取這個題目的時候還是猶豫了一下包券,畢竟作為一個學(xué)經(jīng)濟學(xué)的人纫谅,總感覺爛造一些經(jīng)濟學(xué)名詞不是太好。畢竟我只是想寫一篇讀后感溅固,關(guān)于安德森所寫的《免費》一書付秕。看完出本給我最大的感觸是我認(rèn)為他已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)方法論侍郭,我們從來將就價量關(guān)系询吴,那么當(dāng)價為“0”的時代到來,免費經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該會成為互聯(lián)網(wǎng)背景下經(jīng)濟發(fā)展的又一個新的議題亮元。
免費猛计,正催生一個巨量新經(jīng)濟互聯(lián)網(wǎng)時代給我們的生活帶來了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)的觀點也應(yīng)與時俱進(jìn)爆捞》盍觯“免費”正悄然演變成一種全新的商業(yè)模式,它所代表的正是數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時代的商業(yè)未來嵌削。
克里斯·安德森毛好,《長尾理論》作者,被譽為“信息時代的精神領(lǐng)袖”苛秕,這位站在世界商業(yè)模式最前沿的時代巨擎肌访,又為我們奉獻(xiàn)了一部《免費:商業(yè)的未來》,同時帶來了“免費”經(jīng)濟學(xué)的理念艇劫。
什么是免費商業(yè)模式?安德森在《免費》一書中解釋道:“這種新型的‘免費’商業(yè)模式是一種建立在電腦字節(jié)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學(xué)吼驶,而非過去建立在物理原子基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學(xué)。這是數(shù)字化時代一個獨有特征,如果某樣?xùn)|西成了軟件蟹演,那么它的成本和價格也會不可避免地趨于零风钻。這種趨勢正在催生一個巨量的新經(jīng)濟,這也是史無前例的酒请,在這種新經(jīng)濟中基本的定價就是‘零’骡技。”
類似的免費的實例在我們身邊不勝枚舉羞反。打敗ebay的淘寶正開始利用龐大的免費用戶群從廣告和增值服務(wù)獲利布朦,拍拍網(wǎng)無不神秘的暗示免費用戶越多平臺成本就越低。更不用說那些接近傳奇的免費帝國昼窗,不僅搜索免費是趴,連Gmail都可以免費的Google已經(jīng)成為全球最大的互聯(lián)網(wǎng)公司,其市值多達(dá)1500多億美元;QQ免費聊澄惊,在俘虜5億多網(wǎng)民的同時年獲益70多億元唆途,企鵝帝國的增長勢頭讓人望其項背;互聯(lián)網(wǎng)游戲都在宣稱永久免費,免費的理念讓陳天橋掸驱、史玉柱成為中國的一代網(wǎng)游大鱷……免費經(jīng)濟模式帶來的巨大利潤讓人們斷言每個商人都懷揣Google式的夢想肛搬,他們希望打造自己的免費帝國。哪怕免費這個詞表面上看與商業(yè)的利益最大化原則背道而馳亭敢。
書中把免費經(jīng)濟的模式歸結(jié)為6種滚婉,其中3種較為可行。
免費增值模式帅刀,包括從免費到付費的內(nèi)容分級,或者劃分免費版與專業(yè)升級版的網(wǎng)站或軟件等远剩】勰纾“版本劃分”是該模式的關(guān)鍵,只給出產(chǎn)品的一部分瓜晤,將這部分免費的低端版本作為高價格版本的廣告锥余。比如Google開展的圖書搜索項目(目前已有多家國內(nèi)出版社參與),這些上網(wǎng)圖書的內(nèi)容都可以在線檢索或者閱讀痢掠,但僅僅是全書的一部分驱犹,而且無法復(fù)制或打印,以免影響實體圖書的銷售足画。
廣告模式雄驹,或者稱為“第三方付費”,這本是傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)意淹辞,在報紙医舆、雜志和廣播、電視中隨處可見,他們并不向受眾收取多少費用蔬将,而是將受眾(的注意力)賣給廣告商爷速。這一模式后來在新浪、搜狐等國內(nèi)大型門戶網(wǎng)站上得到推廣霞怀。安德森還指出惫东,互聯(lián)網(wǎng)正在興起的新一波廣告模式:從產(chǎn)品推介(如雅虎的橫幅廣告一按頁面瀏覽量付費、Google的文字廣告一按點擊率付費)轉(zhuǎn)向按關(guān)系付費(如聯(lián)絡(luò)親朋好友的社交網(wǎng)絡(luò)Facebook)毙石,其目的都是為了增加廣告投放群體的針對性凿蒜。
交叉補貼模式,以吉列剃刀為代表的傳統(tǒng)促銷方式是其鼻祖胁黑。沃爾瑪?shù)却笮瓦B鎖超市以及《長尾理論》中提出的“應(yīng)有盡有”原則废封,也運用了這一原理,它用廉價食品和日用品的傳單吸引人們前來購物丧蘸,在你進(jìn)來后可以賣給你一臺洗衣機漂洋,有利可圖之處在這里。在信息產(chǎn)業(yè)里力喷,出售互補產(chǎn)品是其表現(xiàn)之一刽漂,比如亞馬遜網(wǎng)上書店提供的部分圖書的目錄和前言,就是利用了目錄和內(nèi)容之間的互補性弟孟。出版社通過電子郵件發(fā)布新書預(yù)告給書店和發(fā)行商贝咙,也是如此。
有人對免費經(jīng)濟嗤之以鼻拂募,他們擔(dān)心當(dāng)人們習(xí)慣了享用天上掉下的餡餅時庭猩,未來的商業(yè)秩序是否會改變?如果免費成為一種消費習(xí)慣,企業(yè)拿什么讓人理單?那是因為他們將那些在超市領(lǐng)取免費餅干陈症、牛奶蔼水,免費使用化妝品裝扮自己,或者趕在下雨天去超市領(lǐng)取一把免費雨傘的營銷手段當(dāng)成了免費經(jīng)濟的成熟形式录肯,事實上這才是免費經(jīng)濟衍生出的一點小甜點而已趴腋。“免費經(jīng)濟”并沒有改變謀利的商業(yè)本質(zhì)论咏。技術(shù)的進(jìn)步和資源的充裕無疑讓邊際成本趨零理論理直氣壯优炬。而在一個邊際成本趨近于零的商業(yè)環(huán)境里,商品和服務(wù)走向免費也就在所難免厅贪。
免費經(jīng)濟更像是一個新的時代的到來蠢护,免費經(jīng)濟學(xué)或許也會向行為經(jīng)濟學(xué)、實驗經(jīng)濟學(xué)一樣翻開經(jīng)濟學(xué)說史上獨特的一頁篇章卦溢。