu)建愛，才能讓你碰觸到你的本真铲汪，和人性的本真熊尉，乃至世界的本真。
10 關(guān)系怎樣療愈一個人掌腰。愛是深深的理解和接納狰住。體驗(yàn)，就是一個人的“我”齿梁。一個關(guān)系催植，到底是滋養(yǎng)性的肮蛹，還是損耗性的，衡量標(biāo)準(zhǔn)就是在這個關(guān)系中创南，有多少無條件積極關(guān)注伦忠，又有多少有條件關(guān)注；有多少“我與你”的成分稿辙，又有多少“我與它”的成分昆码。
11 天才，和情商有仇邻储。人際關(guān)系能力太強(qiáng)的人赋咽，可能在關(guān)系中，淪為“它”的時候太多了吨娜。關(guān)系的品質(zhì)脓匿，也就是“我與你”的部分，決定了幸福感的高低宦赠。所以陪毡，最好是在關(guān)系中既能做自己，又能愛別人勾扭，這兩者同時做到很不容易毡琉。對于異端，就需要尋求關(guān)系尺借，而對于所謂的正常人绊起，就需要穿越關(guān)系，去尋求 那些屬于自己的感受燎斩，不能迷失在人際關(guān)系的迷霧中虱歪。
我愛你，可以與你無關(guān)栅表。說的就是：無關(guān)的時候就是只有“我與它”笋鄙，而沒有“我與你”。愛是深深地理解和接納怪瓶。如果都沒有看到你的真實(shí)存在萧落，理解和接納也就無從談起。
我們需要分辨洗贰，一個關(guān)系找岖，到底是滋養(yǎng)性的，還是損耗性的敛滋。社會領(lǐng)域的規(guī)則是權(quán)利许布，目的是爭奪誰說了算。私人領(lǐng)域的規(guī)則是珍惜绎晃，也就是尊重人的本真蜜唾。最好的關(guān)系是杂曲，你我都沒有失掉主體性，不斷產(chǎn)生“我與你”的瞬間袁余，最終全然相遇擎勘。
命運(yùn)取決于人際關(guān)系的質(zhì)量。從關(guān)系的角度看問題颖榜。從關(guān)系的角度看性格棚饵。所謂命運(yùn)，是你遇見誰掩完，你遇見貴人多就是好運(yùn)氣多蟹地。外在命運(yùn)是內(nèi)在的體現(xiàn)，你要知道自己的內(nèi)心是怎樣形成的藤为。
什么是投射？就是把內(nèi)在的關(guān)系模式投射到當(dāng)下關(guān)系模式夺刑。有時候別人感受到的東西是我投射給他的缅疟。如果我認(rèn)同了他，我在跟他的關(guān)系中產(chǎn)生的感受遍愿，是他心中早就有的存淫。
12 “好我”與“壞我”。世界是相反的沼填。每個人身上都有“好我”與“壞我”桅咆，也就是說當(dāng)你看到了A，也就看到了-A坞笙。當(dāng)一個人的意識岩饼，和自我的一部分特質(zhì)徹底失去聯(lián)系時，這個人就會受潛意識的支配薛夜，去接近一個明顯具備這一特質(zhì)的人籍茧，通過和這個人聯(lián)系，去碰觸自己內(nèi)心的這一部分梯澜。所以在關(guān)系中寞冯，更容易看到A與-A的存在。
13 你既可以A晚伙，也可以-A吮龄。戀愛甚至人生的更大動力，是追求人性上的圓滿咆疗，于是會出現(xiàn)各種痛苦的選擇漓帚，而痛苦最終是為了融合人性的不同部分，最終趨向人性的完整民傻。
14 正能量與負(fù)能量胰默。自戀场斑、性和攻擊性，是人類的三大動力牵署。一個具體的人漏隐，之所以將自戀、性和攻擊性視為-A奴迅，那很可能是因?yàn)槟阕畛醯募彝⑦@些生命力視為壞的青责，而家庭之所以如此，可能是社會文化環(huán)境所導(dǎo)致的取具。
人性的這些動力脖隶，是多么好的東西。
人是過去經(jīng)歷的總和暇检。當(dāng)我沒有主動傷害誰時产阱，我就可以自由。
你擁有什么樣的心靈块仆，就會去構(gòu)建什么樣的關(guān)系构蹬；你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈悔据。一元關(guān)系庄敛、二元關(guān)系和三元關(guān)系。這三種狀態(tài)科汗，分別對應(yīng)著一個人內(nèi)在心理發(fā)展水平的不同階段藻烤。
15 無回應(yīng)之地，即是絕境头滔。對于每個人來說怖亭，都需要關(guān)系，因?yàn)樵陉P(guān)系中坤检，才能展開依许、認(rèn)識并淬煉自己的內(nèi)心。無回應(yīng)之地缀蹄，即是絕境峭跳。回應(yīng)缺前，就是光蛀醉。如果只有物質(zhì)滿足，而缺乏情感動力衅码，那這個關(guān)系就沒有什么好稱道的拯刁。那些擁有豐盛飽滿的人際關(guān)系的人，他們?nèi)菀壮尸F(xiàn)鮮活的生命力逝段，有熱情垛玻，有感染力割捅。
16 從一元關(guān)系到三元關(guān)系。一元關(guān)系的核心規(guī)則是剝削帚桩。二元關(guān)系的核心規(guī)則是控制亿驾。三元關(guān)系，是一切復(fù)雜關(guān)系的源頭账嚎。真正能享受孤獨(dú)的人莫瞬，是因?yàn)樾闹凶≈粋€愛的人，他心里不虛郭蕉。
17 關(guān)系層次進(jìn)化的關(guān)鍵疼邀。在你之外，別人有獨(dú)立意志召锈，同時還是好的旁振、善意的，這是一個人不斷得以在關(guān)系中進(jìn)化的根本原因涨岁。二元關(guān)系的世界规求，是建立在世界有兩個“好”東西的基礎(chǔ)之上。在二元關(guān)系中去處理“壞”是有難度的卵惦，需要去構(gòu)建一個三元關(guān)系，去化解關(guān)系里的張力瓦戚。當(dāng)你覺得沮尿，你，你愛的人和與你競爭的人较解，都是基本好的畜疾，這就是三元關(guān)系。關(guān)系印衔，是用來處理我們內(nèi)在心靈中的“壞”的啡捶。當(dāng)在三元世界中不斷去消化、處理“壞”奸焙，一個人的心靈就越來越得以淬煉瞎暑，然后可以歸于二元關(guān)系，最終歸于一元世界与帆。
18 三角化：關(guān)系中的權(quán)力游戲了赌。用復(fù)雜的三元關(guān)系消化“壞”。
人玄糟，沒有簡單活著的福分勿她。真正的關(guān)鍵是在這份復(fù)雜中，你能否回歸單純阵翎。如果不能逢并，那么可以說復(fù)雜沒有淬煉你之剧，而是吞沒了你。
有一片田野砍聊，
它位于
是非對錯的界域之外背稼。
我在那里等你。
當(dāng)靈魂躺臥在那片青草地上時辩恼，
世界的豐盛雇庙，
遠(yuǎn)超出能言的范圍。
