讀周嶺的《認知覺醒》，其中一個觀點很有啟示夭坪，就是把讀書學習的判斷標準改變一下文判，原來的標準是讀了多少書，學了多久室梅，現(xiàn)在改成看看自己是否改變了戏仓，自己改變了多少。如果標準變了亡鼠，你會發(fā)現(xiàn)原來讀多少書赏殃，真的意義不大，學了多久间涵，也不是炫耀的資本仁热，是否改變才是硬道理。
比如在業(yè)務(wù)上盡管也很努力勾哩，多方學習抗蠢，卻沒有令人信服的成績；在學習寫作上思劳，也是淺嘗輒止迅矛，至今沒有任何收益；在考證的路上還是在自我感動地努力著潜叛。他人是干一樣秽褒，干好一樣壶硅，我是一樣也干不好，還不是不干震嫉，還干了森瘪，努力了，卻又干不好票堵。是我太過于注重過程，而沒有注重結(jié)果逮栅。有人說悴势，學習要享受過程，不要重視結(jié)果措伐√叵耍可結(jié)果才是檢驗學習的唯一標準。
如果判斷標準變化了侥加，那就輕松了很多捧存，有成績嗎？沒有担败，那就繼續(xù)干昔穴。甭用辛苦感動自己，也甭用讀多少書提前，人前炫耀吗货，沒意義。
