《邊城》的主題就是要表現(xiàn)人性灵奖。
沈從文先生曾道：
我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美估盘，健康瓷患，自然，而又不悖乎人性的人生形式遣妥。
健康擅编、自然、優(yōu)美，《邊城》中的角色翠翠爱态、老船夫谭贪、天保、以至過度河的乘客肢藐，都是充滿人性之美故河。在作者心中吱韭，人格理應(yīng)是“正直吆豹、真誠”的，而這些人格理盆，正是作者的理想人性痘煤。
在首章，作者便詳細(xì)地描繪茶峒城的自然之美猿规，映襯著那個(gè)“小獸一般”的女孩衷快，
一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物姨俩。人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣蘸拔。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)都可舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了.。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊环葵、小船上调窍、白塔下相依為命。一不貪財(cái)张遭，二不羨貴邓萨，三不嫌貧，四不偷懶菊卷，愿守清貧缔恳，甘于助人，體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞洁闰、善良歉甚、淡泊。幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里扑眉，從爺爺那里繼承了自己應(yīng)該繼承的東西纸泄，弘揚(yáng)了本該弘揚(yáng)的內(nèi)容。
翠翠的形象襟雷，淡化了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗與痛苦刃滓，著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美耸弄。
同時(shí)咧虎，《邊城》中大量的環(huán)境景物描寫反襯出翠翠愛情初萌時(shí)內(nèi)心的躁動(dòng)、寂寞和凄涼计呈。 從爺爺那聽到母親凄美的愛情故事砰诵，帶給翠翠的是內(nèi)心的沉重征唬、壓抑以及對(duì)愛情的恐懼。
也因此茁彭，隨著翠翠一天天長大总寒，少女懷春，她心中對(duì)愛情有期許渴望理肺，熱切地希望著幸福摄闸，盼望著愛情的來臨，但是當(dāng)愛情悄然來臨時(shí)妹萨，她又似一只受驚的小兔年枕，她不知道該如何面對(duì)，她只是依著古老的法則和既有的節(jié)奏安分地生活著乎完。李掖平說：“她把自己愛情的心埋藏得極深熏兄，默默承受命運(yùn)的安排，達(dá)到了美麗的令人憂愁的境界其次树姨。
《邊城》一方面在有意識(shí)地歌頌邊地人民的原始人性美摩桶，另一方面又似乎不自覺地流露出對(duì)這種人性美被封建文明、“近代文明”污染帽揪、破壞的憂慮硝清。
《邊城》這本小說，猶如陽光下七彩的泡沫台丛，這種美樸實(shí)純真耍缴，令人向往。卻在讀者心頭始終籠罩著憂傷——
泡沫易破挽霉。
這才有了這本書防嗡，
去呼喚那久己失去的“善良人性”，去追求那“無侮無憂”的遠(yuǎn)古社會(huì)侠坎，去保存那“遵從古禮”的美德蚁趁。
沈從文先生正是心知這“人性之美”的不易，而憂慮实胸，只有盡其所能描繪這“桃源”他嫡，通過“鄰里之愛”來展示這塊凈土的人們是一群未曾被近代文明污染了的具有“人性之美”的“善良的人”。從而拒絕“現(xiàn)代”庐完，厭惡“文明”钢属，以此來寄托他重造民族品德的希望。
