兩年前買來《厚黑學》懈费，剛剛看了20頁便中斷了閱讀哎甲，原因是書中所提倡的面厚心黑實在與往常所聞相悖楔敌，可又偏偏有些道理啤挎，這使得我在那些天終日昏昏，不斷的與過去的自己爭辯著卵凑。
直到不久前翻看到他人評說《厚黑學》“詼詭諷世”一語才算走出死胡同庆聘，豁然大通旺韭。
如今再反思回去，想是當時的自己淺薄了掏觉，光光想著自己的利益区端，而忘卻了社會的利益是自己利益的一部分，倘若人人厚黑澳腹，這世界又如何穩(wěn)步發(fā)展世人又如何改善生活呢织盼？
下面說一些跑題的話。
前些日子一直在糾結(jié)人生的終極意義問題酱塔，或者說我們的一生到底要追求什么沥邻，翻讀了很多資料，也看了一些演講羊娃，其中就包括于丹的《品莊子》唐全。
在于丹看來，莊子說人不必為名利所牽絆蕊玷，不值得邮利，而應該追求那份獨立于天地之間的逍遙游，即大自由垃帅，大灑脫延届，然而我有兩點疑惑實在不解，一是既然開始追求那份大自由贸诚，不也就是被它所牽絆了嗎方庭？這本身就已不是自由，第二酱固，追求完那份自由呢械念？快樂？灑脫运悲？那最終的目的還不是為了那一份簡簡單單的快樂龄减？而快樂也可以從名利中得到啊扇苞！為什么沾上名利就是骯臟的令人不屑的而唯獨你的追求高尚欺殿？或許是為了逃避那份名利隨之帶來的痛苦？
假期無事鳖敷，我便終日掙扎于這個問題當中脖苏，慢慢想慢慢想，有些事情到底是明白一點了定踱，快樂無善惡之分棍潘，莊子的思想可能在于逃避痛苦，因為追求名利是一件大風險的事情并且在努力的過程中也會獲得痛苦（這里又出現(xiàn)了一個快樂是否有長短之分的問題，在這里就不贅述了亦歉，有時間會將自己的想法整理出來）恤浪，于是便否定著追求。
其實肴楷，追求不一定是痛苦的水由，那份我在努力所獲得的成就感也能帶來極大的快樂。
所以赛蔫，我斗膽認為砂客，人的一生，可以為快樂做任何事呵恢，快樂鞠值，沒有善惡。
所謂善惡渗钉，在大部分不過是多數(shù)人的立場彤恶，就算是法律，也不過是為了讓大家一起有一個相對安穩(wěn)的生存環(huán)境罷了鳄橘，這是較少地奪取部分人的快樂進而保障大部分人快樂（或舒適）的必然結(jié)果声离。
從一定程度上來說，違反法律挥唠，就是跟整個社會作對抵恋。
而我們要做的焕议，就是保障自己最大程度的獲取快樂宝磨，威爾遜曾說過：“基因是自私的，它們必須自私盅安』斤保”
一次哲學講座上，有人站起來向老師發(fā)問：為什么"個人的自私"臭名昭著别瞭，"集體的自私"卻倍受鼓勵和贊美窿祥？（見《今日大學生》1985年4期的《她在想，關(guān)于人……》蝙寨。）
在我看來晒衩，道德的建立就是一群人自私的表現(xiàn)。
好墙歪，拐了這么大的彎听系，我只想說，僅僅是《厚黑學》的前二十頁便引出如此的反思來虹菲，后面的又會怎樣呢靠胜？不禁有些期待了。
PS:歡迎大家來評說自己的觀點，我寫它的本意也就是想要交流觀點拓寬角度浪漠，但是盡量提出自己的合理性吧陕习。
