讀最好的書优俘，走成長最快的路京办，大家好，我是陳奕和帆焕，今天我給大家?guī)淼臅恰渡儆腥俗叩穆贰凡研觥Ｓ锌催^或者聽的的小伙伴可以在評論區(qū)里打出666。這本書是年前我在一個高端付費群里一位大學老師推薦的叶雹，當時看到這個書名我就被震撼到了财饥，它的主題是跟我們探討什么叫作真正的成熟。

在我們生活中折晦，我們經(jīng)常會評價一個人說這個人不成熟钥星，這個人像個孩子。那到底什么叫成熟满着？什么叫不成熟谦炒？昨天我說這個話題時，我家姑娘在旁邊說到风喇，西紅柿青澀時是不成熟宁改，紅色時是成熟！這個是在孩子的一個認知里魂莫，那在成人心目中給成熟的定義是什么还蹲？

有沒有什么具體的可以看到的指標？在這本書里就講的特別清楚耙考，他認為一個人成熟或不成熟谜喊，最重要的兩件事就是這個人是不是具有自律性。然后是不是懂得什么叫真正的愛倦始，這兩個東西只要你明白了斗遏，你就距離人生的成熟更邁進了一步。

開篇作者就提到楣号，人生苦難重重最易。在艱難又漫長的人生道路中，如何通過自我提升實現(xiàn)心智的成熟炫狱？根據(jù)最新的心理調(diào)查研究表明藻懒，99%的人都有心理問題，而心智不成熟是其中最大的問題视译。那大家可能要問了嬉荆，什么是心智的成熟呢？聽上去好像有點兒玄乎呀酷含，其實鄙早，這所謂的心智成熟就是善于發(fā)現(xiàn)自己的問題汪茧，勇敢的面對他們，并且運用恰當?shù)姆绞浇鉀Q它限番。

在書中舱污，作者結(jié)合了自己多年心理咨詢的案例，引導我們通過學會自律弥虐，愛扩灯，信仰，恩典來幫助我們走上心智成熟的旅程霜瘪。

這本書的作者斯科特派克是美國著名的心理醫(yī)生珠插，在心理咨詢方面有著非常高的威望，作者認為咱們?nèi)丝梢跃芙^任何東西颖对，但絕對不能拒絕成熟捻撑。拒絕成熟就是在回避問題，逃避痛苦缤底。

而我們生活中大量的人顾患，寧愿在不成熟當中去排徊，寧愿在痛苦中去打轉(zhuǎn)训堆，就是不愿意走上這條《少有人走的路》描验，走上這條用自律和愛鑄就的通向心靈成熟的道路白嘁。大家認同嗎坑鱼？

就像我們每天早上來到晨間海奧能量站，是不是一種用自律和愛鑄就的通向心靈成熟的道路絮缅！

不過呢這個心智成熟也不可能一蹴而就的鲁沥，它是一個艱苦的旅程，所以作者把它稱作《少有人走的路》耕魄，那這也就是這本書名字的由來了画恰。

好，那么接下來呢我會用三天的時間來和大家分享這本的內(nèi)容吸奴。那我們首先來看一下今天的內(nèi)容允扇，那就是自律是解決人生問題的最主要工具。那么怎樣才能夠做到真正的自律呢则奥？

我想大多數(shù)人都有看到這樣一種人的時候考润，肯定認為他們是自律達人，現(xiàn)在我們直播間也有相當一部分人就是读处，能夠堅持每天早晨5:00準時起床糊治，閱讀一個小時以后再去跑步。是不是超級自律罚舱。是的打是井辜，的確啊绎谦，在那些回家就葛優(yōu)躺的人的認知里，能夠堅持做到這些粥脚，那真的是超級自律了窃肠。

可是作者在書中告訴我們，這些呀刷允，并不是真正的自律铭拧。我想你這個時候一定會很奇怪啊，那什么才是真正的自律呢恃锉？這所謂自律搀菩，就是主動要求自己，以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。

