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少年時愛讀名人傳記歌径。也曾廢寢忘食。也曾想指點江山亲茅，激揚文字回铛。長大后狗准，初識世界“娑婆”之意。
今日茵肃，于海淀區(qū)《中信書店》看一些與生活相關(guān)的書籍時腔长，便不能深入打開一本：那些好好的照顧了自己的生活的人，才有力氣靜能生慧验残。如果平凡捞附，不如少則得。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染您没，濯清漣而不妖”第一次讀這句話故俐，是形容蓮花，高雅怡清紊婉。后了解出自佛教，佛教之智慧辑舷，又出自人喻犁。
人生自欲界（欲界，色界何缓，無色界）肢础，各種欲望支配行動。
七情：喜怒憂思悲恐驚
六欲：眼耳鼻舌身意
《呂氏春秋》指由生碌廓、死传轰、耳目口鼻所生的欲望。佛教認為是色欲谷婆，形貌欲慨蛙，威儀姿態(tài)欲，言語聲音欲纪挎，細滑欲期贫，人想欲（求生欲，求知欲异袄，表達欲通砍，表現(xiàn)欲，舒適欲烤蜕，情欲）
少時不懂佛法精湛封孙，又貪玩不求甚解，以為求佛精進讽营，需斷絕七情六欲虎忌，保持理智。不近人情橱鹏。不允許自己呐籽。實在難以忍受锋勺。（私以為，少年不懂人生世事狡蝶，若無良師庶橱，不應貪早學精妙佛法與《道德經(jīng)》等）后來初識心理學，要遵從自己的感受贪惹，才算回歸正常苏章。
這是從不食人間煙火，到出于污泥奏瞬。
出淤泥而不染枫绅，感受頗深的是，很多孩童進入社會硼端，發(fā)現(xiàn)社會并不是如此純潔并淋，也變得同流合污。為一己之私利珍昨，欺瞞狡詐县耽，坑蒙拐騙。此乃出淤泥而染镣典。
如同兔毙，善良是一種選擇。出淤泥而不染兄春，也是選擇澎剥。不是自命不凡的清高，而是看破不說破赶舆，紅塵滾滾哑姚，大江任流，順水做浪芜茵，自由穿梭蜻懦。守護的是信仰，是眾生夕晓。
