上次說(shuō)到正在讀《羅生門》短篇小說(shuō)集参淫，近日看完了其中的《羅生門》《鼻子》《竹林中》三篇小說(shuō)。
經(jīng)典短篇小說(shuō)有個(gè)特點(diǎn)愧杯，沒(méi)有一句廢話涎才，字字珠璣。
讀完很快力九，深意卻需要細(xì)細(xì)體味耍铜。
1.《羅生門》
一個(gè)被辭退的仆役來(lái)到羅生門下，寒風(fēng)刺骨跌前、饑餓難耐棕兼，生理及心理極限之下思索要不要作惡？雖然這曾是他所不齒的抵乓，當(dāng)他看到城樓上一個(gè)老嫗正在拔死者的頭發(fā)時(shí)伴挚，他突然對(duì)作惡充滿了厭惡和憎恨，更是想通過(guò)自己手里的佩刀結(jié)果老嫗以維護(hù)正義臂寝，然而老嫗臨危的一番話卻直接導(dǎo)致他做了惡事章鲤。
有時(shí)候善惡僅有一念之差。而為了生存咆贬，人們不僅乞求著他人原諒败徊，也在心中乞求自己諒解自己所做的一切惡行。
“外邊是一片沉沉的黑夜”掏缎，結(jié)尾用了一句毫無(wú)希望的話皱蹦。不必覺(jué)得絕望，我們也是這滾滾人流中的一員眷蜈，從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)善意的人沪哺，總是或多或少的走在作惡的路上，有心的無(wú)心的酌儒。最簡(jiǎn)單的辜妓，我們中的大多數(shù)會(huì)成為曾經(jīng)我們討厭的那類人，是一樣的忌怎。
人的存在就是善惡的結(jié)合體籍滴，沒(méi)有人是逃得過(guò)的。只愿路上勿忘本心榴啸。
2.《鼻子》
僧人禪智長(zhǎng)了一個(gè)垂到下頜的長(zhǎng)鼻子孽惰，他本身并無(wú)困擾，卻漸漸因他人的關(guān)心和自己生活的不便而煩惱鸥印，希望自己的鼻子能恢復(fù)到正常人鼻子的大小勋功。后來(lái)終于求的一良方得以解決坦报，禪智的鼻子終于恢復(fù)到了正常人的大小。然而狂鞋，其他卻因此更加肆無(wú)忌憚的嘲笑禪智了片择。
《鼻子》文中有一段話：人的心中，自具有兩種矛盾的感情要销。見(jiàn)人不幸构回，無(wú)人不會(huì)不同情夏块。然而疏咐，此不幸者，一旦擺脫困境脐供，不知怎的浑塞，反讓人覺(jué)得悵然若失。說(shuō)得過(guò)分點(diǎn)兒政己，巴不得他重陷不幸中去酌壕。短短一句話，深刻揭露人性陰暗的一面歇由。
這便如現(xiàn)實(shí)中卵牍，我們只會(huì)羨慕明星的光環(huán)，并不嫉妒沦泌，然而身邊的親戚朋友有個(gè)提升卻引來(lái)一陣酸溜溜的吐槽糊昙。又比如那群過(guò)得一般的家庭婦女，佯裝關(guān)心催婚谢谦，嫁了好主之后释牺，她又會(huì)在背后諷刺：她不就是靠男人？回挽！
這不過(guò)是自欺欺人罷了没咙。
3.《竹林中》
《竹林中》是取材于《今昔物語(yǔ)集》，其中講了一個(gè)殺人事件千劈，樵夫祭刚、行腳僧、差役墙牌、老嫗涡驮、多襄丸、女人憔古、亡靈的講述各不相同遮怜，同一個(gè)事實(shí)，根據(jù)人們的關(guān)心鸿市、角度锯梁、目的和情感的不同即碗，可以呈現(xiàn)于不同的面貌。
前四個(gè)人是客觀實(shí)情及基本狀況的描述陌凳，而后三個(gè)人的論述則是站在自己角度多加包裝的言詞剥懒。人物講述時(shí)間的齟齬，暗示了人心的微妙合敦，人生的真相是難以把握的初橘，也表現(xiàn)出作者懷疑主義的人生觀，同時(shí)揭示利己主義充岛，不一定是實(shí)物的獲取保檐，也可以是精神上人格上的滿足。
當(dāng)然1951年崔梗，黑澤明大師曾將該故事搬上熒幕夜只，獲得同年威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)，成為日本第一部獲此殊榮的影片蒜魄。
如上面三篇小說(shuō)扔亥，芥川的小說(shuō)短而精，蘊(yùn)含人性深處深刻的體驗(yàn)谈为，除了以上三部佳作還有其他值得觀賞旅挤，繼續(xù)讀書。