作者在書中也提出讼育，自律有四個原則贸诚，分別是推遲滿足感，也就是先苦后甜锨阿，承擔責任，終于事實，保持平衡吴叶。

第一原則，推遲滿足感序臂，先苦后甜蚌卤！咱們舉一個很簡單的例子啊，人人都喜歡吃咸鴨蛋的這個蛋黃奥秆，畢竟那留著金燦燦的油的蛋黃啊逊彭，還是十分的誘人。

那你在吃咸鴨蛋的時候是先把愛吃的蛋黃吃掉之后再吃蛋白呢构订？還是說先把蛋白吃了以后侮叮，然后留下蛋黃慢慢的品嘗呢。評論區(qū)好多蛋黃悼瘾，蛋白囊榜。

再比如在你干工作的時候啊，你是先處理簡單的事情亥宿，等到迫不得已才去做難處理的事情卸勺，還是先把困難的這個事情處理掉以后再去做其他簡單的事情呢？

簡單的箩绍，困難的都有孔庭！

昨天兵哥講到拖延癥的問題，很多人都聲稱有拖延癥，人為什么會拖延呢圆到？大家有思考過嗎怎抛？通常都是因為先去做了容易做到的事情，剩下了比較棘手的芽淡，畏難情緒爆棚才導致了一拖再拖马绝。簡單來講，這就是選擇了先甜后苦挣菲，最終苦不堪言富稻。大家認同嗎？

如果把順序調(diào)整一下白胀，選擇了先苦后甜會怎樣呢椭赋？先集中精力處理難搞的任務，再去做那些相對輕松的工作或杠，那么整個過程會越來越順暢哪怔，而且會越做越開心。堅持執(zhí)行下來向抢，拖延癥就會被徹底克服认境。

工作如此，人生也是這樣挟鸠。問題通常不會自行消失叉信，那么優(yōu)先解決困難的問題，就是盡早的移動阻礙心智成熟的大山艘希。正所謂“少壯不努力硼身，老大徒傷悲”，年輕的時候貪圖享樂枢冤，就很有可能晚景凄涼鸠姨；而如果年輕的時候能夠積極打拼，年紀大了也就更有可能過上心滿意足的生活淹真。

既然如此，那就不要去貪圖一時的安逸享樂连茧，讓我們每天從晨間能量helo打卡開始核蘸，當你堅持一段時間以后，你自己的這個自我能量感啸驯，自我滿意度客扎，自律性就提升，因為我是受益者罚斗，就讓我們先去面對難題去吃苦徙鱼，當難題迎刃而解，快樂也就水到渠成。大家認同嗎袱吆？

下面說說第二個原則：承擔責任厌衙。我們在生活中經(jīng)常聽到這句話：這不是我的問題。怎么樣绞绒，是不是很熟悉婶希？與之相對的，還有一句也很經(jīng)典蓬衡，那就是：都是我的錯喻杈。

其實這兩句，都和責任有關(guān)狰晚，一句是推卸責任筒饰，一句是主動攬責任。有趣的是壁晒，大部分人都曾經(jīng)說過這兩句話龄砰，你們說過嗎？

但你們知道嗎讨衣？這兩句話對應了兩類心理問題换棚。

其中一類叫作人格失調(diào)癥，認為所有的東西都不是自己的責任反镇。這個在職場中的甩鍋情況比較常見固蚤，大家都應該都有所感觸到。工作出了問題歹茶，這個和我沒關(guān)系夕玩，不是我負責的。是小張小王負責的惊豺！

再比如說很多的大學畢業(yè)生把找不到理想的工作歸咎于社會就業(yè)壓力太大燎孟，畢業(yè)生這個數(shù)量太多這樣的社會大環(huán)境，而不會從自身能力不足尸昧，專業(yè)素養(yǎng)不夠這上面去找問題揩页。這就是典型的人格失調(diào)癥！

與之相對烹俗，另一類心理問題爆侣，神經(jīng)官能癥，就是讓人把責任攬到自己身上幢妄，覺得出了問題都是自己的責任兔仰。比如說有時我們很多人把自己融入不到別人的圈子，歸咎于自己的性格不夠開朗蕉鸳，情商不夠高乎赴，因此會陷入到自卑的泥沼之中。其實呢圈子不同，何必強融榕吼，融不進去饿序，不融，只能說明他不適合你友题。

神經(jīng)官能癥就是為自己強加責任嗤堰。人格失調(diào)癥那就是推卸自己的責任。當與外界發(fā)生矛盾的時候度宦，前者認為錯在自己踢匣，那后者就會把這個錯誤歸咎于旁人。

很顯然戈抄，不論是神經(jīng)官能癥還是人格失調(diào)患者离唬，他們的大腦呢都不能合理的判定責任承擔者，所以不能稱之為自律划鸽。

所以這兩種人在我們每個人的人生的不同階段或多或少都有输莺，包括我自己在內(nèi)，都有輕微的人格失調(diào)癥和神經(jīng)官能癥裸诽。但是只要你不過分嫂用，它就不算是病癥。

從這里丈冬，我們可以看到嘱函，承擔責任其實有兩方面內(nèi)涵。

是我們自己的問題埂蕊，我們一定要去直面它并且解決它往弓。不是自己的責任，也不必強加在自己的身上蓄氧，這才是一個自律者應該有的態(tài)度函似。

然后第三個叫忠于事實，但卻不容易做到喉童。因為大量的人是生活在自己的幻想當中撇寞，也叫人生地圖，每個人會給自己繪制一張人生地圖泄朴，他認為人生就這樣重抖，他已經(jīng)認定了，這個就叫作不忠于事實祖灰，他只忠于自己的幻想。

比如有的父母教育孩子畔规，孩子并不理解局扶，他們就沒好氣地說：不許頂嘴，我是你的父母，在家里我說了算三妈。

有的人遭到配偶的質(zhì)疑畜埋，他不會去反思，反而威脅對方畴蒲，我們就這樣保持現(xiàn)狀悠鞍，你要是指責我，我就會鬧得天翻地覆模燥，讓家里雞犬不寧咖祭。

對這些人來說，問題就擺在他們面前蔫骂，他們也看到了么翰，但就是拒絕接受。因為他們不允許任何人和事挑戰(zhàn)內(nèi)心的“人生地圖”辽旋。他們不愿解決問題浩嫌，反而去攻擊提出問題的人。

所以當一個人不能夠忠于事實的時候补胚，他陷入到自己的人生地圖當中码耐，你發(fā)現(xiàn)你很難跟他解釋，你很難讓他面對真正的世界溶其，因為在他心目當中是完全用自己的一套邏輯在解決問題骚腥。所以這個里邊有一個非常重要的心理學名詞，叫作移情握联，就是人們會把對一個人的感情和經(jīng)驗移植在別人的身上桦沉，會認為別人也會這樣。

所以忠于事實不是一件很簡單的事情金闽，他真的很難纯露。我們面對現(xiàn)實的觀念就像是一張人生地圖，憑借這張地圖代芜，我們才能夠了解人生的地形埠褪，地貌，溝壑挤庇。忠于事實的原則要求我們必須不斷的修訂這張人生地圖钞速。

最后一個原則就是保持平衡，這里的保持平衡可不是保持你的身體平衡或者是外在的平衡嫡秕，而是心靈的平衡渴语。

比如說我們在面對沖突的時候，既不能不生氣昆咽，因為這樣的會顯得你軟弱無能驾凶，也不能太生氣牙甫，因為過于生氣會有損健康。所以在生氣與不生氣之間调违，需要你有足夠的心智來權(quán)衡窟哺。保持平衡的做法是，既要有生氣的能力技肩，也要知道如何克制自己的脾氣且轨。只有懂得恰當表達自己情緒，才算得上真正心智成熟虚婿。

保持平衡最高的原則就是放棄旋奢，這一說到放棄呀肯定會帶來痛苦，很多人之所以都沒有選擇放棄雳锋，是因為他們不想經(jīng)受放棄的痛苦黄绩。是不是，不是有就俗話說的好玷过，舊的不去新的不來爽丹。

放棄呢，其實也就意味著新生辛蚊，我們只有不斷的去做一些減法粤蝎，還要懂得“舍”與“得”的關(guān)系。因為很多時候袋马，我們需要先放棄才能得到初澎，放棄一時的安逸享樂，我們才有可能在歷盡苦難后獲得更大的快樂

最后總結(jié)一下:怎么才做到真正的自律:只有通過推遲滿足感虑凛，先苦后甜碑宴，也要讓眼前的生活過得去；要承擔責任桑谍，也要學會拒絕不應該承擔的責任延柠；要忠于事實，及時更新自己的人生地圖锣披，更要保持平衡贞间，因為有時放棄也是一種人生智慧。在“舍”與“得”之間求得平衡雹仿，漫漫人生路才能真正做到一往無前增热，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的自己。